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說說歷史上真實的李世民和李建成

說說歷史上真實的李世民和李建成



玄武門之變——打開唐朝一扇嗜血之門

在談論李世民和李建成這兩個人之前,有一個關鍵性的問題需要弄清楚:李世民到底有沒有改史,改了哪些,改到什麼程度?


有些人認為李世民沒有改史,原因是如果李世民要改史,直接刪掉李建成這個人不就行了,為什麼還會留下,而且還把玄武門中自己射殺太子也記載下來?


那麼我們就來舉一個例子:日本為什麼要美化侵略戰爭,而不是抹掉這段歷史?原因很簡單,他是想抹掉,可當時的絕大多數人是記得的,而且各方面資料都會記載,所以,他抹不掉,只能美化自己的侵略行徑。李世民和他的貞觀史臣當然也是知道的,他們不記,天下總有人會記,而且太子建成涉及到了那麼多歷史事件和歷史人物,歷史怎麼可能中斷?人物事迹中怎麼可能不會提到?所以,他只有改,把太子改成一個殘忍無能小人,才能把玄武門這件事給扳成正義的。


事情起因於李世民多次打算調閱起居注,他的理由是「觀所為得失,以自警戒」,聽上去很是冠冕堂皇,也與他在貞觀時代的種種嘉言懿行頗為吻合,可是史官們知道他的動機絕非如此單純,以無此先例為由回絕了他。李世民碰了釘子仍不甘心,還很露骨地追問了一句:「我有不善的地方,你也記嗎?」他實在是很擔心史官們會怎麼寫他,沒過多久他就按捺不住,這次他直接找到史官們的上司房玄齡,命令他把史官們寫的東西拿來給他看,房玄齡不敢抗旨只好就範。結果不出人們所料,李世民想看的正是「六月四日事」。看完有關玄武門之變的原始版本後,李世民顯得很不滿意,命房玄齡加以修改。他說:「昔周公誅管、蔡而周室安,季友鴆叔牙而魯國寧。朕之所為,義同此類,蓋所以安社稷、利萬民耳。史官執筆,何煩有隱?宜即改削浮詞,直書其事。」

這段話很有名,單從字面上看說得沒什麼毛病,甚至還頗能體現他作為一代明君的坦蕩襟懷和凜然正氣。但在絕大多數後世史家的眼中,李世民的上述言行被普遍判定為篡改史書的行為。所謂的「周公誅管、蔡,季友鴆叔牙」、「安社稷、利萬民」等語,其實是為玄武門之變定下了一個政治基調,也是為史官們修改史書提供一個欽定的指導思想。牛致功就在《唐高祖傳》中說:「李世民要史官們把他利用陰謀手段奪取太子地位的宮廷政變寫成『安社稷、利萬民』的正當義舉,也就是要把他殺兄奪嫡之罪合理化。房玄齡、許敬宗正是遵照這種要求修改《實錄》的。」


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