唐寅畫妓卻從未寫出一個「妓」字

唐寅善畫歌妓，這與他風流多情的性格有關，也與他命運多舛、常借歌妓自況有關。提到唐寅關於風塵女子的畫，不能不提《陶谷贈詞圖》和《陶谷蒻蘭圖》，這兩幅畫題材相同，講述的都是秦淮名妓蒻蘭與翰林學士陶谷的一段姻緣。

唐寅 陶谷贈詞圖

一千年前的秦淮河畔，素以酒色樂事著名的南唐大臣韓熙載養了許多能歌善舞的家妓，其中才華之最非秦蒻蘭莫數。國勢強大的後周準備吞併富庶的江南，遂派遣陶谷前去遊說勸降。陶谷經綸滿腹，少年得志，又自以為是大國使臣，哪裡把南唐君臣放在眼裡，所以引經據典暗含嘲諷，不苟言笑倨傲萬狀。負責接待的韓熙載設下一計，令秦蒻蘭扮作驛吏之女在庭院中掃地除塵。舊衣竹釵並沒能掩蓋她的內在芳華，幾番對話便將陶谷吸引了，才子佳人於是順理成章地發生了一夜雲雨。情之所至，陶谷提筆寫下《春光好》：「好姻緣，惡姻緣，只得郵亭一夜眠，別神仙。琵琶撥盡相思調，知音少。待得鸞膠續斷弦，是何年?」唐寅的兩幅畫定格的，正是那動人的夜晚。然而，殊不知這一夜情後，於大庭廣眾的宴席中，蒻蘭竟將這一首靡靡之音表演了出來，不知是出於痴迷、懊惱、狼狽還是尷尬，陶谷喝得酩酊大醉。隱私很快便天下皆知，不僅影響了他的聲譽和仕途，也鑄成歷史上一段出名的外交桃色醜聞。

南唐一時免於滅國之災，功勞首推蒻蘭。對於飽讀詩書、精於藝事的蒻蘭，對一位翰林學士的感情也未必是假的，怎奈她也是寄人籬下，且事關南唐國事，也是無可奈何、不得已而為之的，她又何嘗不會因著被稱作「知音」而動容呢?陶谷其實也並非下作之人，據記載，他喜歡在雪天之中，以雪水烹茶，如此風雅之事，卻被從太尉党進家嫁來的小妾譏諷，認為比起黨家富貴奢華的生活，取雪烹茶的風雅太顯寒酸。陶谷聽罷，默然不語，心間頓生知音難覓的慨嘆。當碰到素顏素衣的蒻蘭時，能動心欲將其「續斷弦」的話就證明至少在那一刻他必定是全情投入，卻不知身處甜蜜陷阱之中。

然而政治事件在文人眼中總有著別樣的感受，元代劇作家戴善夫根據這一故事，創作了雜劇《陶學士醉寫風光好》，把時代改到宋初，並把結局改為「陶谷無顏回宋，只得投奔吳越國，後與秦蒻蘭團聚」。這一段情也終於幻化成美事。敏感而有情的唐寅對這段往事自有一番理解，在《陶谷贈詞圖》右上方他題詩一首：「一宿姻緣逆旅中，短詞聊以識泥鴻。當時我作陶承旨，何必尊前面發紅。」本來么，又不是違背道德的偷情，兩顆孤獨之心的碰撞，發生的一瞬便是可貴的，一生有這一瞬足矣!

出於對這段真情的憐惜，《陶谷贈詞圖》中，唐寅以屏風、山石、芭蕉、柳樹、圍欄將二人包圍在一個圈形的私密空間里。畫面左下角，水缸和假山中間露著一個像是在找玩具的小童子，也許象徵了主人公純真的初心。柳葉和蜀葵花的一邊，蒻蘭正在撥彈琵琶，若有所思，目光並沒在陶谷身上，除了極細的頭繩、腰間飾物和翹起的鞋尖點綴了極少的紅色，身上衣裝均是青色系，一片樸素之美。而衣衫如普通文人般隨意的陶谷，一派儒雅氣度和風采。他此刻身子坐得筆直，深情地審視著琴藝高妙的蒻蘭。一隻腿蹬在床榻的邊沿上，手在膝蓋上豎起，似是打著節拍。投入的他，兩個腳尖都是翹起的。沒有對話的兩人中間，是一根象徵內心激情的紅燭，可惜一陣夜風襲來，燃燒著的火焰卻歪了，唐寅也許想藉此來暗示出此中事情的偏差。

唐寅 陶谷蒻蘭圖

與上一幅的略顯矜持比起來，另一幅《陶谷蒻蘭圖》中的主人公顯得外露多了，畫家自身的創意也發揮得更為自由。此畫中的人物，明顯比上一幅畫得謹細，感情表現更為直接，體態也更加生動。蒻蘭畫得很嬌小，弓著身子抬起頭，和陶谷對視，絲毫沒有羞澀之意。她的披風散落在紅色木凳上，也許是按捺不住情感，從而起身彈奏。陶谷則委身向前探，側低著頭欣賞著彈琴的蒻蘭，一手執毛筆，另一手拿著置於雙膝之上的宣紙邊緣。前胸腹部的花紋和腰帶、官帽顯示了其尊貴的身份。一眾侍女的出現使得隱秘的情感變得公開了，陶谷後面站著的侍女手中拿著一個包裹，可能是男主角欲圖賜給蒻蘭的賞錢或信物。右下角的兩個侍女對視，略有笑意地使著眼色，似在八卦其間的緋聞。本是春天，書案上卻放著一把象徵男女之情的團扇，這是個悲喜參半的物件，該典故出自班婕妤的《怨歌行》;畫面左上方，是陸遊詩中代表時光易逝的蜀葵花;右下方的蘭花則象徵身不由己的蒻蘭;點綴其間的香爐、花瓶、酒瓶以及諸多飾物顯示了畫中人典雅高貴的生活品位;屏風上的青綠山水富貴融怡……唐寅將一個個能夠引發悲懷傷神與富貴溫暖之感的圖像密集地置於一起，產生的交錯節奏正是苦樂無常的人生寫照，當然也表現出他內心的五味雜陳。

唐寅 王蜀宮妓圖

兩幅掛軸相較，雖然品位格調各有不同，卻都反映出唐寅對風塵女子這一類題材的偏愛，北京故宮博物院館藏的《王蜀宮妓圖》和南京博物館館藏的《李端端圖》便都是。但與我們習慣意義的妓女含義大不相同的是，無論是宮妓、家妓或市妓，才子筆下這些女子幾乎都是經過詩書沁染、於文學藝術上頗多造詣的，而且其人其事都是真切動人的。唐寅心中，這些美貌與智慧兼具、性格與膽略皆有的社會底層女子其實和自己是差不多的，即便再完美也只是弱者罷了，能夠自由支配的也唯有情事和藝事了!所以他的題跋中沒有一個「妓」字，這些藉以自況的女子，也沒有一個像他的另外一些春宮畫裡面那樣的艷情媚態。

唐寅李端端圖

唐寅 吹簫圖

唐寅的生命中，沈九娘是最後陪伴他的一個。倘若真如常人想像的那樣風流浪蕩，他又怎麼會為死去的沈九娘寫出「相思兩地望迢迢，清淚臨門落布袍。楊柳曉煙情緒亂，梨花暮雨夢魂銷」如此催淚之句呢?春光好，只嘆花落早!世事總令人唏噓，曾經於風塵之中真情一片的女子們，最終也隨風塵消散了去。唐寅所記錄的瞬間美好竟也散落在天涯各方。

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