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瑜伽冥想和靜坐有哪些異同


瑜伽冥想和靜坐有哪些異同



定義不同

《瑜伽經》中曾對冥想下過這樣的定義:「凝神就是將心集中在身體的靈性意識中樞內,或某種神聖形式上;入定是流向專註對象的連續的意識流;三昧(三摩地)是在冥想中,對象的真實本性放出光芒,不再受感知者的心的扭曲,這就是三昧」。真正的瑜伽冥想,指的是「凝神、入定、三摩地」三個階段。


靜坐:排出思慮,閉目安坐


冥想坐姿


目標相同

以英文來說,不論靜坐或是想,都是Meditation。但中文就有不同意義,也代表不同境界。基本上,靜坐與冥想的目標相同,都是透過練習,讓我們的身體與心靈都靜下來,達到什麼都不想,無我的狀態。到達那個狀態,可以說是「三摩地」,也就是瑜伽的最高境界,是心中水波不興,完全靜止的情況。


但是,這種無我的狀態非常難到達,除了不斷的練習之外,加上一些幫忙會好一點。靜坐(有人叫禪坐,它們兩者非常接近)和冥想就是幫助我們達到無我的最高境界的過程。不過,這兩者有過程上的差異。


靜坐,望文生義,就是坐在那邊盡量什麼都不想。冥想則相反,我們在冥想中是有主題的,思想盡量圍著它繞。


冥想想什麼?


您在靜坐與冥想之間,可以同時並行(早上練冥想,晚上練靜坐;或前一段是冥想,接下來是靜坐時間),也可先選擇每天練習冥想。

那麼,冥想想什呢?有幾個方向可想:想顏色、想畫面、想聲音…。這些在冥想中的主題,千萬不要和現實生活中有緊密的連結。請不想在冥想中想工作、家庭、子女、財務等您每天都在困擾的事。相反的,您要想的是可以讓自己集中去想且能放鬆,但又不會在過程中睡著的主題。


想顏色怎麼想呢?您可以以一周一個顏色來進行,若是能配合著脈輪的顏色來冥想更好。比如:海底輪的紅色、生殖輪的澄色、臍輪的黃色、心輪的綠色、喉輪的藍色、眉心輪的靛色或是頂輪的紫色(或白色)。在冥想中一方面想著顏色,可一方面觀想它相對應的位置。


或是您可以在心中想像一個美麗的風景,如藍天、碧海….,在把自己放在這個美景中,很舒服的冥想並觀察自己呼吸與身體的變化。或著您可借著先盯著一幅圖畫(有宗教信仰者可以看上師或宗教符號),在看得很專心後,慢慢的閉上雙眼,靜靜的觀想著之前的圖案。


有另一種可以幫助自己靜下來的方法,是用聲音。也可以用它來冥想。您可在心中默念OM。或是在吸氣時默念SO,吐氣默念HUM,就這樣SO~HUM~SO~HUM~在心中反覆地念。


靜坐觀想何處?

至於靜坐時,放掉冥想所想的主題,要進入什的不想,會比冥想還難。隨時有雜念浮現是很正常的事,我們不能控制不起雜念,但可以做到的是不去「尋思」。也就是當雜念出現時,不要跟著它一直想下去,而是讓它輕輕的離開。就像我們仰望天空的白雲,它怎麼來,也怎麼走,在腦海中不留痕迹。


但是,單這樣還不容易做到,您可以試著把您的專註力放在身上的某個位置。可以是眉心,可以是前額,也可以是鼻尖,也有人放在肚臍。當您把意念放在那個位置時,就集中精神注意那個部位的變化,把其它感官的知覺與想法,逐漸降到最低。


要注意的是,靜坐與冥想時,是有意識,專註在您想的事物上或是觀想的部位上,不要讓自己坐著坐著跌入睡夢中,這樣不但失去堋坐或冥想的意義,坐睡浪費時間不如徑自休息去;時常在靜坐中睡去,還可能養成一練就睡的習慣。


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