揭秘:達賴喇嘛轉世制度是怎麼來的
制度由來
達賴和班禪兩個喇嘛系統均採用獨特的活佛轉世制度。達賴系統轉世制始於三世達賴。藏傳佛教認為活佛是永恆的,通過連續不斷的「轉世」來到世間生活。因此一位活佛圓寂時,就要根據種種「徵兆」和「啟示」,來確定活佛轉世的方向和地點,然後再派人沿著一定方向尋找被認為是活佛化身的「轉世靈童」。
認定程序
達賴轉世的認定,一般要經過以下程序:
1. 觀察達賴圓寂時面向,了解有什麼遺言或暗示。
2. 請在世的班禪問卜,判斷轉世方向。
3. 召集攝政和僧俗要員,讓專職降神的乃均、曲均降神,指明轉世方向。
4. 請山南桑耶寺的降神喇嘛曲將降神,指明轉世方向。
5. 派大德高僧到拉薩東部的曲科甲聖湖觀察轉世地方的地貌特徵顯影。先向湖中拋撒哈達、寶瓶藥物等,然後擇地誦經祈禱,靜觀湖面顯現幻影,最後描繪出轉世地的環境和特徵。
6. 攝政將卜征和湖上顯征繪成圖,派出許多大德高僧分幾路前往確定的方位分頭尋找。
7. 在卜算方位發現與卜征和達賴圓寂大致同時出生的男孩後,先觀察其長相與動作,然後將達賴生前用過的物品與其它雜物混擺在小孩面前任其抓拿,並進行智力測試,看其有無"靈異"現象。
8. 如小孩表現「靈異」,又抓拿達賴用過的物品,選靈童的人便囑咐其家人要認真照看小孩,不讓外人接觸。同時回去向攝政等彙報。
9. 攝政擇吉日邀請三大寺活佛和僧俗官員一起,再請乃均、曲均降神,如無誤,則報告駐藏大臣,徵求中央王朝的意見,並準備迎接。
10. 由侍候達賴的「三大堪布」和官員、軍隊組成龐大的迎接隊伍,前往接請「靈童」,連其家人一同接到拉薩。
11. 如果只選到一名「靈童」,就直接請駐藏大臣報請中央,請予免去「掣籤」而直接冊封。如果有多名「靈童」,那就要召集攝政和大活佛、高僧及官員到大昭寺,由駐藏大臣親自主持「金瓶掣籤」活動,將寫有各「靈童」姓名的簽放入瓶內搖後當眾掣出,定奪達賴轉世。定為轉世者,其家人被封為貴族。落選者也有較好的安排。
12. 被確定的「靈童」直接送至公塘寺或哲蚌寺學習經典。
13. 由班禪親自為達賴轉世者剃髮受戒取法名,並親自教育轉世靈童一段時間。
14. 在中央王朝冊封令下達後,擇定吉期,由攝政、駐藏大臣和各寺高僧、官員陪同前往大昭寺,先向殿中的「當今皇上萬歲萬萬歲」牌位獻哈達,再進內朝拜釋迦牟尼佛像。
15. 向布達拉宮進發,在日光殿舉行「坐床典禮」。儀式後,新的達賴正式確定,開始使用達賴的金印、權力。
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