楊飛雲先生訪談——不斷追求的藝術人生

藝術當代

昌旭正（以下簡稱昌）：現在很多畫家都強調一種「藝術的當代性」，您是怎樣理解這種「藝術的當代性」？

（中國油畫院院長楊飛雲先生，以下簡稱楊）：其實「當代」挺重要。每個藝術家都是活在當代，為當代起作用的。但是不能孤立強調這一點，如果不強調過去文化的觀點，不強調藝術對後人的影響，那文化也就不能稱之為文化了。其實人是活在鏈條當中的，生命是一代代傳承的，文化也是這樣，生命延續，文化傳承。所以說不能活在當代就單純強調「當代」，這就失去了文化的價值。

當代文化不是孤立存在的。孤立的宣揚這一點，會看得太近，好的作品是在前人作品的借鑒基礎之上發展的。有人群的地方才有文化，孤立的個人是沒有文化的，文化在積累到一定程度時才會產生文明。中華五千年文明，它是人類在發展過程中的積累，這是文化的特性，只有在傳承積累的基礎上才會發展、創新。沒有一種文化、一個民族是憑空而來的，它是一個過程，這是文明達到高度的必然。要達到一定的高度，不光是自己的積累，還要學習、吸收別人的東西，並與之碰撞才能產生變化。不可能一個人或一代人突然就創造出一種文化，並宣揚你是最高的，前無古人，後無來者，那是另類。

中國畫經歷了上千年的歷史傳承與發展才構成了東方藝術之經典；西方油畫經歷了六百年以及之前的蠟彩畫、濕壁畫、岩彩畫等各種繪畫方式的拓展，才有今天的輝煌。馬蒂斯，畢加索無論多麼天才，他們如果沒有前人的積累也絕對達不到當時的發展，他們都是在前人的學習借鑒之後才有的成就。所以現在一些理論是有問題的，過度強調創新、當下和個體的價值，難道當代不是古代的延續，當代不是未來的古代嗎！

昌：您認為它與「傳統藝術」衝突嗎？

楊：藝術其實有兩部分的發展。一部分是積累與傳承的發展；一部分是對抗傳統，拋棄傳統，自立門戶的發展。要說矛盾的應該是學習傳統與拋棄傳統之間的矛盾。但是從真正的當代藝術來看是不矛盾的。即使你破壞或拋棄重來，傳統仍然是你的參照，有些東西你還是甩不掉的，你的成長本身就是傳統的，你是在傳統文化的培養下成長起來的。你不可能從原始社會重新來過，不可避免的要藉助於傳統的力量與思想來完成你的作品。

藝術工作

昌：人的精力是有限的，您現在擔任油畫院的院長，必然會有很多的事情，這樣繪畫創作的時間必然會相對減少，你是怎樣協調這兩者之間的關係的？

楊：實際上，我越來越體會到，藝術到了一定的時候，更多地應該注重「畫外功夫」，不能每天什麼也不接觸，關起門來畫畫。縱觀歷史，古代文人畫家要求人要有「文」，文有兩部分：一部分是文化知識的厚度、廣度、深度；另一個是最本質的，也就是這些文化知識的來源：生活的體驗、閱歷。就如古人所說的：「讀萬卷書，行萬里路」。所以藝術家後期更應講求「畫外功夫」，對藝術的追求更多的要從繪畫之外得到。總是在技術上製作是成不了好的藝術家的，只能稱其為畫匠，藝術不僅是看畫面的表象，他是畫面處理能力與畫面背後的精神內涵的契合。這種畫面背後的精神內涵來自於哪裡？來自於對這個世界的觀察，與這個社會的接觸，以及在這個過程中所積澱的生活閱歷以及對人生的觀念、態度。一個有閱歷的藝術家和一個沒有經歷過人生風浪的藝術家是沒法比的。因為坎坷的人生經歷才使大家的作品承載出生命的重量與深度，呈現出更高的價值。

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