深度心理解析：帝吧網友是如何煉成的？

知識 06-16

有百度第一大吧之稱的「李毅吧」，在1月20日晚上幹了件大事：攻佔FB，起因是反對台D。台D這樣一個長期飄蕩在網路上空的幽靈，為什麼能點燃眾多網民呢？這就是一次典型的網路集群行為（Online collective behaviors），他們是如何一步步踏進的？

思維方式決定了你會不會加入

參與帝吧攻擊的這些網友，一開始到底是怎麼被吸引的呢？

「反日」「反台D」「日本狗滾出」……你可能不記得在哪裡看過這樣的字眼，但卻一定有印象。聰明智慧思維敏捷的你也許嗤之以鼻，但對一些人（甚至是大部分）來說，一閃而過的信息也可能留下不可磨滅的印象，秘密就在這裡——你的思維方式是中央途徑（central route）還是外周途徑（peripheral route）？

採取中央途徑的人，通過論據或者充足的信息來做判斷；

採取周邊途徑的人，通過態度來做判斷。

比如，同樣是面臨一場審判，中央途徑的人覺得：我要聽聽控辯雙方的證詞再來判斷，而周邊途徑的人，會被主觀態度左右，比如：我覺得這個人的聲音挺好聽的哎！

零散信息完全可以左右我們的態度。比如，你的姨媽總是喜歡在微信里發「養生污雞湯」，而你對養生既不感興趣，也不了解，於是敷衍了事。久而久之，雖然你忘記了這些信息。但是某一天，當有人提到吃什麼可以補什麼，幾點肝經排毒的時候，你卻會下意識的覺得這是對的。這就是心理學中提出的睡眠者效應（sleeper effect），連續不斷的信息對你產生了延遲影響。

曾經有一群日本科研人員，他們很好奇，為什麼中國網民有那麼多的反日情緒，於是做了調查，結果發現，中國網民的反日行為和網路搜索有很大的關係，也就是說，在我們能接觸到的網路中，稍微動一動手指，就能接收到很多關於中日爭議的信息。同時，「反日」也是在網路中尋找社會互動的一種動機，用互聯網來討論「反日」話題的慾望越強，就越可能有「反日」的行為。這就是我們網路中的睡眠者效應，帝吧攻擊也是同理。

一旦加入，身不由己

網路集群是指，因某種特別的信息在互聯網上聚集的人群，儘管很鬆散，但由於數目巨大，因此有了聚眾的效果。從社會學的角度來說，有一些領域大家很容易領會，比如家庭、政治、組織，但網路集群卻非常抽象，它們更多是被社會階層、官僚結構或者社會進程聚集起來的。並且，它可能是完全無目的的。比如，看上去帝吧攻佔行動非常有目的性，而實際上，網路集群行為可能是不具備任何意識形態的。

不管是否能理解帝吧網民，這樣的行為，卻實實在在是從我們生活的土地上長出來的。早在5年前便有研究指出，伴隨著中國急劇的現代化而彌散的孤獨感和疏離感，可能是讓人們越來越喜歡網路集群的原因。孤獨感的背後是對歸屬感未完成的需要，孤獨的人總是傾向于歸屬某個群體，會使人向網路集群靠近。

在群體中的人「智商」會變低，這不是開玩笑，群體有一種去個體化的能力，人的自我意識會降低，遵從群體的規範，而網路集群通常是去個性化的（depersonalized），在網路中，無論是社會身份還是個性，都一下被削弱了，沒有面對面的聯繫，每個人的面目模糊，這恰好有利於參加集群行動。

而帝吧攻擊火力如此之猛的原因是，當一個人參加了網路集群行動，他會遵從這個群體衍生出的規範，而不是通常的社會規範，因此集群行為往往會超越常識，超越慣例，向極端的行為靠攏。

身不由己，集體宣洩

在集群行為中，有一樣東西非常有號召力——集群身份認同（collective identification），它能讓人迅速歸屬一個群體，並且區分圈內人和圈外人。帝吧攻佔行動就有典型的身份認同標記，比如，所有人統一頭像，統一標語，統一表情包，連動作都很統一：找到那三個FB賬號、評論、複製。

集群身份認同在互聯網時代所向披靡，集群成員很容易就能相互溝通，一些明顯的集群標識，也很快會被個體複製到自己的網路身份中，甚至不需要意見領袖，就能被其他網民吸引加入一個群體中。這種環境下，一個人要加入帝吧攻擊是基於主觀的情感，特別是那些平時就活躍在帝吧的人，很容易響應群體的號召。而越是積極響應號召，就越能被群體接納。如此循環，生生不息，形成了火力強大的集體宣洩（collective catharsis）。