設法理解強人,是人們的通病
心理導讀:設法理解強人,是非強人們的通病。不過鄧文迪是什麼樣,其實並不重要,重要的是我們怎麼理解她,我們理解的她是什麼樣,她就是什麼樣,不是也是。 —— www.iFuun.com
默多克提出與鄧文迪離婚,網路世界沸騰,專欄作家尼佬點評:「個個都裝得很懂文迪的心機似的」。
設法理解強人,是非強人們的通病。不過鄧文迪是什麼樣,其實並不重要,重要的是我們怎麼理解她,我們理解的她是什麼樣,她就是什麼樣,不是也是。
由離婚衍生出來的猜測、傳言,就是這種理解的一部分。目前出現的傳言,大致有三類,
傳言一,離婚是必然,鄧文迪的爆炭脾氣,讓她和默多克的相處變得非常困難;
傳言二,離婚是真愛,默多克提出離婚,是為了讓鄧文迪在他尚在世時獲得最大收益,避免他過身之後的遺產爭奪;
傳言三,離婚是另有高枝,鄧文迪已經有了更好的去處,對方的風采遠勝默多克。
鑒於傳言的流動性一向很強,這些流沙花邊,要不了多久就會轉向,只可以作為參考消息,而且是臨時性的。
那些成形已久的看法,更具代表性。亦舒的小說《眾里尋他》中,有一個明顯影射鄧文迪的人物,相貌、經歷,都和鄧文迪非常相似,她叫鄧融,「華裔美藉,廿六歲,國際傳媒鉅(巨)子艾薩柏爾曼第三任妻子。兩人育有二女,現居紐約長島,鄧女士聲稱祖籍上海,但是該市並無她戶口,又自稱在師範學院畢業,但該校並無鄧女士入讀記錄,鄧是神秘人物,現擁有財產達美金七億以上」。
女專欄作家方倍,因為種種因緣巧合,和鄧融發生往來,最後才發覺,自己是鄧融早年遺失的親生女兒(好吧,每當亦舒要給主人公設置神秘的前史,她就會想到少女產子這一出)。方倍最後進入鄧融的家,看到的情景是:「房裡全是一疊疊華文報,唯一裝飾,只是一大束白鈀玉簪花,靜靜散發芬芳……收音機正好播放著一著上世紀二十年代的怨曲,女歌手這樣傾訴:『青春愛情出售,天真,熱情,略有污漬,青春的愛廉售,你願試一試樣版嗎,或者正是你在尋求的愛情呢……』」
那首點綴其間的歌,說明了文藝女青年怎麼看待鄧文迪,或者與之類似的一切女性強人的,她們總是有點糾結,努力向上攀爬,卻時時有點懊悔。
而在記者Eric Ellis撰寫調查報道《鄧文迪·默多克:帝國背後的女人》里,鄧文迪是一個來自貧窮國家貧窮地區的,有著強悍生命力的女人,記者遍訪她的往日同學朋友,並強調他們現在的處境,例如,她當年最好的朋友李紅,嫁給了警察丈夫,警察丈夫的收入是每月200美金,她希望鄧文迪能和老朋友保持聯繫,希望她能到中國來投資,讓她擔任職務。這篇報道里,還提到《華爾街日報》當年刊登在頭版的報道《相遇鄧文迪》,文章報道了鄧文迪初到美國的經歷,報道刊出之後,《華爾街日報》採訪默多克,在記者眼裡,默多克臉色煞白,落荒而逃。
這些看法,不管來自影射小說,還是來自調查報道,不管是主觀客觀,在一點上卻達成共識:她是個強人,她有勇氣、進取心、自信,對自身能力和處境有準確估計,對整個世界的運行法則徹底洞悉。
強悍的進取心、精準的算計,用到了這世界上最不精準、最不穩定的一個事物上:婚姻。這件事物,可能就從來沒有穩定過,但現在卻愈發明了趨勢——它正在變得越來越黯淡,越來越荒誕,越來越疲倦。越來越高的離婚率,越來越多的獨居者,越來越多的,想要讓婚戀框架創新的人群,都在說明這一點。
鄧文迪深知這一點,所以努力進入默多克傳媒帝國的內部,成為他的中國合伙人。這才是鄧文迪離婚,給所有尚在名利場搏殺者的提示:
婚姻不會是終點,帝國背後的女人,很可能也是帝國之外的女人,任何費盡心機的婚姻,也可能只是一段人生插曲。
我們見慣娛樂圈的分分合合,合時花好月圓人長久,分時肝腸寸斷都是你的錯。別有用心者更恨不能將一切不堪的、瑣碎齟齬的隱私自曝於公眾,或將婚姻的不幸全部歸結於對方的惡劣生活習性,更有甚者借離婚炒作自己,榨乾破碎婚姻殘存的最後一絲利益。這些都是弱者所為。
婚姻來了,縱情享受,婚姻完了,好聚好散甚至對光怪陸離的娛樂圈中人而言,這都是需窮其一生學習的課題。鄧文迪告訴我們的是,與其將生活願望寄望於一段豪華的婚姻,在婚姻內部沉溺,不如寄望於自己。至少也得在那一段婚姻里保持警醒,該學習的學習,該爭取的爭取,哪怕是人脈之類的隱性收益,尤其重要的是,不能丟棄本來屬於自己的領地。
可惜的是,我們很難真正理會這點。設法理解強人,是人們的通病之一,寄望於強人,或者寄望於他人,才是更普遍的通病。
兩個用鄧文迪名字建立的網站,收集了許多與她有關的資料,其中,域名為wendideng.com的,正在出售,標價1495美元。另一個域名為dengwendi.com仍在運營,人們在那裡留言:「我今年也19歲,將要出國讀書,鄧是我奮鬥的目標。」「那些想學鄧文迪的女人其實應該恨她才對。她敗壞了中國女人的名聲,所以現在中國女人嫁給外國人越來越難,外國男人對中國女人越來越有戒心,婚姻簽證也越來越難。醒醒吧!」
文/韓松落 原題《婚姻不是鄧文迪的終點》
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