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古代各時期的女神標準

「女神」這一名詞,在現代人看來,是對於女性最高級的評價及肯定。相較於普遍的美女,女神更能淋漓盡致地展現出這個時期女性身上美好獨特的特質。


在這個網紅泛濫的年代,我們更懷念過去女性身上原汁原味的美好特質,尤其是那些古代女性,在濃郁的文化氛圍中,彰顯出了無與倫比的女神氣息。


如果能夠回到古代,什麼樣的女性才可以稱得上是當之無愧的女神呢?

每一個歷史時期,由於社會文化和風氣的略有差異,因此人們對各時期美女的評判標準側重點也有所不同。


先秦時期:婉轉細膩、柔弱順從


春秋戰國,是我國歷史上一段非常著名的諸侯混戰時期。特別是進入戰國後期,周天子已經有名無實,各個諸侯國之間爭得你死我活。


亂世出英雄,這個年代註定是男人們的競技場,各路英雄豪傑相繼成為了這個時期的主角。相比之下,女性的光芒雖然黯然失色了一些,但也不乏一些驚人的亮眼之色。

這個時期人們對女性的面部形象以及脾氣性格有著一定的要求。「精緻細膩」是當時士大夫盛行的審美意識;在戰亂的年代,男人們都希望可以從女性身上尋求一些溫柔的慰藉,因此,「柔弱順從」的性格特質成為當時比較流行的審美觀念。

古代各時期的女神標準



符合綜上所述特點的女神代表有西施、鄭旦等人。作為中國古代四大美女之一的沉魚西施,除了擁有以上基本的特質之外,她大義凌然以身許國,助勾踐光復了越國,使她成為了歷史上的一個傳奇。李白《西施》裡面有一句高度概括了西施的絕色容貌:「秀色掩今古,荷花羞玉顏。」西施傾國傾城的絕色容顏和跌宕的一生也成為了混戰年代一抹不可磨滅的色彩。


秦漢時期:樸素端莊、內外兼修

秦漢時期,中國從雖然已經結束了四分五裂的混戰局面。但由於常年戰亂,導致社會生產力水平比較低,人們的物質條件有限。


因此,在外表上,這一時期女性的服飾較為樸素簡單,沒有其他朝代那麼華麗繁瑣,樸素端莊是當時社會比較推崇的女性標準。另外,秦、兩漢時期的上衣下裳的服制、粉白黛黑的服裝、豐肉微骨的體型,奠定了中國古代女性美的基本格調。


除此之外,這一時期,人們雖然欣賞女性的外表美,但更強調道德,表現出了以德壓美的傾向。當時的女性,如果不僅外表美麗,還能夠很好的以德示人、大氣端莊的話,那其絕對能夠稱的上是當時的人們心目中的女神。

古代各時期的女神標準


符合這一時期的女神代表:東漢開國皇帝的皇后陰麗華。光武帝後的愛情故事廣為流傳,作為劉秀最愛的女人,陰麗華不僅僅容貌過人,還是一個大氣端莊善良寬厚的女性。為了丈夫的江山,她主動勸告丈夫立郭氏為後;當郭氏被廢后,依舊善待她的族人。陰麗華身上這種難能可貴的德情再加上她絕色的容貌,讓她成為了這個時期人們心中的當之無愧的女神。


魏晉南北朝:才華橫溢、個性才情


經歷了東漢末年三國鼎立的局面之後,在步入到下一個統一時期之前,中國進入了魏晉南北朝這個歷史過渡期。


這期間,經歷了多年混戰和民族大融合之後,社會動蕩頻繁但風氣比較開放。追求自由享樂、文明活躍、充滿多元性也是這一歷史時期的重要特點。自由多元化的社會氛圍培育出了許多性情不羈的傑出才子的同時,也孕育出許多才華橫溢充滿個性的優秀女性。

在這時期,階層男性對女性的欣賞也由兩漢時的重德行轉化為對她們才情氣質的情有獨鍾。在這個生死瞬息的未知年代,人們都在亂世中努力掙扎,及時早行樂。相比起轉瞬即逝的容貌,男性們或許更青睞在才情方面與之相契合和女性,以尋求亂世中些許心靈慰藉。


深厚的才學和獨特的性情是當時女性最美的外裳。

古代各時期的女神標準



東晉著名女詩人謝道韞因一句「未若柳絮因風起」與班昭蔡文姬相媲美。她的才情與個性也受到了當時眾多名門之士的欣賞和追捧。


隋唐時期:大氣華麗、豐腴健康


南北朝的結束,中國進入到一個空前繁盛的統一時期------隋唐。這一時期,中國封建社會達到了鼎盛時期,國力強盛,文化繁榮,對外交流頻繁。由於受到少數民族(尤其是胡人)以及外國文化的影響,人們的思想意識活躍前衛,對婦女的束縛較少。


在生活富足的情況下,人們不再為生存而煩惱,女性自由不受拘束,擁有足夠的精力和財力去追求美好的事物。因此,女性之美也很好地應景了當時社會風氣的雍榮華貴景象。


豐腴的體態,高聳的髮髻,飄揚的披帛,華麗不失大方,健康而不媚態,完美地將女性線條美和姿態美融入進衣著裝飾當中。隋唐女性身上獨一無二的性感和韻味美,淋漓盡致體現了「開唐盛世」的昌盛景象。

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讓繁花為之含羞的楊玉環是這一時期典型的女神代表。膚如凝脂、豐腴艷美、華麗動人的楊貴妃一度因為「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色」,而艷冠群芳。她用自己的身姿和風采,讓唐朝「以豐為美」的概念傲冠古代中國。


兩宋時期:清雅內斂、纖瘦柔弱


拋開政治,兩宋時期絕對是古代中國社會文明達到高潮的巔峰時期。許多傳統習俗和社會風尚在繼承隋唐的良好開端之後,都成功在宋朝開花結果、發揚光大。


然而,由於經歷了五代十國幾十年的戰亂,進入宋朝之後,特別是北宋初年,全國上下開始推行儉樸之氣,人們比較推崇簡約樸素的衣著打扮。並且隨著程朱理學的興起,社會風尚和審美習俗也都發生了改變。


人們對女性的審美也從隋唐的華麗開放、豐腴健美逐漸走向了清雅內斂、纖瘦柔弱。輕點絳唇,香墨彎眉,細腰纖足,衣袂翩躚,清雅婉約的宋女要比華麗豐腴的唐女更受到當時人們的青睞。

古代各時期的女神標準



宋朝名妓李師師就是一個非常典型的女神代表。天生麗質,才藝過人的她成為了當時文人墨客達官子弟爭相追捧的對象,並一度受到了宋徽宗的格外寵愛。秦少游曾在詩中讚美李師師的容貌:「遠山眉黛長,細柳腰肢裊。」從中也足以可見宋代女神身上的容貌身形和獨特氣質。


明清時期:色藝雙全、氣質非凡


明清時期,隨著古代中國經濟文化開始走向衰落,封建集權統治卻逐漸達到了權利頂峰。在封建統治的壓制下,較唐宋時期比較開放的社會風氣相比,明清時期的人們更加謹言慎行,文化方面偏於保守。


桎梏封建的社會風氣下,女性的地位同之前更是不可同日而語。想要在這一時期成為人們心目中的女神,所需要達到的標準會更加嚴苛。


在男尊女卑思想的驅使下,男性對女性有一種與生俱來的俯視感。僅僅花容月貌,也只能成為男性手中把弄的玩物。色藝雙全,氣質非凡的女性才能夠另男性誇目相看。

古代各時期的女神標準



這一時期女神的代表差不多都是一個系列才藝雙全的氣質女性。比如以柳如是、董小宛為代表的「秦淮八艷」,她們用自己秀美的容貌和過人的才情,撥動了這秦淮水,攪動那金陵氣,為金陵這座城留下了彩色非凡的一筆記憶。


歷史匆匆流轉,古代各個時期的女神也離我們漸行漸遠,永遠的化作了史書里神奇美麗的印記。


這印記,在時光的印照下,永不凋零,四季美麗。


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