人際中無法遠離的煩惱，勢必有意義

心理 06-27

人際中無法遠離的煩惱，勢必有意義

文：羅麗 | iFuun專欄作者

原題《是我高傲嗎？關係中隱藏的心理動力》

一、人際中無法遠離的煩惱，勢必有意義

某天，我和一位工作上的夥伴聊完電話，心裡瀰漫著一陣怨氣，我忍不住對身旁的另一半抱怨：「我沒見過這麼高傲又自以為是的人。」

另一半緩緩地抬起頭、挑著眉，用一種熟悉的眼神看我——我突然意識到這是我們關係中屬於「提醒」的眼神。於是我起身泡了杯茶，拿了筆在紙上亂畫。片刻後，我鬼祟地又鑽回另一半身邊，恍然大悟似地說：「你想說，她可能也認為我是個高傲又自以為是的人，對嗎？」

這是「心理動力學」精彩的地方——若非我們心中已具有某樣素質，我們不會在他人身上看到這樣的特質。所以佛洛伊德明確地告訴我們：每個人心裡，都有一個連自己都不知曉的精神世界。

這個精神世界，就是影響你外在行為、感受與思考的內在動力。

我在十多年前開始接觸「心理動力學」的理論，也許當時年紀尚輕，對於佛洛伊德和榮格，尚有許多讀不懂的地方，但這些概念依然像磁鐵一般深深吸引著我。多年後，種種的訓練、研讀與分析，不但幫助我加深對自己的覺察，也開啟對他人更真實的認識。

比方，一個年輕的孩子告訴我，他覺得老師對他說話非常委婉，讓他總是不敢直接表露自我，說話也因而變得委婉。他的關注點是在「老師的委婉」上。但這麼說其實並不公平，因為若把這位年輕孩子換成另一個心中沒有「委婉議題」的年輕人，可能會直接跟老師說：「老師，我不太懂您的意思耶！您是說我這次並沒有做得很好嗎？」也許老師就會進一步回應：「嘖，是真的不太好，可是哪邊改一改應該會不錯。」

這和「先有雞還是先有蛋」的概念一樣，是彼此心中的「委婉議題」在相互激蕩，我們不能武斷地說：這樣彆扭的互動是因誰而起。

這些年，我開始學習把這些體會，真誠地回應給周圍的友伴、同儕、學生、家人……過程中自然會產生許多衝突、誤解、互相吐槽，但也讓我慢慢找到那些自己想要真實靠近的人、過濾掉不見得合得來朋友，並且學慣用適當的表達讓自己活得更自在。

榮格說，這是在成為「自己」的旅程中要摸索的路，也許還是要花上一輩子。

當我這麼做以來，我開始能哀悼過去曾經遺憾非常的關係，我學會讓真實的自己流淚、呼喚和渴望……然後我感覺到人生中，有些人好像就這麼離開了，記憶的影像卻因為覺察而留在心裡；有些人好像留下了，相處的覺察卻讓我體會到什麼叫「不用緊抓不放」。

於是有一天，我居然發現自己在忙碌中好像開始擁有了發獃的能力。那是一種什麼都不用做的，心裡卻像裝滿了水一樣的沉甸甸……然後好像沒有任何理由，你卻發現自己的嘴角竟然牽動著一抹微笑（咦？莫非是白日夢的傻笑？）。

說真的，我變得懶惰了。

但卻比先前又快樂了一點點。

一種緩慢的情感，逐漸攀爬上心口，停駐下來。

是的，這是懂得自己的力量……

這些日子來，欣見阿德勒的「自我心理學」幾乎引領了亞洲人心靈改造的運動。如果你也同樣是對心理學有興趣的一員，就不能不知道佛洛伊德和榮格所開展出來的「心理動力學」（也稱為精神分析、精神動力學。但加上後續發展的相關理論，我更喜歡統稱它們為「心理動力學」）。

如果說，阿德勒心理學在教我們：如何在人際關係中遠離煩惱、好好生活；那麼，心理動力學則是在告訴我們：那些人際關係中無法遠離的煩惱，勢必有它的意義——甚至，是邁向真實自己、創造人生蛻變的契機。

「知道，但做不到」——是我們許多人的困擾。