他的「性冷淡」設計征服了蓋茨，但最好的作品只留給自己
比利時室內設計師阿塞爾?維伍德（Axel Vervoordt）
忽如一夜春風來，全球都愛「性冷淡」（極簡主義）。人們追捧的無印良品、蘋果等品牌成了「性冷淡」美學在不同領域的代表。
可要說把性冷淡變成一種風格，今天要說的這位比利時設計師才算做到極致：他將禪學融入歐洲古典美學，竟創造出與眾不同的「性冷淡」家居設計。比爾·蓋茨、肯耶·韋斯特等無數大腕莫不以邀請他設計為榮，但他最好的作品，卻是留給自己的那件。
生於1947年的阿塞爾·維伍德，是著名的古董商和室內設計師。
他一生鍾情於禪學，作品中帶有強烈的禪味。
維伍德開始對佛教藝術和禪學產生強烈的興趣，是在上世紀70年代。作為古董商的他前往泰國、柬埔寨和日本去收購古董時，接觸到大量的佛教藝術。
佛教藝術的恬靜、寺廟建築空間的祥和，讓他深為感動。
生活在消費主義時代的維伍德被這種源自東方的簡練氣息迷住了。
從來沒有哪個時代，像今天這樣，擁有如此豐裕的物質條件。琳琅滿目的商品，瞬息萬變的互聯網，層出不窮的信息，幾乎讓人無所逃遁，被俘虜為消費大軍中的一員。越來越多的人陷入焦慮和迷茫：物慾是否代表著幸福？
越來越多人傾向於回答：物慾跟幸福並無必然聯繫。不在物質上逗留太久，轉而傾聽內心的聲音，關注內心的感受。帶著強烈禁慾氣息的「性冷淡」風格，響應了包括維伍德在內的大眾心理訴求。
「性冷淡」的設計奉行著「少即是多」的信條：剔除不必要的元素，能簡化就簡化，讓人回歸到本初。
阿塞爾?維伍德作品
這是與西歐古典藝術完全不同的表現形式。他開始對日本禪宗美學「侘」(wabi)進行深入研究和學習。
阿塞爾?維伍德作品
日式「性冷淡」風格的形成，與禪宗有關。在建築、家居方面，體現得尤為明顯——設計師們在禪學裡汲取智慧，從傳統的枯山水裡尋找設計靈感。
備受日本人的推崇的「侘寂之美」，濫觴正是形成於12世紀左右的枯山水。中國的山水庭院傳入日本後，受制於地理條件，日本僧人只好用砂石、岩石、圖案等表達大千世界與佛理。
枯山水
維伍德還從禪宗的「間（ma）」的概念里得到啟發——間，是「空間」、「間隙」的意思——禪宗美學對空間的重視和運用，讓維伍德感到耳目一新。
比如，日本傳統民居和茶館中的凹間(tokonoma)中會展示單一的一件藝術品或者插花，便是源於禪宗的空間理念。
維伍德作品
維伍德把禪宗思想融入自己的作品中。他的得意之作，是紐約格林威治酒店的頂層豪華公寓。
位於繁華喧囂的曼哈頓下城區的公寓，室內氛圍一片靜謐，樸實無華的木樑配合畫龍點睛的古董佛蘭芒麻布，將現代與古典之美融合為一，古與今、東與西交織並置，營造出難得一見的寧靜與沉思感。
「佔有房子是一種藝術」，維伍德曾說，「實用方面的問題是最首要的。美學問題只是在後面的階段才會出現。情感因素也是重要的。一個房子應該反映主人的生活方式和個性。」
維伍德的室內設計極受歡迎，比爾·蓋茨、肯耶·韋斯特（Kanye West）、卡爾文·克雷恩（Calvin Klein）及德賴斯·范·諾頓（Dries van Noten）等名人都是他的客戶。
維伍德作品
然而，和不少設計師一樣，維伍德把最重的分量，壓在了自己的家宅上。
2009年，62歲的維伍德把自己的企業和公司交給兒子打理。
從俗務中抽身出來的他，決定要創造一座與眾不同的「性冷淡」大宅。
在維伍德位於Flanders鄉間的大宅中，他融合東西方美學，充分彰顯了「性冷淡」的精神，將收藏品的古樸典雅和現代生活的輕鬆愜意結合在一起。
維伍德從禪宗美學裡獲取靈感，在自然與簡單中平衡諸多美的事物。他認為，日本禪宗美學中的「侘寂」（wabi-sabi）不是一種裝飾風格，而是由心境創造的一種氛圍。
「侘寂」本身，是對事物從自然誕生、成長、衰敗和死亡連續循環的思考。
在維伍德看來，一切的存在都是一種必然，都有自身的價值。岩石、原木、暗色調的裝飾，營造了侘寂之美。
與此同時，他的設計又充分融合了西歐古典之韻味，壁爐里的柴火更是在孤寂之中，升騰起一股暖意。
維伍德受到日本花道的啟發，以花草點綴房間。
他將禪宗智慧與西歐古典風格融合起來，創造了讓人耳目一新的「性冷淡」家居：簡約的設計之下，並沒有禁欲主義的高冷和不近人情，反倒有著古樸的柔情與溫暖。
旋轉樓梯是影視中常見的意象，其眩暈的效果，被用來表達人的迷茫、慌亂等情緒。
在維伍德的作品裡，就連旋轉樓梯，都頗有人生無常的意味。
看完了這位設計大師的作品，是不是也有衝動，要改造一番你的家呢？
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