文化中國專訪李守力：中國崛起離不開國學

文史 06-24

文化中國專訪李守力：中國崛起離不開國學

精彩對話：

·徹底揭示宇宙人生有兩門根本學科，一是易經，一是佛經。易經，闡述的是世界和人生的根本規律。佛經，則是依據根本規律指引眾生從必然王國進入自由王國。

·國學是以易家、儒家、道家、佛家、中醫等為主的在中國歷史上傳承超過上千年的經典學說。

·東方也有科學。科學分為兩大類：自然科學，社會科學。古人把自然科學歸入術，社會科學歸入道。我心目中的科學既包括西方科學又包括東方科學。

·科學為物質之本，國學為精神之本。兩者猶如雙足走路缺一不可。

·沒有國學，中國能崛起嗎？如果崛起的只是物質文明的話，可以沒有國學。但是沒有了精神文明，物質文明的大廈必然毀於一旦。

·太乙和奇門是國家用來預測天運和自然災害的。實際上也能適用於全世界。

·西方文明的繁榮來源於科學、民主、競爭、侵略、掠奪。這些善惡夾雜的因，現在果子都成熟了。

·與西方國家的崛起不同，東方的崛起則是給予。

·我相信在自閉症的兒童中一定有很多偏才和天才。

·未來幾年中國將成為拯救全球經濟的中流砥柱，經過18個月的持久戰，2009年7月中國將帶領世界經濟走出低谷。

·經濟危機和金融危機的根源是人類的貪慾，而追求物質享受卻似乎是西方普世的價值觀。如果價值觀和生活方式不改變，危機的陰影不會除去。

文化中國專訪李守力：中國崛起離不開國學

文化中國：您為什麼喜歡國學？簡要說說您與傳統文化（國學）結緣的經歷。國學給您帶來怎樣的人生變化？

李守力：我喜歡國學似乎是與生俱來的緣故。從小到17歲以前我的第六感能力很強，我常常對同學們說未來某某日會下雨，明天老師要怎樣，結果往往應驗。那時候，老師問我的理想，我說我未來要把人類和世界的起源徹底弄明白。於是到了高中，我對唯物辯證法產生濃厚興趣，到了大學，我的哲學成績是最好的。但是我與哲學老師探討宇宙人生之起源時，老師竟然無言以對。於是我一頭扎進了國學領域和佛學領域。

國學對我人生的影響是巨大的。我從小體弱多病，性格內向，從來不與同學交流。但自從接觸佛學和道學以後，我的身心發生了很大的變化，我很快成為大學校園裡的名人。以後大學畢業，我成為單位的技術骨幹，29歲時就擔任了我市重點工程的項目經理，但同時卻遭受了領導和同事的排擠，於是我選擇了退讓，繼續研究國學和修習佛法，到2001年算是入了門，那時我已經基本明了生命和世界的真相。徹底揭示宇宙人生有兩門根本學科，一是易經，一是佛經。易經，闡述的是世界和人生的根本規律。佛經，則是依據根本規律指引眾生從必然王國進入自由王國。對我來說，人生的每一次坎坷都是莫大的精神財富。如果我沒有經歷那些坎坷，我也不會得到這些最偉大的精神財富。

文化中國：在您心中，國學是什麼？您還是位佛學專家，您認為國學與佛學是什麼關係？

李守力：在我心中，國學是以易家、儒家、道家、佛家、中醫等為主的在中國歷史上傳承超過上千年的經典學說。

就像基督教起源於中東卻在歐美盛行一樣，佛教起源於印度而盛行於中國。從盛唐時期至今，中國文化中最龐大的體系並非儒家和道家，而是佛家，《大藏經》有3億字，遠遠超過儒藏和道藏。如果沒有佛法對中國古代士大夫的影響，魏晉玄學個性自覺以及後來的宋明理學就不可能誕生。只是由於儒生的本位主義和民族意識口頭上都不願承認這個事實罷了。

到我們這個年代，由於儒家也衰落了，反而沒有了那些面子，於是我們對易、儒、道、佛、醫會同等對待。只要仔細研究個五年六載，不難得出以下結論：

醫源於道，儒道皆源於易。所以「易為群經之首」。最後只有易和佛了。剛才我說過，徹底揭示宇宙人生有兩門根本學科，一是易經，一是佛經。易經，闡述的是世界和人生的根本規律。佛經，則是依據根本規律指引眾生從必然王國進入自由王國。

人類社會是有限的，人的一生是短暫的，這些就是所謂的世間法，易經闡述了它的根本規律。但在本質上，事實真相是：生命是無限的，生命是多層次的。宇宙也是多層次的，這些就是出世間法所涉及的，佛經闡述了它的根本規律。所以佛法是以國學為基礎的，國學是佛法的根，佛法是國學的花朵和果實。種下佛法，首先長出的是國學的苗。1968年至1995年宣化上人在美國弘揚佛法，同時也建立了兒童誦讀四書五經學校。自1995年至今在全世界弘揚佛法的凈空法師繼續倡導孝親尊師，建立傳統文化教育中心。佛家大德南懷瑾居士從台灣到香港，從香港到大陸，也是同樣在倡導讀經。這些都是種佛法生出國學的實證。

文化中國：從歷史經驗和當前的形勢看，您認為科學和國學哪個對我們未來國家的發展更有益？您如何看待國學誤國論？中國的崛起與國學有關係嗎？

李守力：你這裡說的科學是西方科學，實際上東方也有科學。科學分為兩大類：自然科學，社會科學。古人把自然科學歸入術，社會科學歸入道。我心目中的科學既包括西方科學又包括東方科學。問題是作為中國人也很少有知道東方還有什麼科學，中國科學史權威無疑是英國科學家李約瑟(Joseph Needham)，以及他的接任者今劍橋李約瑟研究所所長何丙郁（Ho Peng-Yoke）。李約瑟和何丙郁這兩位科學家認為道教的煉丹術即是最早的化學，河圖洛書就是最早的數學，易數、太乙、奇門、子平推命實際都符合科學的範疇。中醫就更不必說了，目前世界上尚沒有理論體系如此完美、臨床歷經幾千年的醫學科學體系。

西方文明始於四五百年前文藝復興和啟蒙運動，二者孕育了兩個「好東西」：科學與民主。四百年後的1919年中國發生了新文化運動，推出的口號就是民主與科學。這次運動結出的果實便是新中國的執政黨。

德先生和賽先生，兩個都不能少！一個是上層建築，一個是經濟基礎。

科學和國學哪個對我們未來國家的發展更有益？科學是生產力，是經濟基礎，國學是民本，是民重君輕，是上層建築。科學為物質之本，國學為精神之本。兩者猶如雙足走路缺一不可。

「國學誤國論」一般是源於對儒家的誤解，從秦始皇到宣統帝，兩千多年實行的是外儒內法的制度，儒家崇尚的是堯舜禪讓制度，專制是法家的專利。誠然，這兩千多年給中華民族留下的記憶太深了，以至於忘記了伏羲神農皇帝唐虞夏商周文明。我剛才說過，中國本土文化歸結於易經，而易經夏朝有連山易、商朝有歸藏易、周朝有周易。隨著近年來連山易和歸藏易的再發現，華夏文明的復興已經具備了經典文獻基礎。今年清華簡的發現，也終於讓我們看到了周朝的文明。這些文化由於秦始皇的文化禁毀政策已經塵封了兩千多年，而如今她為何走來？這難道不意味著我華夏文明必然盛行嗎？沒有國學，中國能崛起嗎？如果崛起的只是物質文明的話，可以沒有國學。但是沒有了精神文明，物質文明的大廈必然毀於一旦。

這次因美國次貸危機而產生的全球金融危機，其本質原因是來源於西方文明本身的誤區。

文化中國專訪李守力：中國崛起離不開國學

文化中國：聽說您還研究奇門，是一位易經高手，都知道易經難學，像天書一般，您是怎麼學會破解這部天書的？您還成功預測了2006年十件大事，而且大多都應驗了，您是憑藉什麼手段預測的，易經真的有那麼「神奇」嗎？

李守力：你今天問這個問題，問得很妙。因為你的提問中已經有了答案。我2005年發布了2006年十件大事，後來證明80%都應驗了。我從來沒有公開這些預測使用的技術。你已經替我回答了。沒錯！是奇門遁甲。但是又不是時下用於占卜的奇門遁甲。這是怎麼一回事呢？我今年發表了一篇文章：時家奇門用於臨機預測系統導致預測學的衰落。可能從唐朝開始，作為定數預測體系的奇門遁甲的科學體系就被封禁了。販夫走卒，平民百姓的吉凶禍福用八字算可以，用六壬、六爻納甲都可以。

用奇門當然可以，但是帶來的學術問題就大了！細心的讀者會發現，封建統治者發布的禁令主要是針對推算國家命運的「定數預測系統」來的，如星占、太乙和奇門。而用來預測個人吉凶禍福的六壬六爻八字等占卜朝廷則不禁止。為了有效禁止用來推算國家命運的「定數預測系統」在民間的流行，朝廷用了混水摸魚的戰術，如趙匡胤採納了趙普的建議，故意出版了偽書，把《推背圖》等書篡改後再出版。好多帝王都採取了類似辦法，於是推算國家命運的「定數預測系統」走入了涉及個人吉凶預測的領域。實際上這導致了「定數預測系統」的失傳。

奇門改頭換面了，其中的排宮、飛宮、定局、置閏和超神接氣等也都沒有了標準，真假難分，所以也只好用於「臨機預測系統」了。太乙數的下場比奇門還要糟糕，已經接近失傳了。

太乙和奇門使用的是極坐標體系，九宮實際是中國九州。這是古中國的大致範圍。所以太乙和奇門是國家用來預測天運和自然災害的。實際上也能適用於全世界。太乙和奇門基本上與政治無關，是自然災變學，它與黃帝內經五運六氣理論、洛書九星理論同屬一門，又各有側重。還原太乙和奇門「定數預測系統」是當代易經學者的偉大責任，望共勉之！

文化中國：現在全世界人都認為，中國的崛起是必然趨勢，您能從易經的角度分析一下嗎？

李守力：易經的根本道理是周期規律。國家的物質基礎無非就是農業與工業。西方的工業革命始於200多年前，現在已經進入末期。我們的工業革命正處于欣欣向榮時期，一個處於衰落期，一個處於上升期，很顯然我們的經濟增長點遠遠大於西方。這就是後來者居上的道理。

易經還有因果的道理，陰陽平衡，能量守恆。西方文明的繁榮來源於科學、民主、競爭、侵略、掠奪。這些善惡夾雜的因，現在果子都成熟了。

與西方國家的崛起不同，東方的崛起則是給予。東西方恰是一個大的陰陽太極圖。

按洛書大運，從1984年至2043年是三碧東方運，2044年至2103年是四綠東南運，2044年位於曲線的頂點。所以中國崛起完全符合天運氣數。

文化中國：聽說您還研究並救助了很多兒童自閉症患者，您是出於怎樣的考慮，以後會繼續做下去嗎？

李守力：兒童自閉症是現代社會中發病率越來越高、越來越為人所重視的一種精神和心理上的疾病。癥狀主要表現為，孩子不願和人交流，整天沉迷自己的世界，多數孩子不開口說話，生活自理能力差，學習有明顯障礙，接觸新鮮事物的慾望和能力較弱等等，嚴重的還會有自殘或暴力的傾向。據專家的解釋，這種病病因不明，無從知曉，它既不是先天的，也和後天的教育無關，而且至今也沒有完全得到治癒的病例。應該說這是一個近幾年才被人們正視的一個病，過去也有，但相對現在而言較少。僅有萬分之五的發病率。

兒童自閉症是當今世界醫學領域最大難題之一。根據聯合國大會2007年12月通過的決議，從2008年起，每年的4月2日被確定為世界自閉症日，以提高人們對自閉症的認識和關注。

為什麼會有這種現象？這當然從易經角度可以解釋。1984年到2003年屬於兌卦，兌為娛樂色情吸毒，所以與之有關的艾滋病流行起來。2004年大氣進入艮卦，艮為少男，為孤獨。兒童自閉症的出現正與之相應。隨著艮卦卦氣的深入，兒童自閉症在現代社會中發病率越來越高，已經引起媒體大眾的關注。自閉症的概念由美國約翰斯·霍普金斯大學專家萊奧·坎納1943年首次提出，但已經60年了，醫學界對此依然束手無策！

我身邊的親人就有自閉症，我於是發心要從東方科學角度研究自閉症，希望找到治療方案。還有更大的動力是我在查閱高僧傳等書時，發現很多高智慧的僧人或者異人似乎有自閉症現象。愛因斯坦和牛頓亦然。所以我相信在自閉症的兒童中一定有很多偏才和天才，出現這麼多的自閉症兒童，應該是人類演化的結果。所以研究這個課題，也必然有深遠的意義。

目前，已經有40多個案例，已經初步發現了一些規律。這件事會繼續做下去。

文化中國專訪李守力：中國崛起離不開國學

與全腦教育專家李明傑教授和穀雨芝女士在探討兒童教育

文化中國：您的易經理論體系核心是什麼？您能簡單談談2009年的運勢嗎？

李守力：我的易經理論體系的最根本的核心是佛法，也許有人聽後感到驚奇。實際上在周易界與我認識相同的人非常多。不知愛好周易的人發現這個問題了沒有？就是在周易論壇里往往有佛教的版塊。實際上這不是偶然的。因為易經的根是佛法。

次一級，我的易經理論體系的核心是連山易。並不是歸藏易或周易。

關於2009年的運勢，我不便做詳細預測，只能說一句：2009年是中國年。從2009年以後的50年，全世界都會這樣認可的。

文化中國：您能否預測一下全球金融危機的未來走勢會如何？有人認為中國經濟會率先從危機中「突圍」，您怎麼看？

李守力：這個觀點也許是我最早提出來的。因為我在2008年1月29日就預測到：

「由於世界經濟一體化的緣故，2008年1月是全球股市的牛熊分水嶺，它起始於美國的次貸危機，然後從歐洲擴散到全球。未來幾年中國將成為拯救全球經濟的中流砥柱，經過18個月的持久戰，2009年7月中國將帶領世界經濟走出低谷。」

這裡說2009年7月開始中國會率先從危機中「突圍」，同時將成為拯救全球經濟的中流砥柱。可惜的是西方歐美的經濟發展增長率充其量不是負數而已。這次全球金融危機並不是短暫的。經濟危機和金融危機的根源是人類的貪慾，而追求物質享受卻似乎是西方普世的價值觀。如果價值觀和生活方式不改變，危機的陰影不會除去。

李守力，山東青州人。1968年生，1987年考入中國農業大學，1991年畢業，先後擔任工程師、一級建造師。擔任國際易經研究院院長、中國建築文化中心易學與建築委員會副主任、青州市第一屆佛教協會會長、青州市孟母堂書院名譽院長等職務。

從小深受傳統文化熏陶，三十年潛心研習中國傳統文化，堅守經學道統，重建經學，倡導道器合一、經世致用思想。在《周易》經學、儒學、佛學、道學、命理學、堪輿學、奇門學等傳統文化方面有深厚的造詣。

【學術成果】

從1986年至2005年，積累易經、命理學、佛學、道學等研究筆記約有450萬字。2005年以後開始在網路博客發表易經、術數、佛學、道學、儒學、中醫等研究論文有1800篇，約有550萬字。

2006年參與編著《國學語錄精粹》（高松編著，中國紡織出版社）。

2009年—2015年，梳理歷代易學著作1500多種，參考文史文獻、考古文獻、期刊文獻，歷時六年寫作（每日工作14小時），總結三十年易學研究成果，獨立完成230萬字的《周易詮釋》（三卷）和《周易密鑰》（二卷）（蘭州大學出版社）。

【經學主張】

自五四新文化運動以來，新儒家自覺不自覺地使用西方的解釋架構來解釋中國文化，儘管他們在感情上認為自己是在弘揚中國文化，然而中國文化的經學道統不知不覺的崩潰了。經者恆道也，經典文獻是中華文明的生命，經學道統是中華文明的靈魂，貫穿6500年華夏文明之始終（伏羲畫卦至今約6500 年）。中國文化經學道統的崩潰意味著中華文明的斷崖式衰落。要實現中華文明的偉大復興，必須重建中國文化經學道統。

孔子在帛書《易傳》說「得一而群畢」，《漢書·藝文志》說「《易》為五經之原」。《易經》為群經之首，大道之源。重建中國文化經學道統是以《周易》為核心的。《周易詮釋》《周易密鑰》屬於經學著作，而非學術著作，其寫作宗旨是：奉行孔子「祖述堯舜，憲章文武」、「信而好古，述而不作」的思想，重建經學解釋系統，然後再用經學解釋系統去溯源六千五百年華夏文化體系。在儒道合一的經學道統前提下，連接《藏經》道統、《聖經》道統，善用人類一切先進文化，利用邏輯學、數學、科學、哲學等西方文化來證成中國文化。只有這樣，才能讓華夏文明重現光輝，其命維新，惠澤天下。

【個人簡歷】

大學期間（1988年—1991年）擔任中國農大傳統文化社團理事長，並在中國佛學院和北京白雲觀學習佛道經典。

2003年任國際易經研究院院長。

2004年任青州市第一屆佛教協會會長。

2005年李守力在各大網站發布了2006年中國大預言，至2006年年底應驗率90%，在互聯網界引起轟動。自此以後，預測屢有應驗。

2006年入選2006年度「社會責任」中國博客提名。

2007年初被評為全球最具影響力周易專家50強之首。

2009年被評選為建設部中國建築文化中心易學與建築委員會副主任（前兩屆為中國建築風水文化委員會）。

2010年任青州市孟母堂書院名譽院長。

2011年開始擔任生命物理學論壇周易專家。

2014年任北京什剎海書院《周易》講師。

2015年任成都明倫書院《周易》講師、顧問。