日本居然從中國唐朝「偷」了一個千年古都

來源: 洛陽宣傳 網路版權歸原作者: 黎明院企劃部

提到洛陽，太多的人對她的印象就是九朝古都（也有說法是十三朝），唐朝將其稱之為東都。 然而，現在的洛陽城早已不復當年的盛況。工業時代，戰火損毀，已經讓這座千年古城沒有了往日的豐彩，你若真想見識盛唐時候的洛陽，你得去日本。

因為，日本把洛陽「偷」走了。

在日本有一座城市，它的建築風格和中國的唐朝一樣，作為日本唯一一個千年古都，它有一個讓中國人感到詫異的名字。——洛陽

放眼望去，儘是如畫風光，這不就是我們朝思暮想的，那個夢裡的大唐嗎？一千年前的中國都城，在這裡保存的如此完好。

中國人來到日本這座千年古城時，看到比比皆是的漢字「洛陽」，大多都有種穿越到唐代的時空錯亂感，一千多年前的中國都城，大體是這幅模樣。不信，請看下面這組圖：

京都的歷史始自平安時代的平安京，一直到明治維新時遷都，一千多年來一直是日本的首都。平安京的設計完全仿照唐代的洛陽，不僅設計一樣，連選址也是依據中國傳來的風水術。

平安京最初被分成東西兩個部分，西側為右京被稱為長安，東側為左京被稱為洛陽。雖然是依據當時的「高科技」—風水術選的址，但右京長安的風水並不好，地處沼澤，房地產開發工作沒有成功，不久就荒廢了。平安京就只剩下了左京洛陽。於是，一千多年來京都就一直被稱為洛陽。

和果子老店「藤菜美」，把自家的抹茶飲料取名為「洛水」；

著名茶店福壽園，店中出售的絲織物稱為「京洛錦」

公交公司，叫「洛BUS」

街邊的民藝店，名字叫「洛禪」；

寺院中，含有「洛陽」二字的名牌更是頻頻出現…

想要很好的看一看大唐的原始風貌，來日本京都絕對是正確的選擇，除了一睹大唐的風采，京都也有許多著名的景點可以讓人大飽眼福，因為京都是世界上擁有最多名勝古迹甚至是擁有世界遺產最多的城市。

1金戒光明寺

建造於1000年前，是佛教一個宗派中地位最高的寺廟，是凈土宗的第一個寺廟。當年法然上人看見紫雲山上有一片金光照耀，於是來到黑谷這個地方結草舍，宣講佛法。

幾百年過去了，它在幕府時期成為了京都守護職的根據地。又過去幾百年，豐臣家和德川家也都成為了它的外院守護，寺區也因此擴大。

2京都御所

京都御所位於京都市區中央，東西寬700米，南北長1300米，面積達到11萬平方米，原來是皇親國戚的住宅，現仍也為京都天皇的寢宮。

現在的皇宮為孝明天皇重建，具有日本傳統建築雅朴的特色，紫宸殿是京都御所的正殿，清涼殿則是天皇的日常生活場所，其他的主要場所還有大仙御所和仙洞御所，整個御所充滿了寧靜詳和的氛圍。

3醍醐寺

醍醐寺是真言宗醍醐派的總院，於1994年被世界教科文組織世界遺產委員會批准列入世界文化遺產名錄。醍醐寺由空海和尚的弟子的弟子建於874年。醍醐山分為上醍醐和下醍醐。私以為，醍醐寺的紅葉最盛在於與建築物的相映成趣。尤其是寺院內的弁天堂處的紅葉。

4妙心寺

妙心寺原為花園天皇的離宮萩原殿，天皇退位後改建成禪寺，周圍建立許多塔頭寺院，形成一大寺院群，被京都市民稱為西之御所。本寺系花園上皇捐出離宮荻原殿所改建。

上皇自己則住寺內的玉鳳院。足利幕府強盛時，成為了足利義滿的祈願所。 歷經三起三落，最終在江戶時期與大德寺同為大寺。妙心寺的採風樂趣在於可以騎著車進入，徜徉於林海建築之間。

5金閣寺

金閣寺是世界文化遺產，也是京都的代表性寺院。正式名稱為「鹿苑寺」。它始建於1379年，原為日本的最高統治者「足利義滿」將軍的別墅，後來「足利義滿」 死後，根據他的遺囑，將哪裡改為禪寺，該寺院屬於以「座禪」修行而聞名的佛教的一個宗派——「禪宗」的寺院

6永觀堂禪林寺

853年空海大和尚的徒弟真紹繼承了藤原關雄的山莊後，將佛像安放在永觀堂禪林寺中，並開始將之作為真言宗的道場。1077-1081年第7代永觀出家，把該寺改為凈土宗的念佛道場。寺中有側臉阿彌陀如來象，並以該『回頭觀望的阿彌陀』而聞名，是日本久負盛名的賞紅葉名所。

7青蓮院

青蓮院擁有作為臨時御所的歷史

青蓮院的夜景是最富盛名的。雖說是院，其實是比睿山延曆寺的三大門跡中的一個。

青蓮院最有名的就是這片藍色之光了

8大覺寺

在京都御所對面，相國寺作為京都五山的第二，雖有名勝卻不大有盛名。創立者是當時的足利幕府的將軍——足利義滿。而如今我們非常熟知的金閣寺和銀閣寺其實都只是相國寺的寺外塔頭罷了。

9嵐山

位於京都西郊的嵐山，海拔382米，有「京都第一名勝」之稱，以春天的櫻花和秋天的楓葉而聞名，東南不遠處有桂離宮，是著名的觀光勝地。

154米的渡月橋架設在保津川上，成為嵐山的象徵。大堰川繞嵐山腳下潺潺流過，兩岸山上松柏青蔥茂密。山下竹林片片，一陣細雨過後，輕紗似的薄霧飄忽飄忽地纏繞在嵐山峰頂。

千餘年過後，洛陽的原貌早已無處可尋，京都卻殘存了一絲盛唐餘韻，這裡不但可以看到日本的歷史文化，還能追溯中華古文明。

我們該高興還是悲傷？

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