新生命降臨前後，家人該怎麼做？

問：一個新生命降臨前後，家人該怎麼做？墮胎前後該怎麼做？

如孝法師：中國古人是講究胎教的。一個新生命降臨前，胎教很重要。我見過一個孩子，他母親懷孕的時候就一直聽《普賢行願品》。出生後，每次哭鬧，誰都哄不了，但只要給他聽《普賢行願品》，馬上就不哭也不鬧，很可愛。這說明古人說的胎教很有作用，所以新生命降臨前後需做好胎教，其他的現在醫院都能夠解決。還有一點就是家人不要煩惱，煩惱會成為一種磁場。

另外一個問題，墮胎沒有前後。為什麼？因為如果你問我的話，我就不讓你墮胎，所以沒有前後。

問：如果有些不得已的原因，需要墮胎呢？

如孝法師：對我來說沒有不得已。如果你們生下來不想要，可以送到我廟裡來。

問：已經做過了怎麼辦？

如孝法師：已經做過了就拜八十八佛，給他做皈依，把功德迴向給他，把你做的所有的善事，跟他分享，並祝福他。這樣做會起作用，會給你的生命創造一個正向改善的因緣。

問：剛懷孕念什麼經好？

如孝法師：念所有的佛經都好。

問：更適合的呢？

如孝法師：如果想讓他心臟好，就念《心經》。

問：人生每天都面臨很多的選擇，如何保證我們在面對問題和事情的時候，能做出正確的選擇？。

如孝法師：這個問題是一個假設，世間沒有正確或者錯誤，所以你覺得差不多就行。佛教的世界觀叫作「非道則退，是道則進」，它就是一個參考標準，但它不是以具體的對錯來分。換一句話來講，人生要從長遠看，從生命的角度去看，而不僅僅從生存的角度看。

問：有人去上墳，回來就會病得很厲害，這種情況經常發生。農村裡的人說這種人的體質是容易吸收負能量的招陰體，這是不是迷信？真有這種特別的體質嗎？

如孝法師：這種現象確實有，每個人的生命頻道不一樣，或者說每個人的生命由很多種物質組成，有的物質就會很敏感，這很正常。

如果你學佛，把這當作一種現象就會好一些。多念三皈依，不但給自己念，還要給所接觸的負能量迴向，無論它是物質的，還是精神的，用你的慈心、悲心，就能把它轉換。同時，這也是一種因緣和因果，所以要接受。

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