不講禮貌會被滅國的典型案例

2016-07-01 桃之夭夭 時拾史事

>

一、齊師滅譚

「（十年）冬，齊師滅譚，譚無禮也。」——《左傳?庄公十年》

公元前六八四年，齊國出兵滅了譚國，原因是譚國此前對齊侯無禮。

事情其實很簡單：齊襄公後期，齊國內亂，公子小白出走避禍，途經譚國，譚國國君拒絕接待。日後公子小白成功繼位成了霸道總裁齊恆公之後，諸侯各國均前往祝賀，譚國依舊裝聾作啞，沒有派人隨個份子吃個慶宴，完全不給小白面子。正值擴張時期的齊國順勢化惱怒為動力，以譚國無禮為名出兵將其滅了。

以今天的眼光看齊國此舉明顯是過當了，不過放在當時卻屬正常，左傳作者提及譚滅國原因時，便很明確地說「譚無禮也」，絲毫沒有指責齊國。

譚國初封於周穆王時期，算是西周較早的諸侯國之一。齊滅譚後，譚國國君逃亡至莒國，就此在莒安身落戶，其子孫後代遂以國為氏，稱譚氏，這也是現今譚姓之始。

二、打歸打，有難還須幫

「（十一年）夏五月，戊寅，公敗宋師於鄑。秋，宋大水。」——《左傳?庄公十一年》

公元前六八三年夏季五月，魯庄公率軍在鄑（音ZI，一聲）打敗宋國軍隊。當年秋天，宋國發大水，魯國派人前往慰問。魯庄公說：「天作淫雨，害於粢盛，若之何不弔？」意思是天災危及莊稼，國民都受其害，為什麼不加以慰問呢？而接受救援的宋閔公態度也相當謙卑恭謹，他說：「孤實不敬，天降之災，又以為君憂，拜命之辱。」意思是我對上天不敬而致天降災害，因此而讓魯君擔憂，真是不敢當啊！

宋閔公在此自稱「孤」也是有講究的。古時諸侯見天子時自稱「臣某侯某」，諸侯在民眾面前自稱「寡人」，有凶事時稱「孤」。宋閔公在此稱孤，用的是凶禮，這是謙遜和講求禮節的做法。

宋閔公所說「拜命之辱」為當時慣用語，相當於「承蒙關照，實不敢當」。

魯、宋雖有交戰，但魯君和宋君相互彬彬有禮，春秋真正是講究禮義的時代啊！

三、戰爭勝負的種種說法

「凡師，敵未陳曰敗某師，皆陳曰戰，大崩曰敗績。得儁曰克，覆而敗之曰取某師，京師敗曰王師敗績於某。」——《左傳?庄公十一年》

兩國交兵，對方還未擺開陣勢即被打敗叫「敗某師」，雙方都擺好了陣勢叫「戰」，戰鬥以一方大崩潰而結束叫「敗績」，戰鬥中俘獲對方重要人物叫「克」，以伏兵取勝叫「取某師」，如果是中央軍（此處指周王軍隊）失敗則叫「王師敗績」。

看來戰爭勝負不僅只看結果，還要根據過程和性質冠以不同名號。不過據楊伯峻先生考證，上述種種說法也未必確然，大概只是一種理論上的歸類，並未在實際應用當中得到嚴格遵行。

請您繼續閱讀更多來自 時拾史事 的精彩文章:

TAG:時拾史事 |

※偷窺洗澡，竟引發了滅國慘案
※國歌里寫著決不會被滅國的國家，卻三次被滅國，中國人都討厭它
※戰國時最搞笑的國君，在齊國的忽悠下進攻楚國，結果被滅國
※被歷史忽略的一場滅國之戰，戰國時越國到底怎麼消失的
※袁世凱不是賣國漢奸，而是阻止《二十一條要求》滅國的功臣
※四個殘疾人代表四國當使臣，國君忍不住笑了一聲，結果差點被滅國
※歷史上真實的車遲國，因一事慘遭滅國，理由其實很簡單
※滅國無需吹灰之力 這就是大唐的策略
※清末國民生活現狀，衣不蔽體有上頓沒下頓，如此國情怎能不滅國
※滅國無數的無敵蒙古騎兵，竟被這個小國在野戰時全殲，史書沒記載
※什麼是國力與榮光？看大唐帝國的滅國之戰，甚至可以一人滅一國
※這個國君因為偷窺男人洗澡，最後險遭滅國之災
※韓國說三國這人是他們的，只因曾被他打的高麗幾乎滅國？
※雖然槍擊案頻發，但要美國禁槍，比滅國還難
※歷史上的狐狸精，滅國的罪責是否都該算在她們身上？
※此國曾因無事生非，被中國滅國兩次終臣服，如今聯合日本制華
※因為偷看洗澡，而引發的滅國大禍！
※古代滅國，女戰俘究竟怎麼處理，這幾種方法看透人性
※此國因為鋒芒太盛而被滅國，動用「坦克部隊」才得以復國