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將梁山好漢斬盡殺絕的反動小說《蕩寇志》,為什麼連魯迅都稱讚?

記得還是從小學語文課本里,魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文中,知道了《蕩寇志》這本書。課本里對它的註解是:由清代反動文人俞萬春所作的,污衊梁山農民起義的反動小說。


將梁山好漢斬盡殺絕的反動小說《蕩寇志》,為什麼連魯迅都稱讚?


俞萬春在此書中,將梁山泊一百零八名好漢全部斬盡殺絕,一個不留,猶不解恨,還要將宋江吳用等三十六人凌遲處死,石秀等三人千刀萬剮,蕭讓等三人拷打喪命。花榮長於弓箭,就被箭射死;凌振工於火炮,就被炸身亡;你張清不是號稱沒羽箭,善發飛煌石么?那就請出進口的新式武器,一扣扳機,用洋槍幹了你!行俠仗義的魯智深讓他發瘋身亡,勇力過人的武二郎讓其力竭累死,林沖本來就含冤被屈,夠苦的了,在書中也被活活氣死。作者心何毒也!

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梁山泊有三十六員天罡,七十二座地煞聚義。俞萬春則杜撰出三十六位雷將,外加一十八位散仙鎮壓。最可氣的是,水滸傳中三打祝家莊,欒廷玉生死不明,蕩寇志卻把欒廷玉搬了出來,讓他活剮了孫立。水滸傳中王進好不容易逃出京城,猶龍隱跡,在蕩寇志也被生生地拽了出來,讓他罵死了林沖。欒廷玉殺孫立,猶可視為怨其利用同學之誼,害得他無容身之地。王進罵林沖一節,則違背人情,不合常理,可堪唾沫。


你看他們共為八十萬禁軍教頭,同受高俅老賊迫害,王進非但無一絲體諒之意,同情之心,反而把林沖千賊萬賊地辱罵,嘲笑林沖不生眼珠子,冒犯了高俅,以至拷打監囚,受盡許多苦楚,吃盡無數羞慚,「賊配軍,人人罵得!」活該你倒霉。並哈哈大笑說,我王進「就見識比你高些」。在此書中,王進成了在柴進莊上被林沖打翻的洪教頭一流人物,憑武藝贏不了林沖,就靠一張臭嘴罵大街了。


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施耐庵筆下識大體,知進退,神龍見首不見尾的王進,在俞萬春的筆下,變得香臭不辨,好賴不分,簡直如潑婦罵街般陰損刻薄,臭不要臉。好好的一個世外高人,好嘛,整得連一點人味兒都沒了!真是俗鄙不堪,氣殺我也!


對梁山好漢這般恨之入骨,必欲殺之剮之而後快,這個俞萬春究竟是何許人也?俞萬春,男,浙江山陰人,(1794—1849),終年55歲。他出身官吏之家,二十歲時隨父至廣東從軍,平定粵東瑤民起義,親自參加了對平民武裝鬥爭的鎮壓。由此看出,俞萬春完全是站在統治者的立場,把水滸傳看作是「邪說淫詞,壞人心術,貽害無窮」的異端。他創作《蕩寇志》,就是從精神上,思想上對平民階層進行清理和掃蕩,為滿清統治者充當了一次精神城管。


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俞萬春死後,爆發了太平天國起義,忠王李秀成將官方付印的《蕩寇志》刻版予以銷毀。太平天國失敗後,清政府又重新刻印此書。後人對此書行文布局,造語設景,文字流暢,曾多加讚賞。此書得以流傳頗廣,確也得力於其文學性在近代小說中造詣不低。連魯迅先生也說:「在糾纏同類小說之舊作中,蓋差為佼佼者矣。」先生幼年於三味書屋,亦曾描此書繡像。然而一本書若主旨不正,文學價值越高,其為害越甚,所謂巧言令色,鮮仁矣。俞萬春在《蕩寇志》序言中自稱是十三歲時,受雷霆上將陳麗卿託夢而作此書。但據其弟所言,是因為俞萬春幼年多病,曾受名為陳麗卿的女道士醫治,故有此一說,作者之人品可見一斑。


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俞萬春曾針對水滸感測慨道:「既為忠義,必不做強盜;既是強盜,必不算忠義。」所以對梁山好漢深惡痛絕,務必除之而後快。連原書中詐中風寒,遠投化外的暹羅國主李俊,都被他押到京師凌遲;挑一擔金銀寶貝,不知所蹤的迷蹤派始祖燕青,也被他拉到陣上,一鞭打死。作為一個有著獨立思考能力的文化人,他難道不該想想造成老百姓無法安居樂業,而冒死抗爭的社會根源是什麼嗎?文人一旦沒有了思想和氣節,只堪做奴才。


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《蕩寇志》這本書自付印出版以來,就爭議不斷,後人不滿梁山好漢落得如此悲慘結局,又在此書的基礎上續寫新書,為好漢們鳴不平。其中,署名白白客星的《忽來道人傳》,從《蕩寇志》第五十九回後開始撰寫,講述三國時的諸葛亮和關張趙馬黃五虎上將顯靈,幫助梁山英雄掃除雷部諸將的故事,也算替我等讀者出了一口惡氣!


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