瑜伽藝術——用感官尋求神

一般來說，練瑜伽的人要控制感官，把感官從感官體驗上收回，外士納瓦藉由奉愛瑜伽的程序，用感官尋求神。

美術：為神而畫

印度美術是印度文化的重要組成部分，已有5000餘年的歷史，其美術風格具有濃厚的印度宗教哲學色彩。

對外士納瓦傳統來說，美術和瑜伽密不可分。在《博伽梵往世書》和佳亞戴瓦寫的《哥文達之歌》中記載的有關奎師那的故事，極為生動詳盡，為印度歷史上眾多有關奎師那的雕塑和繪畫提供了無盡的靈感。在公元4——6世紀(普塔時代)，印度創作了一些有宗教意義的美術作品。

印度繪畫迎來複興時代是在莫卧兒王朝統治時期。此一時期，穆斯林統治者給予外士納瓦藝術以巨大的支持，湧現出大量優秀的繪畫。印度的微型圖畫繪畫術也達到登峰造極的境界。

18世紀時，康哥爾的畫家們創作了表達如痴如醉的情感。揭示奎師那是神性戀人的繪畫。20世紀的藝術家賈米妮·羅伊和喬治·基特，是發展現代奎師那繪畫藝術的先行者。

頌神的詩歌與傳遞宗教體驗的戲劇

在古代印度文學中，成就最高的無疑當首推詩歌。《韋達》是印度最古的詩歌總集，也是印度文學的最初源頭。史詩《摩柯婆羅多》和《羅摩衍那》是古代印度文學的重大收穫。

在外士納瓦詩歌中，歌頌至尊神奎師那是永恆的主題。經典詩作比喻奎師那的皮膚像黑色的雨雲，眼睛彷彿蓮花，閃亮的腳指甲好似怡人的秋月。在大量的外士納瓦詩歌中，無論用的是什麼語言或寫作風格，所要指明的都是以為古代詩人所說：「奎師那啊!沒有您，一切都是黑暗的!」

一首詩或一場戲劇表演，會比長篇大論的哲學說教更能引起人的宗教情感。為此，外士納瓦作家們創作了大量的戲劇。最早的一部戲劇(公元1世紀左右)是描寫奎師那兒童時期活動的五幕戲，戲名叫「兒時的奎師那」，作者是巴薩。巴茹阿特·牟尼編寫的梵文著作《戲劇論》，被認為是世上最早闡述劇本寫作和戲劇表演理論的專著之一。

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