斯諾登：自利還是犧牲？

心理導讀：斯諾登事件，是一個轟動全世界的事件，而且這個事件還在繼續發酵，他所披露的事情，引起許多國際關係的動蕩、調整，他的去向、他的命運，牽動著千千萬萬人的心。斯諾登究竟是怎樣一個人？如何深入理解斯諾登？——  www.iFuun.com

深入理解斯諾登

斯諾登事件，是一個轟動全世界的事件，而且這個事件還在繼續發酵，他所披露的事情，引起許多國際關係的動蕩、調整，他的去向、他的命運，牽動著千千萬萬人的心。

斯諾登究竟是怎樣一個人？如何從有深度的人的角度，而不僅僅是從一個揭秘者，或者新聞人物、政治人物的角度來理解他？

事件尚在發展之中，也許說剛剛開始，但現在提出這些問題進行探討，有助於深化、消化和進一步挖掘這一事件的意義。

如何全面理解斯諾登？

更加深入地理解斯諾登，必須從動機（或者說從個體人格）和效果兩方面來著手。

從效果看，他的行為，揭露了真相，從長遠來看，有利於世界秩序的建立，有利於人類社會的發展。對於美國人民和世界人民，也可以了解真相，從而獲得個人成長。他的行為造成的後果是好的。至於美國政府認為他犯法，一部分美國人認為他是叛徒，他們自有他們看問題的出發點、受利益制約的價值觀，很難得到世界範圍的認同，其重要性，應該讓位於從宏觀的、歷史的、更大系統和視野的評價。

從動機看，他的行為，從個體人格的角度，究竟是大智大勇，由於洞見了真相，而順應大道的天才的行為呢？還是背後有或多或少的個人性格上的偏頗，甚至有明顯的早年形成的心理情結的支配的行為呢？這個問題也值得探討。

有失誤就可以質疑

揭露美國"稜鏡"這樣事關重大、高度機密，涉及美國和世界各國利益的重大的事情，非有超人膽識者不能為。斯諾登完全是提著腦袋在做著事情。這一事情顯然也經過了周密的思考和籌劃。

但是，斯諾登明顯地有失誤。至少是在他的個人安全上。

1. 他過高地評估了香港以及中國。原來說相信香港的法律和香港人民，幸好後來及時飛往了莫斯科，暫時轉移了困境。

2. 他錯誤地評估了各國保護他的意願，後來首先向厄瓜多提出申請，但厄瓜多卻不斷地發生微妙變化。原來接收他比較肯定，現在卻變得很難說。

我們犯了錯誤就說明我們有問題。世界本來就是這樣，我們在其中遭受挫折，不是世界不好，而是我們對世界有主觀的臆想、推斷、投射。

從全人心理學的通心理論來看，"通則不痛，痛則不通。"每一個外在的問題，都有一個內在的問題相對應。斯諾登現在面臨艱難險境，就他個人而言，至少是他的認知出了問題。更嚴重一點不知是否會有心結的問題。

錯誤的根源

斯諾登的失誤，根源在哪裡？在這裡，我的資料不足，僅僅提一點猜想。

個人、國家政府完全是兩個不同的概念。個人與國家政府的關係，國家政府與國家政府之間的關係，完全是不同的概念。尤其是關於正義價值觀。

對於個人，我們完全可以認同或者不認同斯諾登。我們只需要清晰自己的價值觀就可以對他做出評價，甚至在條件許可的情況下，有某種言論、行為。作為個人考慮、評價問題，我們有相當的自由。

但是對於政府，其背後需要調和、平衡國內的種種利益集團，考慮各種國際關係，它所依據的，只能是利益。

個人可以做出犧牲，把正義放第一位，個人利益放第二位。

國家政府不能有犧牲的概念，國家政府永遠是把國家利益第一位，正義放在後面，有時候第二都談不上。

斯諾登有沒有犯以個人與個人的關係，來推斷個人與國家政府的關係呢？如果是這樣，這是一個嚴重的錯誤。

為什麼會發生這樣的錯誤？

錯誤是否與他多少有一點小算盤有關？

或者按照馬斯洛的需要層次理論來套，他是在自我實現的層次（個人理想和潛能的實現）？是在大我實現的層次（站在人類正義的高度，順應大道）？或者僅僅是自尊需要的層次（贏得人們的喝彩、尊重）？

現在還不好說。

從他的原生家庭看，他的父母早年離異，會對他產生什麼樣的影響？他會不會因此多少有自卑或者其它負面情緒？這些東西在潛意識裡影響、支配著他？

對於這些問題，現在能夠看的材料，還不足以能夠做分析。

什麼是犧牲？

什麼是犧牲？

犧牲是人類的一種高尚行為。有兩種犧牲。一是難得的先知類型的犧牲，例如，最為典型的耶穌被釘十字架。當然，有的人不一定有那樣的高度，但有接近的性質。一是一般的犧牲，即一般的英雄行為。它們的共同的特點都是一般人難以作為的，要付出極大代價（包括生命）的有利於大眾、社會，甚至人類的行為。

真正的、徹底的犧牲就是按照大道而行的行為。

犧牲需要報償嗎？

真正的、徹底的犧牲不需要有回報，或者說，他所能夠期待的回報就是他犧牲的行為本身，他做了一件順應大道的事情，或者說上帝要他做的事情。

斯諾登的行為是不是犧牲？屬於那種犧牲？

事件剛剛才開始，還需要時間說話。

如果是犧牲，而且是真正的、徹底的犧牲，他應該獲得諾貝爾和平獎金。

文/許金聲（微信：心靈治癒課，zhiyu365）

原題《深入理解斯諾登》

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