禪意插花，造型也造心
中國在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時已盛行起來，並在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時期插花藝術已在民間得到普及，並且受到文人的喜愛，各朝關於插花欣賞的詩詞很多。
至明朝，我國插花藝術不僅廣泛普及，並有插花專著問世，如張謙德著有《瓶花譜》，袁宏道著《瓶史》等。中國插花藝術發展到明朝，已達鼎盛時期，在技藝上、理論上都相當成熟和完善；在風格上，強調自然的抒情，優美樸實的表現，淡雅明秀的色彩，簡潔的造型。清朝插花藝術在民間卻得不到重視、發展和普及。中國的近代由於戰亂等諸多因素，插花藝術在民間基本上消失。
一直到近幾年來，隨著國民經濟的發展及改革開放，人民生活水平逐步提高，鮮花才逐步回到了人們的生活當中。東方式插花崇尚自然，講究優美的線條和自然的姿態。其構圖布局高低錯落，俯仰呼應，疏密聚散，作品清雅流暢。按植物生長的自然形態，有直立，傾斜和下垂等不同的插花形式。
插花藝術是一種源遠流長的漢族文化，源於古代漢族人民對於花卉的瘋狂熱愛，他們愛花、種花、賞花、頌花、贈花、佩花，由此形成插花藝術。
插花藝術（ikebana），常簡稱為插花（floarr），,即指將剪切下來的植物的枝、葉、花、果作為素材，經過一定的技術（修剪、整枝、彎曲等）和藝術（構思、造型、設色等）加工，重新配置成一件精製完美、富有詩情畫意，能再現大自然美和生活美的花卉藝術品。
插花藝術的起源應歸於人們對花卉的熱愛，通過對花卉的定格，表達一種意境來體驗生命的真實與燦爛。插花藝術對中國人而言，插花作品被視為一個天人合一的宇宙生命之融合。以「花」做為主要素材，在瓶、盤、碗、缸、筒、籃、盆等七大花器內造化天地無窮奧妙的一種盆景類的花卉藝術，其表現方式頗為雅緻，令人把玩，愛不釋手。
國內外插花界的朋友們都認為，插花是用心來創作花型，用花型來表達心態的一門造型藝術。
借用花木抒發人的意志、願望之時, 以花枝展情韻, 表現花品花格, 令人在擊節讚歎之餘, 心馳神往。古人看花是有分別的，飲酒對自然生長的花，飲茶對瓶中插花，在寄情花木中, 每朵花、每片葉都蘊涵著深長的意味。
一件賞心悅目的插花作品，是借花材的自然形態渲染一種空間的禪味。
插花師借花卉的生命榮枯，來捕捉自然真實的瞬間。
不打眼的花材也能散發出骨子裡的高雅。
乾枯的蓮蓬，亦有一種出淤泥而不染的精、氣、神。
一束插花，支起了整個格局。
一束枝椏，一種生活的自然、恬淡、質樸。
留白與插花完美的融合，讓空間的張力產生了生命的奇蹟。
繁雜工作之餘，你也可以抽片刻閑暇，動手插一盆花，放鬆你的心情。你只需三兩枝花材，一個花器（各種瓶盆瓦罐之類的容器），一個劍山或者一塊花泥（東方插花的基本固定用具是劍山而西方的是花泥），外加一把花剪。
插花，一件生活中的藝術品，它不僅造型也造心。
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