新文人畫傳
李綱曾於二零一五年在順德辦展。主事者推微信以宣揚其事，題目謂曰：此李綱非彼李剛也。
李綱作品
1503【君所啖者】
陳跡、朱萬章嘗詣粵東。主人出荔枝、楊梅餉客。朱萬章剝食之，變色曰：其形其味，何似荔枝乃爾？陳跡笑曰：君所啖者，正荔枝也。
陳跡作品。法賴少其
1502【何謂經典】
或問：何謂經典？舒勇答曰 ：並無經典，只幻覺耳。強言之，當是人臨終至困時，忽有幻覺現於前，此庶幾可謂之經典者也矣。
人目庄小尖曰：胸中藏丘壑，腕底有嵯峨。
庄小尖作品。絢爛無極，惜乎筆墨由此而不彰
劉思東嘗投稿全國美展，三幅俱中，羨煞同儕。
劉思東作品
黃唯理張思燕每日但以讀書臨帖、窮究畫理為樂。其師王孟奇嘆賞曰：平生所志，只在筆墨丹青間耳。
范景中謂邱振中曰：公於藝術，確有一種神聖之不滿。邱嘆曰：真知己也。
邱振中作品。放浪形骸
1497【見而忘言】
姝雅見朱雅梅畫，嘆曰：一時都無言，惟覺萬物沉寂，似睹鴻蒙初開，又如渡口行舟，魂魄相招。
朱雅梅作品。豪雄而婉約。惜晦暝過甚，掩其性情
1496【遂入其門牆】
臧伯良初謁何海霞。時何海霞正作畫中，臧覺不全類張大千，復不似李可染，惟見恣肆奔逸，雄奇秀美，嘆服，遂入其門牆。
林容生作品。有一種喧囂之靜謐存焉
1494【閉眼睜眼】
姚鳴京初打坐時，苦甚，每覺移晷有時，然讀表，僅得五分鐘而已。今入佳境，閉眼睜眼間，一個時辰倏忽便過。
姚鳴京作品。絢麗而詭譎，難分禪境鬼域
一九九三年，張谷旻棄西部風景，轉繪江南山水。人或異之，答曰：西部之風景可謂壯哉，然都不關筆墨。
張谷旻作品。所謂筆墨得江山之助是也
方政和作工筆，如文火煮葯，粗陶小爐，水汁僅沒根莖枝葉，炭燃起，久而水始沸，草本之精因發。
方政和作品。工筆而有蒼茫氣，不易
周正良作品。雖大腹便便，然格調清新
1490【長歌清唱】
林藍少時，喜頌《詩經》。後繪《詩經——長歌清唱》草圖，入圍「中華文明歷史題材美術創作工程」。
1489【乃無文化者所作畫】
李振軍曰：宋元以來，文人畫家無一不是儒釋道兼通者。李小山作文，則曰：所謂「新文人畫」，多為無文化者所作畫。
李振軍作品。當倚技而行，何假於玄？
盧沉見武藝畫，嘆曰：此子將來，不可預設。
時人目趙躍鵬曰：靜寂人偏有性情。
趙躍鵬作品。大寫意，筆筆如書。恨竟見整飭意
趙躍鵬作品
謝稚柳病篤，戲謔曰：我今大腹便便，益如董北苑山巒矣。
謝稚柳作品。一往俊氣
曹鈍夫感輞川之不存，乃造臼園。
曹鈍夫作品。嶙峋過度，丘壑益少
韓羽目崔海：人畫，多擬而似之，求不似而不得，崔海畫，擬之而不甚似，非不能也，是不為也。
崔海作品。似與不似，非關藝術根本。只在氣韻高華與否耳
1482【無家可歸】
朱新建曰：畫之優劣，不在筆墨技巧，亦非不在筆墨技巧，筆墨如食之匙箸，為能者再生骨肢，是蠢者入勝障礙。嘆曰：能之者尤鮮。
金心明作品。此經意之作
1480【無文人畫家】
金心明謂曰：今雖有文人畫，然無文人畫家。
徐悲鴻謂謝稚柳曰：人如問公，可自稱天下第二。謝稚柳問：如復問天下第一者誰，以何相答？徐悲鴻答曰：可答是我也。謝稚柳大笑，然之。
人問枕中秘，孫伯翔答曰：先天必有，後天必補，先天必有為因，後天必補為果。」
盧禹舜繪《八荒通神》圖，自謂曰：此真通神也。
盧禹舜作品。所謂八荒通神，只直解耳
范揚少時，恆與群小共搓撲克。從父范曾見之，曰：汝若事科學，儀器、設備、機會種種，缺一不可，可謂極難矣；今贈汝管筆片紙，所持法器，便與達芬奇、米開朗琪羅無異，何不畫畫？汝其速來！」范揚遂從畫，有名於時。
范揚作品
1475【大喜】
錢君匋得趙之謙印一百零五方，大喜，痛飲酒，名紹興酒者五斤一晚啖盡。
1474【太貴】
人鬻王雪濤畫，得八百元，王知之，嘆曰：太貴。
一九八七年，陳向迅、趙衛、盧禹舜、陳平共辦聯展。後陳平發「萬物歸其一」意，所繪均「費窪山莊」。費窪，陳平母故里也。
1472【從己】
朱屺瞻曰：「做人需『顧人』，畫畫必『從己』。」
江寒汀擬虛谷，可亂真。世稱「江虛谷」。唐雲見而嘆曰：寒汀飲得酩酊後，徒筆能鉤虛谷魂。
胡也佛宗馬遠、夏圭，精工雕琢。恆自凌晨四點畫至晚上十點，乃自嘲：鳥叫畫至鬼叫。
胡也佛工山水，然乏賞音，居常怏怏。乃禁息子事畫，倡從醫。
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