戀愛起步價：生命誠可貴，愛情「價」更高？

心理導讀：為什麼「戀愛起步價」會引起全民熱議？愛情可以被被量價嗎？為什麼愛情會被物化？當真是生命誠可「貴」，愛情「價」更高？ ——www.iFuun.com 

              文/落雁戲飛鴻

近日，由世紀佳緣網站發起的《2012-2013中國男女婚戀觀》調查報告甫一發表，就引起了公眾的關注和熱議。其中討論最為熱烈的要數各地男女對於理想對方最低收入的要求，也被網友戲稱為「戀愛起步價」，有網友表示，這份愛實在是太「貴」了，讓人「愛不起」。所謂的「戀愛起步價」，並非此報告原創，早在去年夏天由民政部中國社會工作協會婚介行業委員會與百合網聯合發步的《2011中國人婚戀狀況調查報告》就顯示，近80%的受訪單身女性認為，男性月收入4000元以上才配談戀愛。

愛情可否量價？

「戀愛起步價」的說法看似新穎，其實並沒有顛覆人們傳統的婚戀觀。中國自古以來婚配講究「門當戶對」，認為只有婚姻的雙方在社會經濟地位上是匹配的，家庭才會圓滿幸福。在心理學的角度，也有學者闡釋了這一觀點，其中最具有代表性的是在愛情心理學領域名聲顯赫的伊萊恩·哈特菲爾德（Elaine Hatfield）以及她所提出的「愛情匹配假設」（Matching Hypothesis）。

從社會交換理論出發，婚戀的雙方就像在買白菜，你情我願的進行交換，交換的形式可以體現為美女配帥哥，郎才對女貌，或者兩情相契，或者性格相合，彼此容納。但是哈特菲爾德發現，以上所列舉的這些並不能解釋全部的婚戀現象，那麼在某些情況下，雙方的社會經濟條件也就成為了交換的內容。

不過在這裡，我很謹慎的使用「愛情」這個詞，而以「婚戀」代之，是因為「愛情」的心理學定義本身就存在著極大的爭議。例如前文提到的哈特菲爾德將愛情分為了「激情之愛」與「伴侶之愛」，在兩種條件下，人們對於戀愛的對象選擇的策略是不同的；美國心理學會（APA）前主席斯騰伯格（Sternberg）曾經從親密、激情、承諾三個維度，將愛情分為了七種，面對不同形式的愛情，人們的選擇標準自然有所不同。

根據我們所觀察到的現象，以及已有的心理學理論，在婚戀問題上，是存在著一部分人（但並非是所有人）將經濟條件作為選擇的一個標準，這種行為從社會交換的本質上與依據相貌標準、情感標準等作出選擇並無不同。

價值觀的多元化

我們每個人都有著自己獨特的經歷，這些經歷潛移默化的塑造了我們的價值觀，而這些紛繁複雜的價值觀又會在愛情問題上凸顯出來，使得每個人的選擇都顯得那麼獨一無二不可替代。我們有可能遇到一個人，發現我們和對方對於愛情問題的看法差異之大，就像是《失戀33天》中黃小仙和魏依然的爭論，永遠不可能真正的理解對方的想法。但是對我們自己而言，之所以愛情很重要，是因為它滿足了我們某種心理需要。

馬斯洛（Maslow）的需要層次理論廣為人知，在我們看待愛情問題上也有著借鑒作用。根據這一理論，人們的需要分為不同的層次：生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要、自我實現的需要。高級需要的滿足需要以低級需要一定程度的滿足為前提，「一定程度」是什麼程度？因人而異，不得而知。但是有一點可以肯定的是，我們在追求的一定是自己此刻最迫切需要的，所以在這個問題上，每個人都應該尊重並且包容其他人的價值觀，在戀愛問題上，各取所需，實現共贏。

為什麼要給愛情量價？

很多人抱怨這是一個浮躁的時代，是一個物慾橫流的時代，很多金錢從未買到過的東西也被擺上貨架，待價而沽，譬如愛情，以及時間、理想，都被貼上了價錢的標籤。這其實是價值觀的多元化以及信息獲得的便利性，導致的必然後果。

人腦不是機器，做選擇是要耗費精力的一件事，而且可供參考的選項越多，做選擇需要考慮的就越多，就像進化心理學所做出的假設那樣，可能人類的大腦還保存著曠野叢林、茹毛飲血的習性，沒有完全適應現代化的生活，渴望一種單一的簡捷的選擇標準來降低我們的認知負荷，而金錢恰好滿足了這個需求。人們願意對事物估價，因為相比於情感的複雜多變性，金錢標準正好符合了簡單快捷，直觀易得的要求。

不過，我們不能忘記的是，人的生命，就在於諸多的選擇，我們不能草率的對待每一個選擇，因為尊重生命的前提就是尊重自己的選擇。愛情就是我們生命諸多選擇中最有獨特意義的一個，只有真正的尊重生命，才可以真正的沐浴愛情。

推薦閱讀：

1、世紀佳緣網： 《2012-2013中國男女婚戀觀》

2、〔美〕馬斯洛: 《動機與人格》,中國人民大學出版社, 2007年

3、（美）大衛·巴斯： 《進化心理學:心理的新科學》,華東師範大學出版社, 2007年

4、Berscheid, E., Dion, K., Hatfield, E., & Walster, G. W. (1971). Physical attractiveness and dating choice: A test of the matching hypothesis. Journal of Experimental Social Psychology, 7, 173-189.

5、Hatfield, E., & Rapson, R. (1996/2005). Love and sex: Cross-cultural perspectives. Lanham, MD: University Press of America.

6、Sternberg, Robert J. (1986). "A triangular theory of love". Psychological Review 93 (2): 119–135.

7、Lenton, A.P. & Francesconi, M. (2010). How Humans Cognitively Manage an Abundance of Mate Options. Psychological Science, 21(4), 528–533.

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