你拜一拜佛，無量劫的罪業就都消滅了！

禮拜，禮是頂禮。有的人就說：「拜佛，這是一種迷信。佛像有的用木頭造的，有的佛像又是用泥塑造的，或者有的用金子、銀子、銅、鐵來造的，這都是人所造的，人拜它又有什麼用呢？這豈不是迷信嗎？」

這並不是迷信，我們人拜佛，

第一 可以除去我們這個貢高的心，

第二能生出一種和柔的心、生出一種恭敬的心；柔和，就是心裡不剛強。

佛成佛，就有人拜佛；佛在沒有成佛以前，也拜其他的佛。釋迦牟尼佛在過去生中做常不輕菩薩，他看見每一個人，就給每一個人叩頭頂禮，他還說：「我不敢輕視爾等，爾等皆當作佛。」說我不敢看輕了你們，你們各位將來都是成佛的；所以等釋迦牟尼佛成佛之後，很多人都拜佛。除非有人不想成佛，那又另當別論。

有人說：「我不想成佛，我想做一個餓鬼，或者做一個畜生。」甚至於有很多人說：「若是做一隻狗，比人還好！你看那狗，有人保護著它，給它東西吃，也不要做工。托生做一隻豬，都比做人都好，也不要做工，有人就會給它吃的。」可是這種想法，未免太「聰明」了！聰明太厲害了，也就是個愚痴，過猶不及。那麼你要想做鬼、做畜生，那就不要拜佛；若想成佛，要怎麼樣呢？就要禮拜佛。所謂「佛前頂禮，罪滅河沙。」你拜一拜佛，無量劫的罪業就都消滅了！這是拜佛的功德，拜佛能滅生死的重罪。你若不拜佛呢？將來你成佛的時候，也沒有人拜你，因為你當初不拜佛。你拜佛，是拜自性佛；將來你成佛，也是成自性的佛。

談到供養，這是佛教最要緊的。你要供養三寶──供養佛，供養法，供養僧；佛、法、僧，這是三寶。為什麼我要供養三寶？三寶供養我，不是最便宜的事情？你覺得最好，實際上，你是算錯帳！你現在為什麼一切的事情都不如意？因為你沒有供養三寶。你現在為什麼想用錢也沒有錢用──想買一件好衣服也沒有、想住一個好房子也沒有？這都因為你不供養三寶，所以這福報就一天比一天薄了。你若供養三寶，這福報就一天比一天增加的。

三寶，是世間的良福田，這是種福的一塊田地。所以有這麼兩句話：

泥龍雖不能降雨，祈雨必假泥龍；

凡僧雖不能種福，求福必假凡僧。

那個用泥造的龍，它不會下雨，但是你想要求雨──西方人沒有這種思想，中國人有這種思想，一沒有雨下，就要求雨。求雨到什麼地方去求呢？就到龍王廟那兒，向用泥造的那個龍王去求雨，往往一求就有雨，果然就很靈的；你若不到泥龍那地方求雨，這雨就不來。有人說：「不求，它也會下雨。」你這個說法好像是很合乎邏輯，但是你一定知道不求它也會下雨嗎？你也不知道。你只是想像是這樣的；可是想像中的事情，不一定就是真的。

凡僧雖然不能種福，可是你想要求福，必須要在三寶的面前來求福。你看那一些個富貴的人，都是因為前生供養三寶，所得的福報就那麼大；我們今生很貧困，就因為不曉得供養三寶。有人說：「這個道理，我有一點不相信。」你不信，那你來生還是一樣窮！

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