揭秘—到底有沒有西藏蜜蠟？

玩蜜蠟的人可能很多都聽說過西藏蜜蠟，市場上也經常會有一些西藏蜜蠟在銷售，那麼西藏蜜蠟到底存不存在呢？關於這個問題眾說紛紜，一說西藏以前是蜜蠟產區有著蜜蠟流傳的歷史，也有說西藏從沒產過蜜蠟的。實際上西藏是不產蜜蠟的，那麼市面上流通的「西藏蜜蠟」到底是什麼呢？

說起西藏蜜蠟，就要先說說關於藏傳佛教對北京的影響。1652年，藏傳佛教格魯派五世達賴喇嘛應召到北京覲見清世祖順治皇帝，次年受到清朝正式冊封。後來，五世班禪又受到康熙皇帝的冊封。從此以後藏傳佛教在清朝的影響力達到了一個頂峰。到了雍正年間，雍正皇帝更是深信藏傳佛教，至此，整個紫禁城內，從上到下，都成為了佛教的虔誠信徒。

實際上西藏是不產蜜蠟的，那麼市面上流通的「西藏蜜蠟」到底是什麼東西？我們知道西藏普遍信仰佛教，蜜臘為佛教七寶之一，密宗、華嚴宗、法華宗等經典，都以蜜臘來供奉諸佛，以示心佛合一。清朝以密宗為國教，帝王臣工朝會、祭祀地時皆佩朝珠（朝珠是源於佛教所使用的念珠變通而來）以示謹慎，清朝統治者更大量搜購原產于波羅的海沿岸國家的蜜臘，轉運到西藏，製成念珠，用以供佛。西藏存在比較多的蜜蠟是真的，這些蜜蠟只是被叫做「西藏蜜蠟」，它的原產地是波羅的海地區。

可以說西藏蜜蠟就是波羅的海蜜蠟，那麼為什麼西藏蜜蠟同羅的海蜜蠟看起來不一樣呢？原因是當時蜜蠟被運往西藏，是做為佛教七寶之一用心供佛的，由於長年累月供奉佛前，受到香油燈火的熱力，而產生了不同變化。古代善男信女都說西藏蜜蠟念珠因長時間在佛前受誦經影響，蘊藏著一種神奇力量；又傳說蜜蠟的磁場很強，因此隨身佩帶可避邪護身、安神、定驚、保平安，並有去風濕，聚財之功效。

西藏蜜蠟多為高僧喇嘛代代相傳，是開光聖物，其功效又遠在一般蜜蠟製品之上，傳世之品數量又有限，故真品西藏老蜜蠟更是收藏品中的珍品。部分在原住民手中世代傳承，由於藏民皆信仰佛教，非常喜愛做為佛教七寶之一的蜜蠟，又多為家裡世代相傳的寶物，一般不會輕易出售。西藏蜜蠟不可能大量在市面上流通，入手須謹慎。西藏蜜蠟的本質還是波羅的海蜜蠟，在鑒定機構的其各項指標同波羅的海蜜蠟是一樣的。

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