影視解讀 | 憂鬱至極的周星馳

文：李孟潮 

周星馳的電影是我看過的最憂鬱的電影。

他的片子甚至要比伯格曼的《第七封印》還要陰沉、黑暗和絕望。

伯格曼是在反思探索抑鬱和焦慮的根源，像個精通精神分析的哲學家，一個在思考抑鬱的人本身是不抑鬱的。

就像一個在寫抑鬱症教科書的精神科醫生，如果他本人深陷抑鬱之中，是不能提筆疾書的。

而周星馳卻浸淫於抑鬱的海洋中。每部影片都充滿著小人物的憤怒、絕望、無奈和淚水。然後這些情緒如同海嘯般爆發，變成了一個個接踵而來，時空倒錯的躁狂幻想。一串串的笑聲其實是那顆絕望的靈魂對抗抑鬱之魔時發出的咆哮。

這種抑鬱和躁狂的辯證法在《功夫》裡面體現的淋漓盡致。

主人公阿星是個飽經創傷的人。他的肉體和靈魂似乎生來就是要被人虐待、被人蔑視、被人欺騙的。

影片的前半部分充滿著阿星遭受離奇身心虐待的場面。

影院裡面所有人哈哈大笑，我笑得流下了眼淚。

這時候，我想起一位人格障礙的患者，她告訴我她母親如何千方百計地對她進行言語和身體虐待的時候，我差點笑了。

因為我必須把發生在她身上的一切當作是一場滑稽電影，要不然我就必須承認――

這一切是真的。這個世界上真的有母親會如此惡毒地虐待自己的孩子。

當母愛變成虐待，當家庭變成地獄。你就不會繼續流淚。

真正絕望的人不會流淚，他們流血，自殺時汩汩而出的血。

這個世界遠不像充滿青春期幻想的、一廂情願的偽人本主義者想像的那麼美好。

我們一群心理醫生在做臨床討論會時，經常會出現可怕的沉默，然後便是一堆堆連珠炮似的神經質暴笑。

不明究竟的初學者來了，往往感嘆，「你們真快樂！做心理醫生真好。」

他哪裡知道，這群心理醫生正是通過在躁狂症式的歡笑，否認他們內心體驗到的絕望和悲痛。

要是他們不拚命的笑，就必須痛哭失聲。

那天我在黑漆漆的影院裡面，和一大堆人一起，在否認阿星的絕望和無奈。

笑聲最多的地方往往提示著，這裡沒有真正的歡樂。

就像講述驚天動地愛情故事的電視劇一樣，其實每個人都知道，那種東西不叫做愛情，叫做幻覺。

終於阿星的絕望變成了憤怒和暴力，這在周星馳的所有影片裡面都會出現這個情節。

打戲開場，讓我們一起流血吧。

本來那個受盡凌辱的小人物、小乞丐、小流氓，不知怎麼就天降好運，突然具備了絕世武功，本來是被攻擊的對象，現在變成了攻擊者。

他開始瘋狂地復仇，用絲毫不遜色的殘忍手段回擊那些虐待他的人，並且奪回屬於他的姑娘。

這和那些遭受過虐待的人格障礙者一樣。他們往往變成愛情殺手，尋找一個個人進行虐待，狠狠掐熄對方心中愛的火花，讓對方對愛情徹底絕望，就像他們當年心中愛的火種被無情毀滅一樣。

讓人感到一點欣慰和溫暖的是，在《功夫》中還是看到了一絲慈悲的暖意。

惡人最終沒有死亡，而是得救，也許這一切是因為阿星他認同了一個偉大的慈悲人物――佛陀。像佛陀一樣，阿星殺死了仇恨，而沒有殺死人。

這種對抑鬱的超越其實在《大話西遊》的結尾已經有所徵兆。

那是其影片中少有的悲哀的結局，至尊寶（孫悟空）必須遠離他方，遠離愛情。

因為他真的沒有準備好接受愛情，他還無法剋制自己暴力和憤怒，他還不能接受生命的無常和變幻，他還不願原諒塵緣中的仇恨和嫉妒，所以他也無法真正地去愛自己和別人，他需要首先去西天雷音寺學習愛和領悟的功課。

而在周星馳以往的影片中，所有的衝突都是通過殺人解決的。其實這和自殺沒有本質區別，同樣都是生命的滅絕。

好人的生命是生命，壞人的生命也是生命。正如周星馳最具有人本主義的那句台詞所說：「雞，也是雞他媽生的。」

責任編輯：趙蒙

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