「畢業致辭」原來是這樣演義來的

文史 06-28

古已有之——孔子韓愈革新官樣文章

「校長致辭」，從來不是稀罕物。

校長這一職業，萌芽可溯至古時，孔子可理解為我國歷史上第一位「私立大學」校長。

「畢業致辭」原來是這樣演義來的

那個時期，孔子帶著學生到處跑，授課「有教無類、因材施教」。「流動學校」里，聽眾不計其數。

今人也熟知「學而不思則罔、思而不學則殆」等名句。孔夫子的千秋教誨中，自然不缺乏含金量高的「畢業致辭」。

可以說，春秋時孔子首創了私人講學之風，而官方辦學歷史則更悠久。

夏商時期，我國就有了獨立的教育機構，稱「校」，西周稱「庠」。當時掌管學校行政的為「大樂正」，以公卿兼管學校之事的，稱「大司成」，這大概是最早的「校長」了。

而眾多「國立大學」校長中，最著名的當屬韓愈。他曾擔任唐朝層次較高的「國子學博士」。其著名的《進學解》開篇就是一段講話：國子先生晨入太學，招諸生立於館下，誨之曰：「業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。」這簡短兩句，也成為史上有名的「校長致辭」。

風範千秋——胡適為學子找「畢業出路」

血雨腥風的近代，憂國憂民的情懷下，出現了蔡元培、胡適、梅貽琦等教育家。他們對學生心繫國家的諄諄教誨，風範千秋。

1932年，胡適的身份還是北大文學院院長。他在畢業典禮上致辭時，為青年學子總結了「畢業出路」。「你們畢業後，可走的路不出這幾條：絕少數的人還可做學術研究，少數的人可尋著相當的職業，此外還有做官，辦黨，革命三條路，再有就是在家享福或失業親居了……墮落的方式很多……你們到了實際社會裡，往往可以完全用不著學問，而一樣可以胡亂混飯吃，混官做。第二是容易拋棄學生時代理想的人生的追求，甘心做現在社會的順民。」

「畢業致辭」原來是這樣演義來的

這樣的「畢業致辭」，有的放矢，句句擊中學子之心，令人印象深刻。

1945年，老校長竺可楨為浙大師生留下了名為《大學生之責任》的贈言：「離開學校以前諸位是受教育，國家每年要費一二十萬金一個人培植你們，離開學校以後，你們就得要為社會服務了。在現代世界你們得認清三點：知先後，明公私，辨是非。浙大過去的校訓是『求是』。我們應該只知是非，不管利害。」

八股講話——校長念稿子遭調侃

新中國成立初期，在民眾的革命鬥志與熱情之下，畢業典禮上聽到的多是奮鬥的號角，校長致辭仍很受追捧。學者丁東曾說，「當時講話緊扣國家任務，但這些大學校長具有相當高的威望，他們的發言甚至能對整個社會有直接的影響。二來其講話都各具個性，後來的畢業生回憶，馬寅初每次演講時說到自己，都不說『我』，只說『兄弟』，這種個人風格強烈的發言讓學生饒有興趣，每次校長講話，都搬著凳子爭相去聽。」

可嘆的是，隨著「大師」身影愈行愈遠，校長致辭中開始多起了官樣文章。

上世紀80年代後期，校長負責制開始確立，畢業致辭開始「無限趨近於政府工作報告」。廣東一高校校長秘書回憶說，當時校長們的畢業致辭有個格式——「今年，我校共有××名畢業生走向工作崗位……在這裡，我想向大家提出×點希望……」總之，把有關數據套進去，一篇校長致辭就「新鮮出爐」了，年年如此，校校相同。有幾句話總似曾相識：「同學們，你們正處於一個偉大的時代，光陰似箭時不我待」；「今天你以母校為榮，明天母校以你為榮！」

個性時代——根叔效應引爆「官場白話」

「憋屈」多年後，2010年的畢業典禮上終於刮來了新風。

「什麼是母校？就是那個你一天罵他八遍卻不許別人罵的地方」「現在教育家很多，但都不在大學，倒是民間有很多真知灼見」……當年，華中科技大學校長李培根16分鐘的演講，被掌聲打斷30次。全場7700餘名學子起立高喊：「根叔！根叔！」被媒體評價為「盛況空前」。

「畢業致辭」原來是這樣演義來的