你為什麼這麼窮？看了就不會窮了！

你為什麼會這麼窮？除了因果際遇，以及各種主客觀因素，其中真正的關鍵就是：你不會直接、主動向管錢的財神要錢。當然我們也不否認，很多人也向財神求過錢財，甚至天天求，但依然沒有錢，依然很窮，為什麼呢？很簡單，你根本不會求。

那麼，問題來了，到底應該如何向財神要錢呢？

第一，心誠則靈，自己直接主動去求。如果你不直接去而是委託別人去，就代表你沒有誠意。如果沒有誠意，財神根本不會理你。所以孔子不講怪力亂神，但是他自己去祭拜，而且一定要本人到。

第二，向財神要錢，首先自己要設定一個目標。任何人管錢，你向他要錢，他總要問你要錢做什麼，這是我們時常可以碰到的事情。向財神要錢也是一樣的道理，因為財神也要向上天交代，你的每一筆錢是如何使用的，他有一個賬目在那裡。

所以你隨便向財神要錢，他是不會給你的。你替自己設定一個目標，同時還要選擇達成這個目標的途徑，證明你不是不勞而獲。如果你拿了錢以後就放在這裡，什麼都不做的話那就是不勞而獲。一個人存心不勞而獲的話，財神給你錢幹嗎？

第三，向財神要錢，要多少合適？那你設定目標之後，就要反問自己：我要的這個數字合理嗎？如果財神問我憑什麼要這麼多錢，我要怎麼回答他？如果你能夠講出個所以然，然後虔誠地跟他祈求，你跟他有感有應，自然能夠如願以償。因為你按照合理的理想去要求錢，財神沒有理由不給你，如果不給你就是他有愧於職守。

既然講到要錢要有個數字，那要多了會怎麼樣？多要一點兒不好嗎？比如明明你想要一百萬，現在開口要一千萬，他最起碼殺個一半給你五百萬，那你豈不是賺到了？我們要記住，求多了會著魔。為什麼？因為你向財神要錢，財神會看一看，你所要求的這個數字合不合理，你所定的目標合不合理，你所講的途徑合不合理。如果他覺得不合理，就不會給你。可是財神不給你，你不會死心，下次又提出同樣的計劃，甚至一字不改，他還是不理你。你再去的時候，他一生氣跑掉了，魔就出現了。

所以，如果你感覺到有求必應就要小心了，應你的到底是財神還是財魔？很多人拜到最後已經被魔控制了還不知道。你去求神，神會保佑你，是因為你所求的是正當的。如果你所求的是不正當的，神怎麼會保佑你呢？可是有求必應，那你就知道那是魔在保佑你，後果如何你應該很清楚。

孔子說：仁者以財發身，不仁者以身發財。一個有愛心的人，是用所賺來的錢使他的身體更健康、更有功能，使大家更喜歡跟他互動。相反一個沒有愛心的人，是拿他的性命來換取錢財，錢越多越倒霉。神財跟魔財的不同就在這裡。從現在開始錢進來以後，要先想想，這個錢是哪裡來的。如果是財神給的，那你就知道它會使你活得更有價值。如果是財魔給的，你就知道它遲早會要你的命。所以錢的來源不同，效果完全不同。求財的人要記住，愛財神是很好，但是拜魔神就不好了，往往我們以為是在拜財神，結果卻是在魔神，這是大家要特別小心的一點兒。

既然求多了會著魔，那少求一點兒，保平安不就好了嗎？這樣也不對，求少了就是自棄，就是自己對不起自己。你明明可以求得很多，為什麼求那麼少？這樣你所要做的事情不是打折扣了嗎？財神會認為你這樣是不尊重錢的，也不會給你。所以，不要說你客氣一點兒，保守一點兒，少要一點兒，財神一定會很喜歡，一定會很慷慨地馬上答應你，沒有那回事。

可見，求多求少都不好，大家一定要好好去拿捏。就算財神真的很喜歡你的品行，可你就要那麼一點點，他會覺得你品行這麼好，自己這麼喜歡你，給你這麼一點點不公正。所以你求一塊，他可能給你一百塊；你求一百塊錢，他可能給你十萬，那你會不會嚇壞？他怕你嚇壞還不敢多給，也不忍心少給，實在很為難。

因此，我們對待財神最好不卑不亢，你把心裡頭想要的錢數慎重地評量妥當，然後大膽直接去向財神要錢，該要多少錢一個也不少，但是也不會多要。只要大家以合理的標準提出合理的數字，符合財神的要求，我們可以保證你一定能夠得到錢。

眼下就有一個好機會，曾仕強教授《喜迎財神與財富傳承》遊學之旅，即將於2016年7月9日（丙申六月六日）正式起航，關注良心學堂微信公眾號，迎正財神回家，不是誰都有這個福氣哦~

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