法醫鼻祖檢女屍為何規定隱秘部位要細看
還記得電視劇《少年包青天》和《大宋提刑官》里的刑偵斷案的神奇手法嗎。有沒有懷疑過劇中法醫們的斷案手段?今天,我們跟著中央電視台《歷程》欄目從現代科學的角度進行解讀。
焚屍驗喉判斷是否燒死
《大宋提刑官》中,為判斷屍體是被殺後焚屍,還是被燒死的,法醫宋慈將屍體喉部切開,氣管中沒有煙灰則說明是被殺後焚屍;而氣管中有煙灰和燒燙傷則說明是被火燒死的。這個方法是正確的。因為火災時活人會吸入大量熱空氣、煙霧,造成呼吸道和肺部的損傷;而沒有呼吸的死人則不會出現這種情況。
另外,古代還有被燒死的人「腮部發紅,面呈芙蓉色」的說法,這也是對的。如果人是被燒死的,由於火場里有大量的一氧化碳,吸入後,血紅蛋白跟一氧化碳結合變成碳原血紅蛋白,碳原血紅蛋白顏色鮮紅,所以從屍體上就能看到顏色很鮮紅。若是死後焚屍就不會有這個現象。
紅傘驗屍確定生前傷勢
紅傘驗屍的情景在很多影視劇中出現過。把一具屍骨洗凈,按次序擺放到竹席之上。挖出一個地窖,裡面堆放柴炭,將地窖四壁燒紅,除去炭火,潑入好酒兩升、酸醋五升,趁著地窖里升起熱氣,把屍骨抬放到地窖中,蓋上草墊。大約一個時辰以後,取出屍骨,放在明亮處,迎著太陽撐開一把紅油傘,進行屍骨的檢驗。如果骨斷處有紅色,說明是生前被打斷的;骨斷處沒有紅色,則是死後的損折。死者的死因也就明了了。
這種做法是很科學的,在當時是非常高明的一種辦法。基本原理是紅油傘將紅色之外的可見光全部擋走,長波的紅外線就透過傘照在骨頭上,如果骨頭上面有傷,即骨頭裡的血管破裂出血,血液受紅外線一照射就明顯地顯現出來,而在沒有照射之前就看不大清楚。跟現代刑偵中偵測血跡的「熒光反應」原理很相似。
銀針試毒易造成冤假錯案
用銀針試探屍體是不是中毒而死的,這在很多古典小說中是很常見的情節。事實上,這個方法直到民國時期還在沿用。
銀針碰到某種毒,確實會變黑。比如碰到砒霜,銀就變黑。但是除了毒以外,銀遇到其他一些物質也會變黑。因為凡是腐敗的屍體都會產生硫化氫,硫化物與銀化物相結合會生成呈現黑色的硫化銀,所以銀針呈黑色與死者是否為中毒身亡沒有直接的關係。因此用銀針判斷是否是中毒,是不準確的,容易造成冤假錯案。
滴血認親無科學依據
提起親子鑒定,很多人會想到古代小說上常常提到的滴血認親:小孩的血跟大人的血如能夠溶在一塊,雙方就是親子血緣關係,否則就不是。其實這種方法沒有任何科學依據。而在這種鑒定過程中,親子關係的血液不一定能融合,而不是親子關係的血液常常能融合。
《大宋提刑官》中,宋慈找來玉娘親生父親的骸骨,以滴骨法檢驗。玉娘刺破手指,指血很快滲入骸骨中,確認玉娘與死者有血緣關係。
這種「滴血認親」的鑒定方式是沒有科學依據的。無論是不是有血緣關係,如果血液滴在骨骼光滑堅硬的骨密質上,就不會滲入;如果滴在骨松質或被腐蝕的骨骼上,就可能被吸收進去。到目前為止,血緣關係的準確認定還只能通過DNA鑒定。
顱骨藏沙根本不可能
《大宋提刑官》某集中宋慈曾根據死者顱骨內是否有泥沙流出,來斷定死者是生前溺水還是死後拋屍。這種方法是錯誤的。因為顱腔是一個相對封閉的系統,只連接脊椎,而不會跟呼吸道、消化道相連。簡言之,人吃的飯、喝的水是不可能進入大腦的。因此,一個活人掉進水裡,水和泥沙等物質只能進入人的消化道或者是呼吸道,而不會進入顱骨。
在現代刑偵中,判斷死者是否是溺水身亡的辦法是檢驗屍體血液中是否含有硅藻。因為水中都含有硅藻,硅藻會隨著人吸進去的水進入血液。在窒息的六七分鐘時間裡,心臟會把含硅藻的血液輸送到全身各處。
宋慈檢女屍:遮蓋隱秘部位要細查
《大宋提刑官》中的宋慈制定了一條標準,無論案發何處,檢察官員都必須「躬親詣屍首地頭」。即便是屍味難聞,臭不可近,官員也「須在專一,不可避臭惡」。
可是在宋茲之前,南宋深受理學思想影響,遵守「非禮勿視」、「內無妄思,外無妄動」的教條。在宋慈之前,檢驗屍體時,總是把隱秘部分遮蓋起來。
同樣是學「唯心主義」哲學的宋慈,在做屍檢時卻是個地地道道的唯物主義者,重視實踐。他告誡當檢官員:切不可令人遮蔽隱秘處,所有孔竅,都必須「細驗」,看其中是否插入針、刀等致命異物。並特意指出:「凡驗婦人,不可羞避」,應抬到「光明平穩處」。
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