難道紐約人真的天生就懂得什麼是地鐵禮節嗎？

「為地鐵禮節鬥爭的運動從未停止。」

「那時候，沒人會在別人臉前打噴嚏或者咳嗽，在公共場所大聲喧嘩」，一位報紙專欄作家在1926年這樣懷念，「那是在地鐵時代之前，在公共場所我們還是有紳士和淑女的。」也就是說，從前的騎士禮節在擁擠的地鐵車廂里毫無保留，沒有了優雅的「請」和「謝謝」，有的是鼻涕、細菌和粗魯。

當這座城市越來越多的居民開始習慣這種新型的交通方式的時候，運輸公司意識到，他們必須用更好更禮貌的方式去迎接它。

1928年，有另一位專欄作家用力批判了這種「無禮而粗魯的地鐵亂拱」。儘管她覺得自己可能因此惹上麻煩，還是想要成立一個專門的組織去改善這種境況。「為什麼不組織一場促進地鐵禮節的運動呢？警察們現在都開始上禮節課了，只要給大眾們一些信號和指導，他們也可以學著變成守禮節的乘客。」

其實，類似的活動在早在芝加哥已經有人做了。1918年，他們印了一個小冊子，裡面批判了那些在公交車上拱來拱去，霸佔公共空間的人們——這些人要是能懂像愛國和奉獻這麼抽象的概念，難道就不懂坐車的時候要把膝蓋合上？

「人們願意讓自己的兒子跑去前線，捐贈物資給紅十字會，買支援戰爭的公債——但是他們不願意在地鐵上稍微坐近一點，把多餘的空間讓給一個疲乏的小女孩？他們坐在比自己身子兩倍大的凳子上，沾沾自喜，看著因為他們的自私而不得不站著的人們。」

可惜的是，類似的活動並沒有對消除地鐵粗魯行為起到多大效果。1951年，IrvingBlock 專門寫了一封嚴厲的抱怨信給布魯克林鷹報的編輯，「地鐵上的猥褻和粗暴居然變成一種常態了」，他控訴道，罪人是那些未成年的少女，「她們大聲唱著污穢的歌，恨不得讓整個車都聽到。」

地鐵禮節改善運動還在繼續，但是他們依然在重申一直以來的要求。最近的一次是在2015年，「我們發現運動中我們希望大家做到的事基本和75年前、50年前、25年前沒什麼兩樣。」芝加哥通訊與市場營銷的副總監說，「像是不要站在車門前之類的，這些在1970年的倫敦也有人做過。」

地鐵禮節運動還要根據當時的科技「與時俱進」。今天的紐約人不太會在地鐵上大嚼熱狗，或者吞煙吐霧。更多的針對於抱怨車上大聲打電話和放音樂的人。

運動的內容甚至「男女有別。」1918芝加哥的禮節運動批評了那些在地鐵上亂扔紙屑的人。他們很奇怪「家裡的女人肯定知道這樣打掃起來有多辛苦，為什麼還要這麼做呢？」

最近的運動決定諷刺這種對男女角色的固化認知，在上面這張海報中，男人和女人同樣被埋在地鐵上垃圾堆中。海報上語言的語氣也發生了巨大的變化：在1920年左右，倫敦嘗試用激起乘客愛國精神的語言來提升公眾禮節，提醒他們的「公民責任。」

1950年的芝加哥的海報語氣也沒有太過於非難。他們曾嘗試用當時註明的大學橄欖球教練當代言人，把這種良好的公民精神和運動員精神聯繫在一起。你會看見當時受人尊重的運動員，配上一句「出一份力」的廣告語。

但是近幾年來，語言風格開始從溫和派向諷刺派轉變。家長派式的說教風越來越不起作用，他們開始嘗試用更加幽默而諷刺的方式。直白一點，就像是地鐵里的人提醒別人會說的那樣，或者是人們在社交網站上批判別人時用的類似語言。在今天的力促禮節運動中，也不得不加上一點咆哮和粗魯的意味。

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