東瀛美人繪PK唐朝仕女圖，各領風騷數百年

導語：大唐盛世，開放的風氣使得仕女畫達到了繁榮鼎盛的階段。而日本廢除遣唐使後，也逐漸形成了大和的美人繪風格樣式。同樣是對於東方古典美女的欣賞，大唐和東瀛還是有著諸多不同。

一、東瀛美人繪

東瀛美人繪對於婦女的欣賞點主要集中在嘴唇和脖頸，即使只有米粒般大小的嘴，也值得畫家用細緻的手法反覆加以暈染，朱唇輕啟是在作傷春悲秋之嘆，亦或是對情人的靡靡細語，著實令人踱步揣測。

日本女性服飾以由唐衣、裳、上衣、打衣、五衣和單衣組成十二單最為出彩。在打衣和單衣之間是這身行頭最重要的看點「五衣」，一種以五層不同顏色的薄衫層迭組成的衣物，且五衣的顏色和整體服飾的花紋按不同的季節和場合亦有特定的複雜搭配。

日本美人永遠會躲在屏風之後故意微露十二單衣角的一抹霞彩，當你想要細嗅芬芳時，卻又恰好墜入衣褶無限溫柔的海洋。

二、唐朝仕女圖

唐朝仕女由花鈿、斜紅、面靨組成的「紅妝」則要複雜華麗的多，頭飾、髮型，妝容協調搭配作為一個整體來欣賞。花鈿是中國古代女子貼在兩鬢、眉間或面頰上的一種花朵形的裝飾物，在唐朝發展到鼎盛。斜紅是古代一種特殊的面飾，梳妝時，在女子眼角兩旁各畫一條豎起的紅色彎彎新月形。面靨是施於面頰酒窩處的一種妝飾,表示月事來領不能接受」御幸「，後流傳到民間。

不論是東瀛美人繪還是大唐仕女圖，服飾都是表現人物性格情緒的重要道具。

不論是東瀛美人繪還是大唐仕女圖，服飾都是表現人物性格情緒的重要道具。中國古代常以石榴裙暗喻俏麗女子《烏夜啼》詩:"垂楊影里殘，甚匆匆，只有榴花全不怨東風，暮雨急，曉霞濕，綠玲瓏，比似茜裙初染一般同"。初時石榴裙窄而瘦長，穿者將裙子提齊到胸乳，故唐詩中有「慢束羅裙半露胸」的句子。到盛唐時演變成以長帛條相拼的纖腰長裙裾的形式，倒也風流瀟洒。

服飾艷麗的唐仕女是一道滾滾襲來的紅塵，當你還在猶豫是走是留，女皇就用她那五彩披帛蒙住了你的雙眼

你是喜歡弱柳扶風腰肢軟的夕顏還是粉面含春威不露的女皇，或許決定了你是想品東瀛美人繪還是大唐仕女圖。

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