威風凜凜的護背旗

名詞解釋：古代作戰時，戰士穿的鎧甲，在京劇舞台上有專用名詞，叫做靠。護背旗也叫靠旗。

靠一般可分以下幾種：硬靠、軟靠和改良靠。

硬靠，又叫作大靠。在靠背的背後綁著一個皮鞘，皮鞘里插著四面三角形的靠旗子。這種帶靠旗的靠叫作大靠，或叫作硬靠。一般武將都穿大靠，再襯上四面靠旗，看上去特別顯得威武、勇猛。如果舞台上站著四名或八名披著大靠的武將，每個人都張著胳膊把下邊兩片下甲提溜起來，昂首挺胸、威風凜凜，那麼，給人的感覺就有千軍萬馬之勢了。這就是京劇服裝所起的特殊作用。靠的形狀採取這樣的設計，主要為的是渲染氣氛，便於舞蹈。

靠旗是插在背後的三角形的四面旗子，又叫護背旗。旗上有用各種綵線繡的龍紋。每面旗上附有一條彩色飄帶。動作時，旗子連同飄帶飛揚招展，瀟洒優美。

說法一、靠旗在實際生活中是沒有的。很難想像穿著鐵葉子做的鎧甲，背後插著四面靠旗，那樣怎麼能夠進行戰鬥呢?有人認為靠旗是從古代傳令旗變化而來的，這只不過是一種猜想，沒有任何根據。在舞台上我們可以看到，這四面旗子與發號施令沒有任何聯繫。而且令旗只有一面，怎麼發展也不會發展成四面。再說靠旗是插在背後，不是插在脖子里，也不能隨時拔下來。因此，靠旗只是一種裝飾性的舞蹈工具，是為了渲染武將的威風，顯示錶演者的技巧，增加舞蹈時的動態美，以此來幫助塑造人物的一種專用舞蹈工具。後來，由於一些京劇表演藝術家運用靠旗設計了一些高難度的技巧動作，把靠旗從一般的舞蹈服裝裝飾又發展了一步，變成了高難度技巧的一種輔助工具。

說法二、多數人都以為古代根本沒這種玩意兒，只是為了增添戲劇的裝飾效果，以彰顯人物的威武形象而已，少數則認為具有「號旗」作用，或以顏色區分敵我。實際不然——藝術源於生活。護背旗應該早在南北朝時期已經出現，起碼在隋、唐即非常流行，作用是阻擋後方射來的弓箭。

靠的結構很複雜，全身共有綉片31塊，其中有3塊可移作它用；穿蟒或穿箭衣者圍靠領，象徵武將；單用兩塊靠腿者，象徵丟盔卸甲的敗將，幾有符號意義。 其材質以絲綢或薄棉布為主，形狀倒並不一定是三角的，也有長方形或方形的。千萬不要小看薄薄的絲綢，其緻密程度和韌性都非常高（現代防彈技術證明，多層絲綢疊加甚至可以阻擋子彈！），隨風飄舞之時，更有衰竭弓箭殺傷力的作用。這種防具主要供騎兵使用，因為戰馬的飛奔正好可以增強旗幟的飄揚和舞動，對弓箭的擾動更強。後來，「護背旗」還傳到了日本，並發展為「母衣眾」，改進為用細竹枇支撐的半球狀防具，也拖曳在騎兵身後，據測試可以抵擋70-80%的後方流矢。

日本武士使用的「母衣眾」

當然，「護背旗」或「母衣眾」也存在其弊端，就是增加了空氣阻力，影響馬匹的奔跑速度（三角形的阻力最小，所以說京劇中的造型也許是非常尊重歷史的），但跑得慢點，總比被利箭穿心，立馬死翹要好的多。

雲南的表演藝術家關肅霜，在打出手的時候，就運用靠旗杆的彈力，把對方的兵器彈回去。我們知道，通常打出手用手、用腳、用腿來進行一些動作。可是，關肅霜卻利用靠旗杆的彈力來進行表演，這就加強了緊張、驚險的效果。又如，天津表演藝術家厲慧良，他在《金沙灘》這齣戲中的一次下場以前，就把兵器——鞭，拋在半空中，然後，一轉身恰好鞭就落在四面靠旗的夾縫裡邊，同時顯示一個很威武的亮相。構成了一個很優美、予人以很精確感覺的造型。

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