《中國好聲音》：中國社會的多重人格之歌

心理導讀：讓我們通過《中國好聲音》的選手晉級過程，來看看我們的社會都具有哪些特點，而主宰我們當前社會的主要人格是什麼？ ——www.iFuun.com

如果說把我們每個人的特點都集中在一起，砸碎了，揉開了，最後再把這些合成一個人，而這個人所具有的人格特質，可能就是我們這個社會做為一個人所具有人格的體現，這就是社會的人格。如果我的這個觀點你並不反對，那麼就讓我們通過《好聲音》的選手晉級過程，來看看我們的社會都具有哪些特點，而主宰我們當前社會的主要人格是什麼？

首先，我需要解釋一下多重人格的概念，有個網友問我什麼是多重人格？

我問她：「你都有什麼愛好？」她說：「聽音樂彈彈吉他 ，追劇看之類。」我繼續問道：「那你在聽音樂時候的狀態和彈吉他的時候的狀態一樣嗎？聽音樂和追劇的時候的狀態一樣嗎？追劇和彈吉他呢？」她說：「聽音樂更情緒化，追劇就轉移了注意力不再關注自身，而彈吉他就是來興緻時候的彈，時間久了就不練了。」

我於是解釋道：「那麼我們看，如果說「情緒化」是火一樣，特別容易變化。如果說「追劇」像水一樣，什麼東西放在裡面都會被包容，讓裡面的東西不再關注自己。那麼說「興緻來的時候（即興）」猶如風，時而有，時而無。那麼這就好像是一個人的三種性格的表現。」她似乎對此若有所思了，我接著解釋道：「其實我們每個人身上都有好多性格，比如，慷慨，自信，勇敢，堅強，等等。很多，很多，而每一個性格，都好像是一個人一樣。然後這些人的總集加起來，就表現出一個總的人格。」這就是我要說的多重人格的系統。而我們就可以通過分解這些人格來看一個人的性格和人格構成。

有了多重人格概念，那麼讓我們從心理學角度聽聽《好聲音》吧。

首先要說的是在好聲音一開始就有的一個非常大的質疑的聲音——徐海星。似乎她讓大家非議頗多，而且在大眾投票的時候，好像被媒體非常不留情面的給了一個非常低的分數，以至於寬厚大度的劉歡為了保護一顆心免受摧殘不得不站出來，呵護她。其實徐海星代表的就是我們當前這個社會最不被承認的品質——虛偽，這說明我們社會是渴求真誠的。（這裡我必須解釋一下，這不代表她是虛偽的，這只是她給人的感受。）

這種虛偽從何而來？大家可以注意到徐海星有個特點，就是不論什麼時候都保持著微笑，哪怕是她面對壓力，非議，尷尬這些讓人不會發自肺腑的微笑的情景中，這就給人一種非常表裡不一（不和諧）的感受，而這就是虛偽的模式，但這並不能就說表裡不一是虛偽，因為表裡不一有的時候是一種策略，比如在談判的時候。

但策略與虛偽兩者的區別在於，當它是策略的時候，使用這個方式的人是知道他真實想法的，他對自己的這個行為是有察覺的，他對自己其實是保持真誠的，認知一致的。而另一種情況，比如自己本來是想利用可愛來博得關注和讚賞，結果她混淆了真實與想像，認為自己真的具有可愛的氣質，認為自己那種表現出來的可愛是自發的，不經意的真實，那麼她對自己其實也是不真誠的，這樣自己通過欺騙自己，也試圖欺騙別人的想法和做法其實就是虛偽了。

這樣的行為會被真誠的人一眼就看穿，但會被另外一些和她一樣虛偽的人認為是真實的。所以我覺得我們的社會現實是一個真誠的人，它對於真誠有它的追求，它對於虛偽其實是非常不接受的，事實再一次得到了驗證：在接下來的比賽中，關喆又重蹈了徐海星的覆轍，與其說他是完敗在金志文的歌聲中，不如說他完美的敗在了金志文毫無遮攔的真誠表現中。

我們的社會人格似乎對於完美、和諧也情有獨鍾，這體現在吉克俊逸的身上，她在氣質、歌聲、技巧、服飾以及說話的得體上非常完美的集合，讓你覺得滿滿的，踏實的，而又平衡，這種感覺同時也出在金池身上，金池提供了更多的平衡感體驗，這引起了很多一部分人的共鳴。

吳莫愁和哈林在巔峰決戰的表演，也表現出我們社會對於自己所具有的另一個非常有能量的人格的演繹，那就是：惡魔。不得不說，這兩個人的裝扮，猶如邪惡的全面寫真，一個是黑衣的毀滅感，一個是紅色的誘惑，而且吳莫愁的黑色腰帶橫打腰中，正代表著誘惑中那蘊含著毀滅的力量，而哈林在VCR中的頭型，刻意梳理了一個惡魔的造型----兩邊豎起來，形成兩個犄角，如果你玩過《鐵拳》這個格鬥遊戲，那麼你一定還記得「三島平八」的頭像和這個一模一樣，而「三島平八」就是惡魔的化身。

實際上，惡魔是非常有破壞力的，正如吳莫愁演繹的歌曲總是將歌曲有種撕開破壞的感覺，這也是哈林讚賞的具有能量和力量的原因。而且哈林本身就是一個具有這樣特點的人，如果你找來他年輕時候的《熱情的沙漠》的MV，你就會看到裡面充滿了圓錐，尖銳的物體的鏡頭，給人一種扎人，破壞的感受。

這裡並不是說哈林和吳莫愁是惡魔，這裡只是說我們的社會對於這種力量的承認，具有這方面的子人格，實際上我們身邊的某些現象和人，以及自身上有時候具有的這些特點，正是這種人格的體現。平時這種人格壓抑起來，但是當適當的時候它會被釋放出來，那種破壞力在釣魚島遊行的時候就變現的淋漓盡致，有人可能會說我們並不讚賞和贊成砸車，搶東西那樣做。但是是否贊成和讚賞這樣的行為和是否擁有這個行為是兩回事，這裡所說的是我們擁有這個特徵人格。

最後，我們不得不說總冠軍——梁博，因為他畢竟代表著這些子人格中最具代表的人格，也可以說是最主要的人格代表——壓抑，積聚力量。有人說梁博是沒有表情的保安，這比喻也挺傳情的。梁博有個特徵，不論開懷，欣喜，感激還是壓力都毫無表情，這似乎是表裡不一的表現，是不是應該也歸類在虛偽哪？我不這麼看，因為梁博似乎知道自己為什麼要這麼做，因為他覺得自己的力量還太小，儘管他已經可以真摯的把這種力量通過歌聲表現出來，但是依舊達不到他自己要求的程度，而如果就此表達出內心的真實感受，也許對他來說是不安全的，於是他採用的方法是壓抑。就像保安已經具有了力量和權力的使用許可，但是給人一種權力範圍太小的感覺。梁博的這個特質，正是我們這個社會現在具有的非常普遍的現象的縮影，而在我看來也代表著許許多多的民眾的一種心態，這種壓抑之下的力量非常可怕，當它成熟的時候，一定非常驚人。而這種感受可能也讓很多人有了共鳴，所以他的奪冠，也是他所代表的人格在我們這個社會層面的表現。

當然了，如果把我們的社會做為一個人看待，他具有的其他子人格還有方方面面，比如王韻一的飽含情感的吶喊，比如哈密思女孩的歡快和清淡，比如李行亮的獨自在一旁的安靜，比如王乃恩的自閉宅在家，也比如丁丁的熱辣誘惑，還有趙露的青春簡單，更有張赫宣的有才氣但也很膽怯，等等。

在文章的結尾，我得解釋一下，本文所說的某些特點特質是從「宇宙角度」對我們中國社會現狀的看法，每個特點都只代表把這個社會看成一個人的認識，不代表對其中提到的某個人的看法和概括。所以不論你是誰的粉絲都請理解這一點，我說的是我們的社會，沒說任何一個人，而且這只是我的個人的想法，不代表事實就這樣，我的想法對我來說是一切，對你來說其實可能是微不足道的。

文/路可     原題《透過<好聲音>把脈我們的社會》

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