禪意插花,造型也造心
中國在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時已盛行起來,並在宮廷中流行,在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時期插花藝術已在民間得到普及,並且受到文人的喜愛,各朝關於插花欣賞的詩詞很多。
至明朝,我國插花藝術不僅廣泛普及,並有插花專著問世,如張謙德著有《瓶花譜》,袁宏道著《瓶史》等。中國插花藝術發展到明朝,已達鼎盛時期,在技藝上、理論上都相當成熟和完善;在風格上,強調自然的抒情,優美樸實的表現,淡雅明秀的色彩,簡潔的造型。清朝插花藝術在民間卻得不到重視、發展和普及。中國的近代由於戰亂等諸多因素,插花藝術在民間基本上消失。
一直到近幾年來,隨著國民經濟的發展及改革開放,人民生活水平逐步提高,鮮花才逐步回到了人們的生活當中。東方式插花崇尚自然,講究優美的線條和自然的姿態。其構圖布局高低錯落,俯仰呼應,疏密聚散,作品清雅流暢。按植物生長的自然形態,有直立,傾斜和下垂等不同的插花形式。
插花藝術是一種源遠流長的漢族文化,源於古代漢族人民對於花卉的瘋狂熱愛,他們愛花、種花、賞花、頌花、贈花、佩花,由此形成插花藝術。
插花藝術(ikebana),常簡稱為插花(floarr),,即指將剪切下來的植物的枝、葉、花、果作為素材,經過一定的技術(修剪、整枝、彎曲等)和藝術(構思、造型、設色等)加工,重新配置成一件精製完美、富有詩情畫意,能再現大自然美和生活美的花卉藝術品。
插花藝術的起源應歸於人們對花卉的熱愛,通過對花卉的定格,表達一種意境來體驗生命的真實與燦爛。插花藝術對中國人而言,插花作品被視為一個天人合一的宇宙生命之融合。以「花」做為主要素材,在瓶、盤、碗、缸、筒、籃、盆等七大花器內造化天地無窮奧妙的一種盆景類的花卉藝術,其表現方式頗為雅緻,令人把玩,愛不釋手。
國內外插花界的朋友們都認為,插花是用心來創作花型,用花型來表達心態的一門造型藝術。
借用花木抒發人的意志、願望之時, 以花枝展情韻, 表現花品花格, 令人在擊節讚歎之餘, 心馳神往。古人看花是有分別的,飲酒對自然生長的花,飲茶對瓶中插花,在寄情花木中, 每朵花、每片葉都蘊涵著深長的意味。
一件賞心悅目的插花作品,是借花材的自然形態渲染一種空間的禪味。
插花師借花卉的生命榮枯,來捕捉自然真實的瞬間。
不打眼的花材也能散發出骨子裡的高雅。
乾枯的蓮蓬,亦有一種出淤泥而不染的精、氣、神。
一束插花,支起了整個格局。
一束枝椏,一種生活的自然、恬淡、質樸。
留白與插花完美的融合,讓空間的張力產生了生命的奇蹟。
繁雜工作之餘,你也可以抽片刻閑暇,動手插一盆花,放鬆你的心情。你只需三兩枝花材,一個花器(各種瓶盆瓦罐之類的容器),一個劍山或者一塊花泥(東方插花的基本固定用具是劍山而西方的是花泥),外加一把花剪。
插花,一件生活中的藝術品,它不僅造型也造心。
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