他們僅佔世界人口0.5％並受壓迫和屠殺，近百年突然「發力」影響整個世界格局

文史 06-14

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在中東以及摩爾人統治下的西班牙文化巔峰時期，猶太人首次開始在藝術和科學史籍中出現。

科學史學家薩爾頓著手列舉從1150年到1300年全世界最優秀的科學家時，包括東亞、南亞、阿拉伯世界及信奉基督教的歐洲，共得出了626個名字，其中95人是猶太人，佔總數的15％。而當時猶太人人口只佔有可能產生科學家的世界人口的大約0.5％。不過626人中，幾乎沒有哪個人重要到能夠入選通史類的參考書。19世紀前各重量級人物一覽表裡，入選的11個猶太人中，只有2人是公眾熟悉的人物，蒙田和斯賓諾莎。兩人都不是當時典型的猶太人。蒙田的母親出生於一個富有的西班牙/葡萄牙猶太人家庭，但蒙田本人終生是天主教徒。斯賓諾莎因持有異端學說被自己的荷蘭猶太人社區革出教門。

各一覽表裡早於公元1800年的另外9個猶太人中，5人在哲學一覽表也榜上有名。他們是：來自古羅馬時期亞歷山大城的斐洛，來自摩爾人統治的西班牙的伊本?蓋比魯勒和邁蒙尼德，以及來自18世紀德國的門德爾松和赫爾德。在這2 600年里，西方重量級人物名冊中沒有一個猶太人藝術家、科學家、物理學家或發明家，只有兩位作家（費爾南多?羅哈斯和漢斯?薩克斯），一位作曲家（薩拉莫尼?羅西）和一位數學家（保羅?顧爾丁）。

直到19世紀初，藝術科學領域內的傑出猶太人依然甚少。這種情況反映了猶太人幾乎完全被排斥在藝術科學領域之外。猶太人在社會上受到歧視。猶太人不僅難於上大學或教書，還常常受到法律的明文禁止。歷史學家維塔爾寫道：「一個基本事實是，在舊制度下，一個猶太人不是公民社會一員，也不可能是。無論他多麼博學富有，在猶太人團體內外多麼有影響，他在道義上，當然也在宗教上屬於比最刁鑽的農民還低賤的一類人。」Vital 1996：6我並不想分清猶太人、婦女及其他少數群體的受害程度的深淺，但有必要強調並不複雜的一點：直到18世紀末，歐洲各地的猶太人生活在一個權利受到法律限制、公然受到社會歧視的制度下，受歧視之深不亞於任何一個不被奴役的民族。在歐洲大部分地區，這種狀況一直持續到19世紀。

他們僅佔世界人口0.5％並受壓迫和屠殺，近百年突然「發力」影響整個世界格局

猶太人獲得法律上的平等實始於新成立的美國。根據聯邦法，美國的猶太人享有各項權利。但一直到1868年通過第14項修正案里的平等保護條款，猶太人才在州一級得到充分的保護。美國猶太人歷史學會 1999：5。18世紀90年代，法國和荷蘭解放了本國的猶太人。19世紀前半葉，西歐和中歐的其他國家開始對猶太人奉行更寬容的政策，但沒有給予法律上完全平等地位。從19世紀中期開始，英國的猶太人相對來說在法律上沒有受到什麼限制，但一直到1871年通過了《承諾宣言法》，才最終廢止了殘存的歧視性法律。經過1848年的革命後，奧匈帝國和德國的大部分地區給予了猶太人公民權（但不一定得到強制實施）。1869年，俾斯麥解放了普魯士內的猶太人。義大利猶太人的解放始於1848年義大利的皮埃蒙特地區，終於1870年的羅馬。瑞士於1866年解放了本國的猶太人。

俄國的情況與歐洲完全相反。19世紀時的波蘭也是一樣。1881年亞歷山大二世被暗殺加劇了俄國人由來已久的反猶情緒。以前偶有發生的暴力事件演變成為對猶太人的集體迫害。俄國官方1882年通過的所謂「五月暫行法」進一步助長了公眾對猶太人的仇視。據說，這部法律旨在迫使1/3的俄國猶太人流亡國外，1/3的猶太人皈依本國宗教,1/3的猶太人餓肚子。俄國政府的第一個目標達到了。大批俄國和波蘭猶太人流亡國外，其中大部分人去了美國。

他們僅佔世界人口0.5％並受壓迫和屠殺，近百年突然「發力」影響整個世界格局

（圖）猶太血統重量級人物的突然湧現1800－1950

直到1800年前後，猶太人一直受到排斥。在其後的700多年裡，猶太人在法律上不再受排斥，受到的社會歧視也有所緩和。發生了什麼呢？歷史學家帕泰寫道：「猶太人的異軍突起……令人吃驚。此前，猶太人蘊藏的巨大才華被打入《塔木德》冷宮。這股能量似乎在一瞬間被釋放出來，蔓延到非猶太人從事的各個文化領域中。」1830—1870的40年間，重量級人物中多了16個猶太人。當時首批被解放的猶太人（或至少壓迫減輕）大約40歲出頭。其後的40年里，從1870年到1910年，重量級人物里的猶太人激增至40人。在這40年期間，俄國以外的猶太人在各國社會中得到平等的法律保護，甚至享有社會平等。截至1950年的最後40年里，包括納粹德國和猶太大屠殺時期，猶太血統的重量級人物幾乎漲了3倍，增至114人。下表顯示了1800—1950年三個50年期間以上數字在所有重量級人物中所佔的百分比。

他們僅佔世界人口0.5％並受壓迫和屠殺，近百年突然「發力」影響整個世界格局

（圖）二戰中慘遭屠殺的猶太人

1950年後

20世紀的後50年與前50年相比，教育和就業對猶太人更加開放（即使不考慮德國第三帝國時期）。一般認為，猶太人的成就會繼續增長。根據一個現有的指標判斷，實際情況也確實如此。下面一表再現了前面獲得諾貝爾獎的婦女的情況。

單看數字，20世紀前50年里，猶太人在科學和文學領域一共獲得29項諾貝爾獎，占同期頒發的諾貝爾獎總數的14％。

20世紀後50年里，猶太人獲得96項諾貝爾獎，占同期頒發的諾貝爾獎總數的29％。獲獎次數長了3倍多，所佔百分比也幾乎翻了一番。成比例增長和凈增長上的差異顯示，20世紀下半葉獲獎者的人數大大增加了。正如人們所料，比例之差隨之也進一步拉大。然而估算這些比例得出的結果十分荒唐。20世紀後50年期間，諾貝爾獎委員會特別做出努力，把物色的眼光放寬到全世界，向幾個來自亞洲、非洲和拉丁美洲國家的人授予了諾貝爾獎。

他們僅佔世界人口0.5％並受壓迫和屠殺，近百年突然「發力」影響整個世界格局

（圖）20世紀前後50年獲得文學及科學諾貝爾獎的猶太人所佔比例

他們僅佔世界人口0.5％並受壓迫和屠殺，近百年突然「發力」影響整個世界格局

（圖）20世紀前後50年獲諾貝爾獎猶太人比例的實際值與期望值

而20世紀的最後25年中，猶太人在世界人口中占的比例還不到05％。如果用所佔發達國家人口比例表達猶太人口，並把百分比定在1％的話，1951—2000年的比例從最低的15∶1一直到最高的35∶1。而表二告訴我們，如果繼續把22％作為計算基礎的話，會是什麼比例。這種方法得出的估算數字不僅偏於保守，而且被大大低估了。

在科學和文學領域內，1901—1950年間猶太人所佔比例為6∶1。1951—2000年，這一比例翻了一番，達到12∶1。即使採用把猶太人人均貢獻縮小了7倍的計算方法，猶太人在所有類別獲得的諾貝爾獎數目仍大幅增加。這一趨勢符合以下假定：

一直到1950年，猶太人仍然受到壓制，以致潛力沒有充分發揮出來。

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