我們缺乏的不是佛法知識 而是身體力行

文：太橋旦曾堪布

將所學的佛法知識落實到生活的點點滴滴中非常重要。當我們生起煩惱時，佛法能起到解決煩惱的作用，有根除我執的力量，這樣佛法才對我們有加持、有幫助。佛法的八萬四千法門歸根結底要表達的都是同樣一個要義——降伏內心、斷除我執。各種法門是從不同的角度來講，從不同的角度來降伏和斷除。

末法時代人的壽命短、工作繁忙，再加上福報不具足，所以聽聞了佛法後，不知道應該如何去如法的修持。學習佛法不應成為一種知障和學術，而是應該讓佛陀所宣說的每一個字都成為修行上的竅訣。佛法浩如煙海，我們又不知道自己何時會離開人世，所以最要緊的是學習佛法的精髓和竅訣，這樣的學習對我們來講是最有效的。

佛陀說過，他在末法時期會以文字的形象來度化眾生。岡波巴大師也說過：「法不如法， 法反而會成為墮入惡趣的種子。」「法不如法」是指：法沒有起到對治煩惱的作用；而「法如法」是指: 學到的佛法對治煩惱起到了作用。我們通過學佛修行越學越和善，越修越無私、包容、恆順眾生、充滿慈悲和智慧，越樂於付出和奉獻，這就是「法如法」的具體表現。

現在有些學佛人，學習了佛法知識後，反而變得我慢心加重、自私、常發脾氣，修行時間久了，反而脫離生活、不順應眾生，變得僵硬、自大、固執、成見……這都是「法不如法」的表現。法的作用就是讓我們的心胸寬廣、和善、慈悲和充滿智慧，推翻我執、去除煩惱。

所以，我們現在缺乏的不是佛法的知識，而是缺乏身體力行和實修。

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