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古詩中的父愛,內斂卻依然感人

『詩風雅韻』

古詩中的父愛,內斂卻依然感人


自古以來,母愛一直被人們吟詠不絕,詩詞華章俯拾皆是,感人至深。可能是父親們比較嚴肅比較沉默吧,相比之下,表現父愛的詩詞就不多了。尤其是在那「父為子綱」的時代,父親的愛常常深藏在內心很少表露。可是父親對子女的愛並不比母親少,翻檢歷代詩詞,那些習慣內斂的父愛也和母愛一樣真摯感人,深厚綿長。而作為孩子的古人們也都記得父親的好,父子之間心心相印,留下了感人肺腑的詩篇,比如古典君摘出來的以下八首。

古詩中的父愛,內斂卻依然感人



《魏風·陟岵》

【先秦】《詩經》


陟彼岵兮,瞻望父兮。


父曰:嗟!予子行役,夙夜無已。


上慎旃哉,猶來!無止!


陟彼屺兮,瞻望母兮。

母曰:嗟!予季行役,夙夜無寐。


上慎旃哉,猶來!無棄!


陟彼岡兮,瞻望兄兮。


兄曰:嗟!予弟行役,夙夜必偕。


上慎旃哉,猶來!無死!

古典君:這是一首徵人思親之作,是中國羈旅行役詩的源頭。遠望當歸,登高望鄉,長歌當哭,痛切感人。詩中親人叮嚀恍在耳邊,幻境融合了想像與懷憶。父親的「猶來無止」,囑咐他不要永遠滯留他鄉,這語氣純從兒子出發而不失父親的曠達,拳拳愛子之心深切真摯。表達的是對父親的思念,卻從中也看出了父親的深情。

古詩中的父愛,內斂卻依然感人



《北郭閑思》

【唐代】曹鄴


山前山後是青草,


盡日出門還掩門。


每思骨肉在天畔,


來看野翁憐子孫。


古典君:詩人看見房子四周茂盛的青草,也許想到了「春草明年綠,王孫歸不歸」,也許想起了當年送別親人時那種「又送王孫去,萋萋滿別情」的景象。獨守空居,不堪寂寞,思念親人,只好整天外出,去鄉間看看別的老人是怎樣享受天倫之樂的。空巢老人的孤獨傷感躍然紙上,讓人不勝唏噓。

古詩中的父愛,內斂卻依然感人



《憶父》


【清代】宋凌雲


吳樹燕雲斷尺書,


迢迢兩地恨何如?


夢魂不憚長安遠,


幾度乘風問起居。


古典君:吳燕相隔,豈止萬里?路途迢迢,不能承歡膝下,思念之情無可排抑。遠嫁他方,離開父母,生怕有天「子欲養而親不待」。音信隔斷的無奈與悲戚,承載著滿滿的思念。也因此只能入夢尋找,夢境中才能乘風萬里回到父親身邊服侍孝敬。夢中的渴望反襯了現實的無奈,讓人倍覺傷感。


這幾首詩中父子之間情深意長,滿滿的是內斂的深情。然而父親在古代的形象大多數時候常常是嚴肅的長者,他們為孩子們指明未來的道路,對他們提出自己的希望。諄諄教誨不厭其煩,細緻叮嚀不厭其詳,就像下面的幾首誡子示兒詩,充滿了舐犢之情。

古詩中的父愛,內斂卻依然感人



《誡子詩


【漢代】東方朔


明者處事,莫尚於中。


優哉游哉,與道相從。


首陽為拙;柳惠為工。


飽食安步,在仕代農。


依隱玩世,詭時不逢。


是故才盡者身危,好名者得華;


有群者累生,孤貴者失和;


遺餘者不匱,自盡者無多;


聖人之道,一龍一蛇。


形見神藏,與物變化。


隨時之宜,無有常家。


古典君:西漢東方朔,向來以滑稽著名。他是一個大隱士,但不隱於山林而隱於朝廷,因此,他也很希望自己的兒子能做到這一點。既能生活無憂,也能悠哉世間。因此把自己多年心得傾囊傳授,對兒子的教誨和期望溢於言表。東方朔洒脫不羈,但是這首誡子詩中的他卻與普通的父親沒有分別。

古詩中的父愛,內斂卻依然感人



《又示宗武》


【唐代】杜甫


覓句知新律,攤書解滿床。


試吟青玉案,莫羨紫羅囊。


假日從時飲,明年共我長。


應須飽經街,已似愛文章。


十五男兒志,三千弟子行。


曾參與游夏,達者得升堂。


古典君:這是杜甫寫給最喜歡的次子宗武的詩,詩中包含著杜甫對孩子的無限期望。他看到宗武學習作詩,興奮之餘,叮囑孩子學習要專心,不要玩物喪志,生活要有節律,還要勤學經典,以先賢為楷模,持之以恆。作為已經名動四方的詩人,看到兒子有望繼承自己的衣缽,杜甫內心的欣慰和喜悅可想而知。

古詩中的父愛,內斂卻依然感人



《驕兒詩》(節選)


【唐代】李商隱


爺昔好讀書,懇若自著述。


憔悴欲四十,無肉喂蚤虱。


兒慎勿學爺,讀書求甲乙。


穰苴司馬法,張良黃石街。


便為帝王師,不假更纖悉。


古典君:李商隱才高未用,一生沉淪下僚。他不希望兒子學自己的樣子,希望他學兵法,長大為國安邊,有所建樹。詩的大部分篇幅寫兒子,愜意自豪之情溢於筆端;寫自己篇幅雖不多,但感慨彌深,自嘲自怨,深寓懷才不遇之悲憤。純用白描,筆端充滿感情。輕憐愛撫之中時露幽默,後面卻飽含著的沉淪不遇之淚,也許可以用「含淚的微笑」來形容。

古詩中的父愛,內斂卻依然感人



《冬夜讀書示子聿》


【宋代】陸遊


古人學問無遺力,


少壯工夫老始成。


紙上得來終覺淺,


絕知此事要躬行。


古典君:陸遊特別注意用詩書教子,曾明確告訴兒子:「汝果欲學詩,功夫在詩外。」而他寫的這首詩告誡孩子的是要學以致用,身體力行。這首哲理詩,飽含了詩人深邃的教育思想理念,也寄託了詩人對子女的殷切期望,文字極為樸實,感情卻極為真摯。而讀到這首詩的讀者,也能從詩中得到啟發,教育作用不言自明。

古詩中的父愛,內斂卻依然感人



《為二女適袁氏者作》


【清代】鄭燮


官罷囊空兩袖寒,


聊憑賣畫佐朝餐,


最慚吳隱奩錢薄,


贈爾春風幾筆蘭。


古典君:身為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士的鄭板橋,一身正氣,兩袖清風。女兒出嫁無錢置辦嫁妝,便以一幅蘭竹圖代替,並在上面題了這首詩。貧困如斯,卻氣節如此,後人吟詠已然心折不已,女兒女婿更當為之驕傲。如此家風傳世,鄭板橋當真沒有折沒了歷史上的美名。


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