鑲在現實和武俠邊緣的峨眉山

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峨眉與中國的武俠小說淵源頗深，很多武俠小說都對峨眉山有過或多或少的描述。這些描述都為峨眉山增加了一層神秘的色彩，使得眾多武俠愛好者把這裡當成膜拜的對象，就像五台山對於佛家和廬山對於道家一樣得道理。武俠對這裡影響非常深遠，一直到現在峨眉山已經被籠罩上了一層關於武學的神秘面紗。

峨眉山是中國四大佛教名山，普賢菩薩的道場，最高峰萬佛頂海拔3099米，峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰，海拔3079米，這裡山高雲低，景色壯麗，遊客可在陡峭的捨身岩邊欣賞日出、雲海、佛光。

遊覽在峨眉四處，亦總不免提到靈性。這種靈性源於自然，源於山中萬物生長。無論是花草還是飛禽，抑或隱隱生物，在這山中成長數十年數百年數千年，靜聽暮鼓晨鐘，暢想自由曠達，放空天性，出落真情。不因世道變更而斷歇，不因人貴位顯而輕熬，不因碑碣傳揚而自毀，以極其安定之思想成就最真實的自我成長。

【小故事：峨眉論箭】

在贏得了多次射箭比賽之後，鎮上的射箭冠軍去峨眉山找禪師。

「我是最棒的，」他說，「我並沒有研究宗教。從未向任何和尚求助過，但卻成功地成為了整個地區最好的射手。我聽說你曾經是整個地區最好的射手，請問，要學習射箭，是否必須當和尚?」

「不用。」禪師回答。

但這位冠軍並不滿意，他取出一支箭安放到弓上。然後射出去。擊中了很遠處的一棵櫻桃樹。他露出一副笑臉，彷彿是在說「你應該多花些時間來研究射箭技術」。然後，他對禪師說：「我懷疑你是否能做得到。」

禪師走進寺廟內。取出他的弓，然後朝著附近的一座山走過去。

路上有一處深淵，連接深淵兩邊的是一條繩索橋，繩索已經腐爛，幾乎要斷了。

禪師走到橋中間，取下他的弓，安放上一支箭。然後瞄準懸崖對面遠處的一棵樹，並擊中了目標。

「現在輪到你了。」禪師平靜地對這位年輕的冠軍說，然後他回到了堅實的地面。

年輕的冠軍看了一眼腳下的深淵，感到很害怕。他走到射箭點，把箭射出去，但他的箭根本就不沾目標的邊兒，失手了！

「這就是我說修學冥想有用的原因，」禪師在年輕的冠軍回到他身邊時說，「你也許對你自己為生計而選擇的工具有著高超的使用技能，但這是沒有用的，如果你無法控制住你那使用這種工具的大腦。」

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