看到不如法的事情很容易退失道心，如何面對？

學佛問答 釋疑解惑

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一信徒問師：師父，修行時，自己的困難能忍過去，但是看到一些不如法的事情時，就很容易退失道心，這種情況我們該如何面對呢，懇請師父慈悲開示。

好多初發心的菩薩修習忍辱比較困難，當遇到個人身心病痛的刺激，或者人、事的障礙，就很可能退失菩提心，放棄菩薩道。其實一個人不能安忍，主要就是沒有看到這當中的真相。如果一個人有智慧，他在修六度的時候，這個「忍辱」是很容昜的！

為什麼六度一定要透過智慧的觀照來化解？不是說我勉強，我已經很生氣了，我說我不生氣，那你是騙人。你要透過智慧的觀照，了解到生命的真相，會覺得沒有必要生氣。

我們要知道，其實人跟人之間的接觸，很少有機會是別人主動想要傷害你，大部分是無意間的。就是說，其實每一個人都是活在他的妄想之中，他根本不知道他在傷害你。如果我們不能通達這個生命的真相，你自己在那邊生悶氣，就是自己在障礙自己。

其實我們每一個人都活在自己的想法里，每一個人都活在他心中的妄想所捏造的世界中，所以我們會用自己的立場要求別人。其實他心中有他的妄想，我們有我們的妄想，如此而已。

一般的修行人成就禪定以後，或者初禪，或者二禪，乃至於四禪，他就不願意來到欲界了，他生到色界，或者無色界去。在色界、無色界裡面，他的色身，那個四大是精妙的四大，所產生的障礙特別的輕微。菩薩觀察我空、法空以後，他發了菩提心來到人世間，他不往生到色界、無色界，他繼續來到欲界，這個時候，要忍受生老病死的痛苦，但是他內心不退轉，他有這種忍力。

我想我們每一個人多多少少都有這種經驗，你曾經度化你的家人、眷屬、信徒，你花很多的精神體力，給他作很多的規劃，但是幾年過後，你看他煩惱依舊，障礙依舊，有時候我們就會放棄了。

菩薩花了很多精神體力來教化有情眾生，花了很多精神體力來攝受他、教化他，讓他慢慢慢慢地成長。但是眾生並沒有接受菩薩的教化，還是一樣生起邪惡的行為。這個時候，一般人就想：這樣的教化實在是白白浪費體力，就放棄了，但是菩薩不會放棄對眾生的攝受。

生命的重點在於過程，他曾經在佛法當中栽培善根，這個善根是不會失掉的，我們不要用結果來論斷成敗。

菩薩不要被那些成敗的結果所左右，所以你應該安住自己的意樂，做你該做的事情就好。（慧廣法師 來源：慧廣法師新浪博客）

福 慧 共 修

2016年觀世音菩薩成道日暨為洪澇災區供燈祈福共修

農曆六月十九是觀世音菩薩成道日。祈願觀世音菩薩悲智之燈，燈燈相續，輾轉廣布，無有斷絕。令弟子眾等業障消除、所求如願、照破諸無明，開啟大般若。祈求大悲觀世音菩薩，尋聲救苦，使身處困境的同胞早得安樂，共享太平，國泰民安、風調雨順。

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