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這班初二的小朋友抓住了讀一本書最吸引人的地方

看點本期少年書評來自北京朝陽外國語學校初二年級張媛老師的學生。誠如張媛老師所說,「文字還不夠成熟,但他們在閱讀,在思考,在表達」。無論是從三體的歷史背景出發,或者科幻小說文體本身的魅力來分說,還是選取三體中的一個特殊群體——英雄人物的價值,或者書中塑造的具體人物形象,他們都在生產出自己的思想和看問題的角度,毫無疑問,正是這些讀書後收穫的「自己的東西」成為我們讀一本書的最有吸引力、最有價值的地方。外灘君想這也正是「自由論壇」的核心精神和價值訴求。


編輯 | 馬用雷

這班初二的小朋友抓住了讀一本書最吸引人的地方


張媛老師說《三體》之自由論壇


2016年1月,我引領初二年級的學生閱讀科幻巨著《三體》三部曲。閱讀起始課上,我以「人類簡史之未來篇」等科技新聞激發學生閱讀《三體》的興趣。擬定通讀學程,引導學生初讀原作,完成相關閱讀任務。


寒假期間,「發現引力波」的消息進一步激發了學生的閱讀熱情。開學後,我請我以前的學生天體物理學博士於浩然為大家講解「三體中的科學」,與大家共享「硬科幻」之奧妙。之後,我與學生討論「三體中的人物」「三體中的文明」「三體中的呼應」等話題,感受科幻作品的人文色彩。

最後,我設計了「自由論壇」活動完成對全書的內容統整。我請學生結合閱讀過程中最感興趣的問題深入研究,寫一篇小論文。每個同學的興趣點不同,他們基於深度閱讀的思索帶給同齡人不同的啟發。儘管他們的文字還不夠成熟,但他們在閱讀,在思考,在表達……他們感受科幻思維的衝擊,他們學習理解生活,思考人類的價值選擇,思考科學理性與人文情懷的矛盾。這種思考,彌足珍貴。


附上可愛的孩子們為他們心中的英雄羅輯寫的一首歌


(根據歌曲《她說》曲調創編歌詞)


《黑暗中的守護者》


詞 | 張倚天

他在恍惚中來過


他慢慢建立威懾


只是最後的承諾


還是沒能消除了災禍


你曾做的沒有錯

只是強者的獨秀太莫測


他的錯與對


曾經淹沒了一個文明


在黑暗中的訴說

無論你與誰


都在面壁中勞累


實力燒成灰


還需要藏頭護尾


敵人心頭的無畏


已被咒語默默地摧毀


無論你與誰


與世隔絕的崗位


望宇宙昏黑


欣賞萬物的真偽


今後不再有天明


等待平面中的蘇醒


「三體」與文革


文 | 吳優


《三體》雖為科幻作品,但書中流露出的人文情懷格外引人注意。作者在向我們展示絢麗的想像之餘,更帶我們深入了人性與歷史。希區柯克說過:「寫偵探小說,人物犯案的動機比破案的過程更為重要。同樣,要想寫好一個人物,除了描寫他們的行為之外,更要關注他們是為什麼做出這樣的行為。」


這本書的故事從文化大革命講起,主人公葉文潔是被文革帶走了她對人類的希望而與三體世界交流,可以說,文革是開啟三體與地球複雜關係轉動的第一個齒輪。


葉文潔一家人都死於文革:妹妹死於武鬥,這個狂熱的小紅衛兵還算是死於壯烈的理想之中;母親為了保命揭發父親,使父親慘死於批鬥。在狂熱的紅色浪潮之中,她的家庭像一艘被洪水吞沒的小船。父親因對物理學執著捍衛失去生命,母親見風使舵,白沐霖背叛,程麗華落井下石:這一重重的打擊使葉文潔失去了對人類的信心。


從表面上看,造成如此慘劇的是那些狂熱的人,但實際上,他們的選擇或許並非自願。「兩害相權取其輕」,在良心與生存的兩難中,何去何從?像葉哲泰這樣的人選擇了「良心」,他勇於捍衛自己所愛事業的人慘遭迫害,在他心中,靈魂比活著更重要。更多的人選擇了「生存」,這樣,一個惡性循環就出現了,為了生存,我表現得「革命」;為了生存,你表現得比我還要「革命」。而所謂的「革命」,就是迫害那些不「革命」的人。當然,在那個年代,「革命」不僅是生存的指望,更是情感發泄的窗口、打壓異己的工具。文革就像是整個新中國躁動狂熱的青春期。

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相較於當時革命的喧囂,它所帶來的影響更為深遠而沉重。多年後葉文潔再與紅衛兵們相遇,她們有的衰老、有的殘疾、有的甚至為了救幾隻羊而獻出了生命。書中寫道,一個孩子在紅衛兵墓前問大人,他們是烈士嗎?大人說不是。孩子又問,他們是敵人嗎?大人說也不是。孩子再問,那他們是什麼?大人說,是歷史。


歷史的功過是非我們無權評說,但它切割出的傷口,久久沒有癒合。


幻想絢麗 構思巧妙


文 |金語欣


讀《三體》,我彷彿開啟如夢的旅行,離開地球,來到三體世界,突然,又穿梭在銀河系中,瞬間,落入時間的深淵,繼而,出現在宇宙的邊緣,最後,只是一個人類的鏡面。我意識到,我在最神秘的宇宙和最複雜的人性中無盡徘徊。


《三體》一書,有著異常絢麗的科學幻想。首先是選材,它建立在真實的宇宙圖景上,以半人馬座的三體人做背景講述著人類一系列複雜的行為。與眾不同的是,《三體》是想像與真實的完美結合,它既不是老套的時空旅行,又不是星球毀滅,而是幾乎將所有科幻結合起來又將其顛覆的超乎常人的想像,是物理學、宇宙學與文學的完美結合。


《三體》一書,有著異常巧妙的構思。

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第一部以倒敘的形式引出了一系列情節。有人說,《三體》第一部只是整個系列的一個開頭,可是在作者的精彩描述下,它本身也是富含推理之趣與想像之美的獨立篇章。全書通過從宇宙不合常理的閃爍講起,引出三體世界的虛擬遊戲,敘述過程中穿插了紅岸的歷史,最後,秘密公開。在「三體」遊戲中作者的幻想更是讓我回味無窮,各號文明匯聚了中國歷史、外國偉人與各個時期的技術。恆紀元、亂紀元、三日凌空、大撕裂……讓我佩服作者天馬行空的自如想像。


《黑暗森林》全書的構思也十分巧妙,先是寫到羅輯與葉文潔的談話中隱藏的宇宙生存圖景,後寫到羅輯莫名其妙地當選為面壁者,一系列影響下羅輯終於在兩個世紀後拯救了人類。這部書中最顯著的特點是前後呼應。「面壁計劃」寫得很是精妙。作者不僅要設計四位面壁者的不同計劃,還要設計計劃破綻、破壁細節。泰勒的計劃中加入量子學更顯精彩,「思想鋼印」意味深長。羅輯的計劃更是挑戰了我的想像力,兩條生存文明法則也融入得合乎邏輯。


我本以為《黑暗森林》已經是羅輯命運的結局,沒想到《死神永生》中再次設計出「執劍人」計劃以及一系列的文明鬥爭,三個童話以及最終的結局不由得讓人回想著整個地球三部曲。


《三體》三部曲中令我難忘的種種精彩,也同樣化作我對宇宙、生存的認識。它是科幻的基石,更是文學的巔峰。


英雄在文明史中的重要性


文 | 胡北南


《三體》中,有不少人類文明的英雄湧出,如苦守五十年執劍人座位的羅輯,為保留人類文明忍辱負重的艦長章北海,看透結局卻沒能挽救的維德……這些人無不在地球文明的延續中起到至關重要的作用,他們引我們深思:英雄的意義何在?他們為何會冒著各種風險為人類文明獻身?

這班初二的小朋友抓住了讀一本書最吸引人的地方



我想起了小說《魔獸世界》,講述了一個獸人(遊戲種族)英雄為了保護同伴們撤退,自己沖入了骷髏大軍的深處,激戰至死。在保護文明的戰鬥中以自己的生命保全眾人,雖然小說中還說明了他「一心求死」,但這種氣概也是可歌可泣的。


《三體》中並沒有出現過這樣戰死的英雄,卻有為愛默默送出一顆星星,在自己被人類文明出賣後仍透過童話傳遞信息的雲天明。英雄的存在總是在推動歷史。可見,三體中的英雄大多是在精神上的折磨中度過的。


這時再提到「英雄」的字眼就多了幾分豪氣,金庸筆下的郭靖黃蓉夫婦,鎮守襄陽城。作為俠之大者,他們不僅在第一線的戰鬥中顯現出來,還對大眾的心態有著極大的鼓勵。在歷史記錄中,英雄的死亡率是遠遠高於人民的。在西方中世紀的騎士精神中,每逢戰爭,英雄總要衝在第一個……但為什麼在每個人的心底還是有這樣一個(成為英雄的)願望呢?

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正如人們在選擇下一個執劍人時的心態:尋找到一個信仰,不管她是不是真的能控制住局勢。於是他們找到了「聖母」,一個慈母形象的女性,她帶來的不是和平,而是信仰。


最後值得一提的是另一種「英雄」了,即大史,這樣的一個人,不算是有名,但是是個狠角色。他協助汪淼眾人,陪伴羅輯半生,救了他五次生命,隨時保證著他的安全。他也是羅輯唯一的傾訴對象。他有著軍人的直覺,不顧著自己的病,堅守職責。他也陪伴了大部分英雄的一生。這樣的人作為配角出現,卻引得比主線英雄還要多的關注,從讀者看來,他也是一個對歷史貢獻極大的英雄吧。


「要想做一個真正的英雄是沒有選擇餘地的,往往是要麼成功要麼成仁,無論怎樣,他們都是偉大的,值得去尊重的……」——希區柯克


《三體》中的人物


文 | 王赫彤


在我的身邊,有很多《三體》的讀者。大家對於這部科幻小說大多抱有不同看法:有的欣賞它起伏的情節和前後的呼應,有的欣賞書中較符合科學發展趨勢的新式飛船和設備。而我作為一個喜歡以文學視角欣賞的人,最欣賞的是作者對人物的塑造。

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讓我首先從一位在全書中具有較大爭議的人物——程心入手。


"程心


與其說她具有較大爭議,更不如說對於大多數讀者,她是一個最不受歡迎的人物。程心在剛開始從「搖籃計劃」脫穎而出時,她還是位「普通」的科研工作者,至多是一個被人送了星星的幸運女人,但她上司維德孤狼般的兇悍和暗戀她的雲天明的執著和浪漫無疑給她增加了很多戲份。


在程心冬眠之後,她認識了艾AA。一次AA來接她時,她上錯了車,差點被維德殺死,這一切的根源都是因為維德想成為執劍人,但這次刺殺的失敗卻適得其反。在新時代人們對「和平」與「愛」的渴望下,程心反而被公眾看好。而作為一個普通女性,程心表示想用愛來感化矛盾,並在聯合國大廈處抱著小女孩拍下了如聖女般的照片。


但執劍人並不是普通人,他掌握著兩個世界的命運並需具備強大的心理素質。第一代執劍人是羅輯,他是一位保護人類和平的鬥士,而他對於三體世界具有90%以上的威懾度。程心是個「聖母」,她在人們心中是遠遠好於羅輯的——因為用人類的話來講,越有威懾力就越危險,就不讓人放心,所以程心便被推選成了「執劍人」。


此後,程心在三體發動的進攻中放棄出賣兩個世界以獲取威懾,最終導致人類文明陷落。


讀者們大多認為就是由於程心的錯誤判斷導致重大後果。我們不妨細想,程心是一個普通人,她有人類所具有的美好情感,她出於對兩個世界的愛和潛意識中對『同歸於盡』這個概念的不認可導致了她並未發射引力波也是正常現象。而人類在此前並未對三體發動進攻的情況做出合理預計,這是新時代人類犯下的錯誤。由於紮根於人們心底的和平觀念,程心才被推選為執劍人,歸根結底,此事件的責任人並非程心而是人類,最終的禍根是所謂的「和平」觀念,我們在此將其歸為人性的一部分。

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這樣的過程和客觀的反思把新時代人類的群像雕刻出來;程心這樣一個讓我同情的形象也得以呈現得有血有肉,那麼讓我們回歸上面所說到的話題:人性。


人性差點毀了人類,但人性也曾救了人類。羅輯在成為執劍人前曾經是面壁者,由於聯合國對其妻兒的抓捕而逼羅輯真正推出了黑暗森林法則並製造了威懾。羅輯的妻子庄顏可以說是他的夢中情人,他對於完美女性的想像成為了現實,他摯愛自己的妻子和他們的愛情結晶,正因如此他才推導演繹出宇宙社會學「黑暗森林法則」。


但我們不能輕易地對「人性救了人類」的觀點抱以認同。因為在羅輯成為了執劍人後,他為了人類文明的安危離開了妻兒並在孤獨中真正成為了一身獸性的「面壁者」。在此時,他為了人類獻身並捨棄了自己的生活,這又說明他完全脫離了「人性救人」的範圍。這不禁引人深思,雖然人性救了人類,可出於人性的思想又節外生枝出了高於人性的另一種思想,那麼人類的思想究竟是怎樣的,或者說人類又究竟該保留或放棄哪種思想?


讓我們從三體世界的角度再度切入吧。三體世界將程心的威懾值定為30%-70%,羅輯的威懾值大於90%,而維德的威懾值爆表,其依據是人性的由高到低,人性越高威懾越低。「生存是文明的第一需求」是基於「黑暗森林」建立的原則,一切善良或美德在生存面前一文不值,這正解釋了威懾值高低與人性成反比的終極原因。與其相反的獸性則在另一方面證明了「宇宙社會學」對其的需求,如維德的光速飛船,羅輯的執劍……


在最後,我們用維德的一句話作為對人性獸性的取捨,讓我們站在正執劍的程心的角度再次選擇吧。「失去人性失去很多,失去獸性失去一切。」


「少年書評」系列


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