絕望妻子為何出走五台山？佛法慈悲怎樣挽救他們？
扎西活佛說：我們要時刻保持這26心，感恩的心，恭敬的心，尊重的心，無求的心，知足的心，自信的心，善良的心，博大的心，懺悔的心，忍辱的心，持戒的心，精進的心，慈悲的心，喜舍的心，布施的心，禪定的心，真誠的心，般若的心，清凈的心，平等的心，看破的心，放下的心，自在的心，隨緣的心，念佛的心，正覺的心。
哪種心是你能持之以恆下去的呢？
佛教界的一些新聞事件引起了廣大網友的關注，其是何因？會有何果？快來一起來看看吧。
緬甸十九位高僧在牛首山瞻拜佛頂骨舍利
近日，金陵禮佛文化月開幕後，牛首山迎來特殊的國際友人到訪——來自緬甸古都曼德勒十九座寺廟的長老一行。
緬甸是一個興盛佛教的國度，曼德勒是其國內第二大城市，寺廟眾多，是佛教文化在其國內的重要傳播地。
十九位長老們自緬甸乘機經停昆明，又於今日上午飛抵南京，落地後第一時間來到牛首山佛頂宮舍利藏宮，瞻拜釋迦牟尼佛頂骨舍利，虔誠誦經。
圖片來源中國佛教網
舍利子是什麼？
我們常在武俠片中聽到舍利子，據說舍利子是得道高僧圓寂之後的產物，擁有舍利子便可以起死回生，武功大增。現實中的確有舍利子的存在，可是舍利子真的如同傳說中的那般神奇嗎？
舍利是梵語arīra的音譯，是印度人死後身體的總稱。在佛教中，僧人死後所遺留的頭髮、骨骼、骨灰等，均稱為舍利；在火化後，所產生的結晶體，則稱為舍利子或堅固子。
據有關佛教文獻記載，佛祖釋迦牟尼去世火化後，在其骨灰中發現了許多晶亮透明、五光十色、堅硬如鋼的圓形硬物，這就是佛門至寶舍利子。只有佛門高僧去世火化後才有舍利子，因而人們認為這正是佛門高僧長期苦心修鍊的結果。
舍利子分為幾種？
1、生身舍利：也稱真身舍利，即佛陀火化後的遺骨，其又分3種：（1）骨舍利，白色。（2）發舍利，黑色。（3）肉舍利，紅色。
2、法身舍利：是指佛教大小乘一切經典。
3、全身舍利：最初指多寶佛之舍利。
4、碎身舍利：最初指釋迦牟尼佛舍利，釋迦牟尼佛入滅時因火化而使屍骨碎裂，故曰碎身舍利。
5、影骨舍利：指用其它材料仿製或代用的舍利，佛教認為影骨舍利與真身舍利具有同等的加持和功德。
6、佛弟子的舍利。
7、高僧活佛的舍利。
舍利子是怎麼形成的？
而關於舍利子的形成至今沒有準確說法。
通常所見的舍利子，大多是跟生命體的終結聯繫在一起的。佛法的修行者、成就者，能夠自己預知死期，時辰到了就平平靜靜、無恨無憾的離開這個娑婆世界，而且死後還留下神奇的舍利。
有些高僧大德圓寂之後，不僅留下舍利，還出現空中瀰漫異香、肉身長期不腐、火化後心舌不壞、骨頭上顯示佛像咒語等種種稀瑞之相，使死亡本身也變得神奇壯麗、撼人心魄。
舍利子，只有得道高僧圓寂火化後才能出現。
舍利子的作用
1、消災免難：持有舍利者可有效地保護自己安危，避災消災，逢凶化吉，萬事大吉。
2、保佑自己：持有舍利可使自己受到天人護法以及芸芸眾生的尊重與擁護，保佑自己免受非人的干擾。
3、功過加倍：若手中持有舍利，一句咒的功德可增至千萬倍，同樣一句口業的罪過也會加至千萬倍。
4、重業輕報：持有舍利子，積善行德，過去的業障就會相應減輕，業報也就會減輕。
5、給後人啟示：舍利子可以給後世弟子以啟示。
舍利子的形成眾說紛紜，我們只知道是佛教高僧屍身焚化而來，其中原因還有待查明，不過小編認為無論你是否信佛，都應該去尊重佛教信仰，佛教普度叢生，行善積德。
舍利子更是佛教高僧畢生精華濃縮，無論有沒有傳說中的神奇功效，我們都應該帶著幾分虔誠之心去看待。
絕望妻子出走五台山
宣傳「6·26國際禁毒日」演員孫興和戒毒夫婦現身說法：24日上午，北京市教育矯治局在北京科技大學舉行「6·26國際禁毒日」宣傳活動。曾因吸毒被抓的演員孫興，與一對與毒魔頑強抗爭的來自山西的夫婦一起現身說法。
孫興告誡台下學子，只要觸碰毒品，就會付出慘重代價，會失去親情、愛情和友情。夫婦倆則再次揭開家庭的傷疤，訴說毒品危害，「不戒毒，家破人亡。而戒毒也要講究科學的方法，能少走很多彎路。最重要的是不能沾」。
如何幫助家中有毒癮的人戒毒？
海濤法師曾經說過：
這個一定要幫；環境很重要，站在現實的因緣，如果他有拿到毒品的因緣，那個很難戒，因為「毒癮」是一種鬼，那不是他個人的癮，吸毒的人他裡面有一個鬼，力量比他強，所以吸毒人沒辦法戒，大部分人是如此；
除非這個人他有修禪修，或是會利用念佛的力量、宗教的力量，他意志力超過魔鬼的意志，不然他掌控不了它。
所以首先你要脫離環境，哪個地方拿不到毒品就去哪裡；第二個他的意志力，然後你能夠做的是什麼，你能夠做的是做很多的功德迴向給他，希望他有這個善因緣；
然後，再來他身上的毒癮一定有一個冤親債主、毒鬼，你要特別針對它迴向，做功德給它，讓他這個冤親債主滿足了、超度了，它就放過他了。
所以各種方面都要做，不是光單一的，就像蓮花生大士講的：任何一個病苦有5個因緣，來背一下：業力、我執、概念思惟、動氣、鬼神。
動氣就是痛的意思，所以要懺悔，要思維空性，要保持正念，然後這個動氣就要靠醫療、靠環境這些，鬼神要超度，這5種因緣你都要去努力，但是某一種因緣斷除了，這個事情也可以斷除。
所以，突然頭痛，超度那個鬼神，就感覺不痛了，但是感覺不痛了下回還會痛，下回鬼神又過來了，你又痛了，所以除了當下超度這個鬼神，你要懺悔頭痛的因，但是最大的力量是什麼？
思惟空性，因為你思惟空性以後你的力量特別大，那個時候來懺悔來做什麼事情都不可思議！
但也不是你證得空性以後就沒有業障，阿羅漢還是要被殺死的，像目犍連這樣，阿羅漢是證得空性的了，但是他業障還在；只是說他被殺的時候，他沒有所謂痛不痛苦，身體碎了很痛，但心裡很平靜。
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