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清凈法師:生死輪迴,以愛為根本

清凈法師:生死輪迴,以愛為根本



【善男子,一切眾生從無始際,由有種種恩愛貪慾,故有輪迴。】

世尊說道:各位善男子,一切眾生從無量劫以來,因為有種種恩愛之心和貪慾習氣的緣故,所以才有了生死輪迴。


「一切眾生」,指分段生死,變易生死的眾生。


「從無始際」,自從最初一念不覺,妄起無明的時候。心無初相可得,故謂「無始際」。


「由有種種恩愛貪慾」,由發業根本無明,引起潤生枝末無明。如《楞嚴經》云:「流愛為種,納想為胎,交遘發生,吸引同業,以是因緣,故有生死。」

「恩愛貪慾,故有輪迴」,能貪之愛,輪迴之本。《涅槃經》說:「因愛生憂,因愛生怖。」若離貪愛,何憂何怖?《佛名經》說:「有愛則生,愛盡則滅。」故知生死,貪愛為本。先令斷者,如樹除根。


由於欲境,引動愛心,能令眾生,生死不絕,故有輪迴。


【若諸世界一切種性,卵生、胎生、濕生、化生,皆因淫慾而正性命,當知輪迴,愛為根本,由有諸欲助發愛性,是故能令生死相續。】


所有世界當中,一切不同種類習性的眾生,包括卵生,胎生,濕生,化生等等;都是因為淫慾心和淫慾行為,才有了投胎轉世,並形成了身體和性命。應當知道,所謂的生死輪迴,以愛為根本。又因為有種種數不清的慾望,它們助長了愛的習性;因此能夠讓生死輪迴相續不斷。


「卵生、胎生、濕生、化生」,一胎生(十二因緣經作腹生),如人類在母胎成體而後出生者。二卵生,如鳥在卵殼成體而後出生者。三濕生(十二因緣經作寒熱和合生),如蟲依濕而受形者。四化生,無所依託唯依業力而忽起者,如諸天與地獄及劫初眾生等都是。

情、想、合、離四生都是因為淫慾而為受性稟命,更相變易,都在輪迴之中,所以說輪迴之事,以貪愛為根本,讓生死輪迴相續不斷。


——選自《圓覺經講記》 釋清凈法師 著

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