城隍究竟算哪路神？始見於周易 清朝時成全能

【編者按】在中國民間信仰中，與土地爺、關公齊名的，大概就是城隍了。幾乎有城的地方，就有城隍廟，可城隍究竟算哪路神呢?「城隍」二字，始見於《周易》，即：「城復於隍，勿用師。」清朝時，各地盛行的城隍巡城的風俗，此時城隍已成全能型神。負責祈晴求雨、驅除獸患、警示監督、社會治安、安撫孤魂野鬼、勸善止惡、判斷訟獄等，甚至科考前，舉子也要到城隍廟祭拜。

原文配圖：城隍。

在中國民間信仰中，與土地爺、關公齊名的，大概就是城隍了。幾乎有城的地方，就有城隍廟，可城隍究竟算哪路神呢?

「城隍」二字，始見於《周易》，即：「城復於隍，勿用師。」帶有很強的哲學意味，推測文意，這裡的「隍」大概是城基。但到漢代時，人們多將隍理解為護城河，以後相延不改，但這顯然不是《周易》中的意思。

祭祀城隍，古已有之，應是上古社祭的延續。受佛教西來的影響，到三國時，城隍漸漸人格化。《搜神記》中便記載了南京城隍蔣子文的故事。

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