為什麼有的人拒絕吃會眨眼睛的魚鱉

知識 06-24

黑本子

只聊鬼神，莫談蒼生

為什麼有的人拒絕吃會眨眼睛的魚鱉

巫師：本子君文

設計：麻瓜終結者排

編者按：中國的玄學信仰影響到這個民族的方方面面，比如在古代如果有人在市場上看到會眨眼睛的魚鱉，便會買下然後放生。直到今天，部分地區的人在做以魚鱉為材料的飲食時，也會忌諱去買眨眼睛的魚鱉，這是一個被很多人忽視的玄學痕迹。

魚，這裡主要指鯉魚、草魚、武昌魚、烏江魚等常用食用魚，鱉主要指被用於做湯的甲魚（王八）。

如果從生物角度而言，魚其實是不會眨眼睛的。因為魚的眼睛沒有眼輪匝肌，而這塊肌肉組織是眨眼睛必備的。大部分魚在平日睡覺時都是睜著眼睛的，不過也有部分魚睡覺時可以閉眼睛。總之，你在菜市場看到一隻魚向你眨眼睛只能說明這是一個比較奇特的事情。

與魚不同，鱉是可以眨眼睛的，但是大部分鱉性格冷傲、孤僻，一般不會與人直視或者沖人眨眼睛。

在中國傳統文化中，魚鱉如果能眨眼睛，意味著這個魚鱉有一些修為——或者說有一定的靈智。

直到今天，人們在放生時都優選魚鱉（包括龜），這主要是因為水族一直在中國文化中扮演著神秘者的角色，關於水族中國人有太多的傳說：老黿、龍王、河伯、鯉魚精等等。

尤其是龜鱉之屬，被視為有靈氣的動物，是放生時人們的優選。

在這樣的文化背景下，魚鱉如果沖人眨眼睛，一般會被人視為「有靈」，而中國許多地區的古人都認為如果能夠幫助這樣的「有靈」動物找到一條生路，會為自己積攢功德。

當然也有是出於純粹的善心而去放生魚鱉的人，但無論是抱著積攢功德的目的還是純粹的善心，做善事總是好的。

吃會眨眼睛的魚鱉，在今天中國一些地方還被視為「可能帶來不吉祥」的事情。比如在山西一些地區，吃眨眼睛的魚鱉被視為容易導致無孫的行為。而在東北一些地方，眨眼睛的魚被視為靈物，人們喜歡抓來養育而非直接吃了。

有人說，一個人一生遇到沖你眨眼睛魚的幾率其實非常低，尤其是在市場的魚市中。

一種常常被描繪的場景是：在一群被放在一層淺水即將被賣出的活魚中，你偶然看到有一隻魚專註地看著你，並沖你眨眼睛，它一開一合的口似乎在說些什麼。

很多老人，會不惜代價活著買下這條魚，並吩咐商販千萬不能把這條魚殺死。買來後，老人會把這條魚送到河裡活著湖裡，一般老人們會特意送到一個可以通著大河或者海的河裡，因為他們認為如此一來這條魚可能某一天會成為龍。

其實對於很多老人而言，這是一種非常純粹的善念。雖然現在很多人認為人老了不一定會變好，但隨著年齡增加，人類這種生物考慮的事情確實會更為複雜、更多。

「為兒孫積福」是很多老人做這種事情時的美好願景。

相比於救助魚類，龜鱉其實更容易得到幫助。中國千百年來關於「救助了龜鱉然後龜鱉回來報恩」的文字記載不絕於縷。

最著名的是江南曾出現過的宋龜報恩的事情，一隻宋代的龜（龜背上刻著的字顯示了年代）連續近百年為救助過自己的一個家庭提供好處——每年過年前後會送來一些東西，比如金銀、珍珠或者食物。

在中國的傳統文化中，文人們喜歡在自己救助的龜鱉身上刻上字跡，一般會刻上自己的名字，或者刻上一句自己謝歡的詩句。當然，這種行為基本上出現在烏龜身上，因為鱉類性格兇猛且鱉甲並不適合刻字。

其實這種文俗背後，是中國人一種傳承了數千年的信仰——愛惜自然，珍愛萬物。

中國人並非一種殘暴的種族，「什麼都吃」的行為其實是最近幾百年來才出現的事情，在遠古時期，中國人可能是食物選取列表最短的民族之一，有許多動物被部分人視為不可做食物：比如龜、蛇、虎、鶴……

在很長一段時間內，甚至豬都不是中國人最重要的肉食，中國人大規模食用豬肉是從南宋才開始的事情，在北宋時期，國人最主要的肉類是羊肉而非豬肉。

這其實也是中華文化圈的一個共性特徵，在日本，很長一段時期內動物都被視為不可食用的「大山神的生靈」。在日本戰國時代，平民食用野豬肉是會被殺頭的，因為野豬被視為特殊的生物。日本人在古代真正不禁忌的是各種水產，這一點跟中國不太一樣。在中國古代，眾多水產其實都並非主要的食物來源（海邊和河邊地區的古人在以前也有很多關於不吃的禁忌）。

而且，對於怎麼吃動物，中國人的禁忌非常多。舉一個最簡單的例子，活魚、活蝦直接涮羊肉在明清是根本看不到的行為，因為中國古人認為這種行為不仁。

這就上升到一個真正的深度問題了，很多人忽視了中國人的仁愛哲學：並非僅僅對人，其實仁愛在中國是對萬物而言的。

比如毛雞蛋這種食物（即將孵出小雞的蛋做的食物）在古代是無法想像的，因為不食用幼崽是中國人長期的飲食信仰之一。同樣還被這種民族道德保護的還有懷孕的動物。而今天，一些地方以吃懷孕的動物為美味。

不可否認，道德如果遇到生存可能會發生驟變，在中國古代幾次大災荒時期，別說動物，就連人都成為了食物。三國曹魏的重要謀臣程昱之所以一生沒有位列三公，原因之一便是他曾以人肉做軍糧，這種行為遭到了士族階層的反感。

據說，在明代的大饑荒時期，老虎見到人都會跑，因為在沒有食物的情況下，只要是動物都會被抓來做食物。

但如果是和平年代的漢人朝廷時期，中國人的飲食禁忌是非常之多的。

回歸到最原始的那個問題，眨眼睛的魚鱉。

有記載認為，能夠眨眼睛的魚鱉是有靈智，如果幫助它們找到生路，它們可能會得到繼續修為並獲得正果的機會。也有記載認為，這種會眨眼睛的魚鱉其實就是人，因為輪迴或者一些原因他們投胎或者魂魄依附在了魚鱉的身上，吃它們等於吃人。

這其實是個奇妙的事情，我們人類至今都認為動物的思維並不如人類複雜，但在漫長的歷史中，有許多大智者都提出「萬物有靈」「靈智有別耳」的言論。

但這個問題很難去進行深度的辯論，因為最終很可能會演變為「是否要強迫每個人吃素」的話題了。

我認為，吃肉還是吃素其實並非討論的重點，真正重要的是人們的仁心。當我們有可以「放它一馬」的機會時，不妨想一想這些動物其實也是有母親的，然後以悲憫的心，默默地把它們放到水中、放到野外、放到更為安全的地方。

因為沒有人能夠說清，下一世你是人還是魚鱉。