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史上究竟有沒有佘太君和穆桂英?

其實歷史上楊家將沒有佘太君,卻有折太君。至於楊宗保、穆桂英則是民間演義爾。當然,害死楊業的,應該是王冼,而非潘美。


楊延昭為什麼稱為楊六郎?歷代楊家將傳說中,以為楊延昭是楊業第六子,故稱楊六郎。但是據史所載,楊延昭應為長子。遼人迷信,相信天上北斗七星中,第六顆星是專克遼國的,因為楊延昭對於遼人很有威懾力,遼人以為他是那第六顆星轉世,因此稱他為楊六郎。

史上究竟有沒有佘太君和穆桂英?


我們還原歷史本真。楊家將第一代代表楊業,本名叫楊重貴,其父楊信是麟州的土豪,趁五代混亂的時候,佔據麟州,自稱刺史,由於時局的動蕩,先後歸附過後漢、後周。


後來,年少英武的楊重貴改名為劉繼業。由於劉繼業戰功卓著,所向無敵,國人號稱「劉無敵」。《九國志》曾經記載過劉繼業的功績,但是遺憾的是其中關於這段歷史的記載沒有流傳到今天。劉繼業在北漢時期主要的對手是遼國,雖然北漢一直臣事遼國,但是處於強勢的遼國經常侵掠北漢的邊境,劉繼業為北漢守邊,估計經常與來犯的遼軍交鋒,雖然規模不大,但30餘年未處下風,這樣的經歷讓劉繼業積累了邊防的豐富經驗。北漢滅亡以後,劉繼業歸降北宋,宋太宗素知劉繼業威名,授予他左領軍大將軍,鄭州防禦使。


劉繼業歸宋以後,複本姓楊,單名業。宋太宗以楊業對防禦遼國有豐富經驗,派他到代州為三交駐泊兵馬部署,為潘美節制。

遼國大軍從雁門大舉進攻,楊業從小路率領數百騎兵繞到遼軍背後,與潘美的部隊前後夾擊遼軍,殺死遼國節度使駙馬侍中蕭咄李,生擒馬步軍都指揮使李重誨,繳獲很多兵甲戰馬。楊業因功升雲州觀察使。以後遼國望見楊業的旌旗,就不戰而走。


雍熙三年,宋太宗派出三路大軍征討遼國,其中潘美為西路軍主將,楊業為副將。起初各路進展順利,後遭遼國十餘萬大軍反擊,楊業與遼國交鋒多年,更深知邊境地勢,認為不需要與敵人決戰。


但是護軍王冼和劉文裕卻不以為然,非要與遼國正面交鋒,並且以怯敵嘲笑楊業。最後楊業力爭不果,只能冒險出擊,隨後王冼等人又沒有按約定為楊業打埋伏。楊業力戰盡日,沒有看到接應的人馬,非常悲憤,再率領部下力戰。楊業身受幾十處傷,左右殆盡,仍手刃敵軍數十百人,楊業精疲力盡,戰馬又受了重傷,最後為遼軍生擒。


楊業之子楊延玉,以及部將王貴、賀懷浦全都力戰而死。楊業被擒不屈,絕食三日而死。


楊家將第二代的代表人物是楊業的兒子楊延昭。楊延昭本名楊延郎,為了避諱,而改名楊延昭。

幼年的楊延昭沉默寡言,但是總是喜歡玩行軍作戰的遊戲,楊業看了以後說:「此兒類我。」以後出征,必然帶楊延昭同行。楊延昭就在這樣的環境中成長熏陶,成年以後,也成為一個職業軍人。雍熙三年北伐,楊延昭與父兄一起出征,攻擊朔州的時候,楊延昭作為前鋒進攻,被流矢射穿了手臂,他卻更為勇猛的作戰。


此後楊延昭不時給遼軍以重創,他和當時另外一位邊防驍將楊嗣,並稱為二楊。楊延昭等人卓著的戰績,也引起了朝廷中某些人的嫉妒。宋真宗曾經對宰相說:「嗣及延昭,並出疏外,以忠勇自效,朝中忌嫉者眾,朕力為保庇以至於此。」


景德元年,宋真宗將楊延昭的兵馬增加到上萬人,如遼國進犯,就屯駐靜戎軍之東,並許他便宜行事,不聽都部署王超的指揮。澶州之役,楊延昭反對議和。楊延昭的主張和當時寇準的主張不謀而合,然而北宋朝廷並未對此作出反應。楊延昭就自己率領人馬進入遼國境內,攻破古城,取得不小的戰果。以後澶淵定盟,楊延昭因為守邊的功勞,屢次升遷,景德二年,楊延昭被授予高陽關副都部署。


大中祥符七年,楊延昭卒於任上,終年五十七歲歲。宋真宗聽到這個消息,極為悲痛,派使者護靈而歸,河朔的百姓,多望柩而泣。北宋朝廷錄用楊延昭的三個兒子為官,並且從楊延昭常從門客中選取有才能的人為官。


楊文廣是楊延昭的第三個兒子。楊文廣以班行討賊張海有功,授予殿直。後來與安撫陝西的范仲淹相遇,范仲淹在談話中發現楊文廣很有才能,就把他帶在身邊。狄青南征廣西,楊文廣隨軍從征。

在此後的一系列戰役中,楊文廣表現出不凡的軍事才能。宋英宗認為楊文廣是名將之後,而且還有功勞,屢次提拔楊文廣,任命他知涇州鎮戎軍、定州路副總管,遷步軍都虞候。遼國與宋朝在代州的邊界劃分上發生爭執。楊文廣向朝廷獻上陣圖以及攻取幽燕的策略,還沒等到朝廷上的迴音,楊文廣就死於任上,北宋朝廷追贈他同州觀察使。


楊文廣的祖母則是佘太君,不是民間演義中的柴郡主。佘太君的原型是真實存在的。只是應該是「折」而不是「佘」。在陝西省府谷縣的孤山鎮天平山上,現在都有七星廟存在。七星廟招親的故事則是楊業娶了折氏。


折氏是當地的豪門大戶,為國出力不少,史書載,折家後世真正捉住方臘則是府谷折氏折可存。「折」之所以訛傳成「佘」,只是因為時間久遠而已。


折太君,名賽花,和其他傳說中的楊門女將不同。曾祖父曾任後唐麟州(今陝西神木縣北十里)刺史,隸屬李克用;祖父折從遠,公元930年後唐明宗授他為府州(今陝西府谷縣)刺史;父折德扆,後漢隱帝特任府州團練使。據清代兵部尚書畢沅《吳中金石記折克行碑 》中記載:折恭武公克行神道碑,在府谷縣孤山堡南,敘折太君事,世以此碑為折太君碑。

考折太君,楊繼業妻折德扆女也,墓在保德州南折窩村。折太君即是歷史上的佘太君。佘姓是後來說書人以訛傳訛,用了同音字所致。


不管《楊家將》與史實相符如何,但我們應該肯定愛國主義小說的現行教育意義。楊家將精神是人民的希望,國家的棟樑,民族的脊樑,可歌可泣!中國幾千年有幾個這樣的英雄,我們歌頌楊家將,就是要讓那些貪官污吏及親日派們汗顏!


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