古人眼中的野人，是神農架野人祖先嗎？
我們都聽說過湖北神農架野人的傳說，其實在古代的典籍中有很多關於野人的記載，其中"山都木客"是屢屢見諸古代典籍的神秘"動物"。據說"山都木客"長期活躍在閩、粵、贛三省交界的山林之中。它們究竟為何物，說法不一。
"山都"在《山海經》上有記載:"南方有贛巨人，人面長臂，黑身有毛，反踵，見人笑亦笑。"晉郭璞注曰:"其狀如人，面長，唇黑，身有毛，反踵，見人則笑。 交廣及南康郡山中有此物，俗呼之曰"山都"。"此外《太平御覽》引《述異記》云：「南方有神曰山都，形如人，長二丈余，赤目，發黃披之」。可見「山都」是類人的動物。"木客"也是與"山都"同類的物種，也生活在深山老林里，只不過略有不同，一般他們被統稱做「山都木客」。
有人認為他們就是野人，理由有如下幾點。
一是他們形狀似人，直立行走。沒有尾巴，裸身，渾身是毛。例如江西廬陵發現的山都木客「似人，常裸身」，福建興化發現的木客「似猴非猴，似鬼非鬼」。二是見人則笑，有的怕人，有的敢接近人。《太平廣記》記載「見人輒閉眼，張口如笑」。三是行走敏捷，善於攀援。《太平寰宇記》記載廣東發現的山都木客「形如人而披髮迅走」，閩西的「聞其聲不見其人」。第四是大多身高體壯，《太平御覽》引《述異記》云：「南方有神曰山都，形如人，長二丈余」，還有記載身高4、5丈的。
這些特點都和近代傳說的神農架野人的情況十分相像。
也有學者認為「山都木客」不是野人，是一個古代的民族。所謂「木客」，是越國的伐木工人，長期被調往外地伐木，終不得歸，從此居於深山老林，而被稱為木客。所以他們應是古越族的後裔。例如《太平御覽》引《輿地誌》的記載說，贛縣上洛山多木客，樣子象人，說話的聲音也象人，遠遠可以看見他，走近時他就躲起來了。能砍杉樹，聚居於高山之上。會與漢人交市，用木頭換漢人的刀斧。交易的時候，你把東西放在枋下，然後躲開來。一會兒，木客就會來取東西，把枋卸下來給交易人，特別信直而不欺詐。有人死了，他們也會哭泣殯葬。從這裡看，「山都木客」能勞動，會制木器;有語言和婚喪習俗，所以是一個現已消亡了的古代民族。從其活動的歷史看，唐宋時代記載較多，明代只有廣西有木客記載，其它地區已不見了，這個民族可能已經逐漸消失了。
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