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緊急插播大量殺人:日本相模原殘障人士被殺事件

各位讀者大家好,想必大家都已經聽說了日本今天凌晨出現的這起惡性事件:2016年7月26日凌晨,一名男青年闖入了東京臨近的神奈川縣一所殘障人士收容設施,並殺死及刺傷超過40名殘障人士。


儘管事件的真實面目還在調查中,但憑藉目前已知的資料和信息,我還是在這裡幫助大家梳理一下(截至目前的)部分情況。


1. 殘障人士收容設施

事件發生在神奈川縣相模原市,與東京西部僅有一河之隔。人口72萬人,人口密度每平方公里2200人,屬於首都周邊的人口稠密地區之一。

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事件的發生地在相模原市的「津久井山百合園」這所殘障人士收容所內。該設施佔地3萬平方米,殘障人士根據其殘障程度,分配在東樓和西樓居住。院內有游泳池和花園、體育館,以及集體活動區域,硬體條件非常好。

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然而,這所殘障人士收容設施,並不像我們想像的那種僅僅收容肢體、器官有殘疾的殘疾人,而是一所收容「高度行為障礙 ( Strong Behavioral Disorder, SBD)」人士為目的的收容設施。


高度行為障礙人士,行為往往帶有「直接攻擊性(咬人、抓傷、頭撞等等)」、「間接攻擊性(破壞他人睡眠,加重偏執癥狀等等)」、「自殺或自我傷害」等特徵,常見於自閉症、智力障礙、精神衰弱以及精神病患者。因為這些SBD人群的精神極度不穩定且不受控制,所以他們出現攻擊性行為的頻度要遠遠超過一般人的想像。


換句話說,這裡其實相當於我們平時口中說的「瘋人院」。在這樣的設施中工作的人們,承受到的精神壓力之大也是可想而知的。

另外一方面,儘管日本的福利政策承擔了這些殘障人士的全部生活開銷,但同時,設施的工作人員們還要承受相當之大的來自殘障人士家屬的壓力,尤其是在生活方面給予特殊照顧等等的要求。因為日本的看護行業人手本身就相當不足,隨著社會老齡化的進程不斷加劇,進入養老、殘障看護設施的人口越來越多,看護行業的工作強度也非常令人堪憂。


2. 作案者


作案者是一名26歲男青年,名叫植松聖(Uematsu Satoshi),出生於1990年。不是穆斯林,抱歉讓知乎上的無腦人士失望了。

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植松聖是土生土長的相模原人,家裡離案發的收容設施不足500米。他畢業於帝京大學,從小受到作為小學教師的父親的影響,一直立志成為一名教師。而在他2012年大學畢業之後,教師資格考試落榜,失意的他便進入了這所「山百合園」開始了臨時工的工作,時間是2012年12月。


2013年4月,因為工作表現良好,植松聖被錄取為正式職員。直到2016年2月被勸退之前,他在這所收容設施已經工作了39個月。

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3. 作案手法及經過


26日凌晨2時20分許,植松聖穿著黑色T恤和黑褲子,從家裡出發開車前往山百合園。在現場發現了一塊被敲碎的玻璃,以及遺留在現場的鎚子,據推測植松是用鎚子敲破玻璃後潛入了設施內部。


根據山百合園設施的管理規定,每天晚上園內都會留有八名工作人員和一名警衛值守,而園內長期收容的殘障人士人數147人。植松聖潛入的是以老年痴呆症和行動不便殘障人為主的東樓,一層全部為女性看護房,二層則分為男性區域和女性區域。植松使用了菜刀、匕首等工具,採取割喉的方式,對躺在病床上還在睡夢之中的殘障人們進行了殺害。由於他之前在這裡工作過,所以房間的地形非常熟悉,作案過程也相當順利。

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截至目前,死亡人數19名,輕重傷人數20名。其中最小的受害者年僅19歲。


凌晨3點左右,植松聖帶著作案使用的4把刀具來到警察局自首,對殺人事實供認不諱。警方隨即立刻趕往現場。

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而植松聖在作案之前半個小時,26日凌晨1點50分,發出的一條 twitter 讓人感覺他的精神狀況很成問題:

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「願世界和平。大美日本!!!!!」


很是有點兒小粉紅呢。


4. 作案者的精神狀況以及可疑背景


在看到這一慘案發生的過程中,有一個事情格外引人注意,那就是植松聖在2016年2月被勸退的經過。


2016年2月,植松聖給日本眾議院議長大島理森寫了一封信,信的大概內容是這樣的。

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「我認為應當殺死470名殘障人士。」


「看到一起工作的年輕人,大家都很辛苦,而且活得也很迷茫,認為活著沒有價值。」


「殘障人士和他們的家人也很痛苦,同時這給社會也帶來了很大的負擔。」


「如果不能痛下決心,讓人類社會拋棄殘障者的話,那麼將會使世界經濟走向崩潰,最終導致第三次世界大戰。」


這封信隨後被追查到植松聖所工作的山百合園。設施管理方在跟本人面談後,提出他的精神狀態和價值觀已經無法勝任這份需要照顧弱者的工作,便讓他主動提出辭職。


辭職後的第二天,2月19日,植松在自己的 twitter 上寫到:「大麻其實也不怎麼危險嘛...」當天神奈川縣警接到報案,稱「植松聖可能會在近期傷害別人」,於是前往他的家中將其控制。在第二天警方對其進行了尿檢,查出了大麻陽性反應,隨即被送往醫院進行精神鑒定。


醫生在2月20日給出的診斷是「短期精神失調」,要求入院治療2個月。然而在12天後3月2日,醫院方在重新評估植松的精神狀況時,認為他的偏執癥狀已經消失,准許出院。


釋放回家的植松無所事事。鄰居曾經看到他在門口的街道上鋪上塑料布,然後近乎全裸地在街上曬日光浴。女朋友也在這一時期跟他分手。


今年7月23日,植松聖在 twitter 寫到,「慕尼黑出了槍擊案。如果要是玩具槍就好了,多好玩啊」。


7月25日,鄰居看到警車在植松聖的家附近停靠,有警察在詢問附近的人是否知道他的行蹤。目前尚不知道警方當時的行動是出於什麼原因。


而根據植松的前同事們透露,事實上早在2015年,植松聖便在工作中吐露出了一些危險的言論,例如:

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「殘障人士死了才好呢,這樣家裡人也輕鬆點。」

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「明年10月前我要殺600人,先從自己的這所設施下手。」

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「給殘障人士一個可以安樂死的世界。」


然而他口口聲聲所說的「安樂死」,其實就是拿刀子去抹別人的脖子嗎?


另外一個事情,雖然可能跟本案沒有關係,但植松聖的後背上有一個巨大的紋身圖案:

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圖案的構成上,從「福面」裡面露出的「夜叉」,似乎是在說明「撥開偽善的面具來露出真實而恐怖的想法」。從某種意義上來說,植松聖應當是一個自我暗示非常強的人。


關於「自我暗示」是什麼,請去問還在非洲看大魚狗的Rita,她講的心理學連我都能聽懂:


5. 同一設施發生的另一起死亡事件


2004年,同樣在這所設施中,也發生了一起可疑的死亡事件。


一位長期在這裡收容的56歲女性,因為受到便秘的困擾,便向設施中的工作人員求診。工作人員給了她一些2.5%的鹽滷溶液,可以治療便秘。但幾天之後,該女性被發現心臟衰竭死亡。調查後發現,該設施的工作人員誤將未經稀釋的鹽滷裝入了飲料瓶,並且放進了冰箱。隨後這瓶鹽滷便被患者誤飲,發生了這起悲劇。


然而未經稀釋的鹽滷和2.5%的溶液,這樣不同的液體也可以輕易搞混,甚至沒有標籤管理,實在是太不可思議了。


6. 可能的作案動機推測


儘管到目前為止,植松聖還沒有吐露自己的作案動機——甚至就算他吐露了,我們也無法判別是否真實。但有幾種方向,我認為是有一定的可能性以及合理性的。包括我的一些解讀和批判,就列在這裡給大家評判吧:


a. 因被辭退而懷恨在心


植松聖被辭退這件事,我認為他確實有一定的心有不甘。儘管他在工作中有各種不如意,但辭退他這件事情,直接導致了他被警方拘捕,被發現吸食毒品,被女朋友分手等等,都可能讓他把怒氣發泄到全部麻煩的「根源」上:山百合園收容設施。


然而從另外的意義上講,植松聖對這份工作並談不上熱愛,所以如果去報復的話,他去選擇直接在園內放火、傷害工作人員之類的,可能會更符合他的行為。把收容人員列為報復對象,似乎不太說的通。


b. 報復社會


植松聖報復社會的動機是否存在,我覺得是個很大的問題。一般的反社會行為中,加害者的智商低下,日常的暴力行為等等都是明顯的特徵。而在這起事件里,植松聖顯然不符合這些特點,而且在他的信件中,也似乎表現出了很強的「社會責任感」。


因此用「瘋子報復社會」這樣簡單的答案來總結這件事,是沒有什麼邏輯的。


c. 「我這是為你好」


「我這是為你好」這種事情我們在生活中屢見不鮮,我就不用舉例了。我在跟Rita聊天時會聊到這個話題,並且都認為這是一種「無法認清自我邊界」的行為,而且非常危險。


危險的原因在於,有這樣思維的人,會用自己的價值觀把「自己認為正確的選擇」強加於人,甚至在明顯對對方客觀有害的情況下,也會將其付諸實施。在「黑暗三要素理論」中,自我意識和馬基雅維利主義過強的人,往往會做出這樣的行為。


儘管我們對植松聖這個人了解還不多,但從他的一些行為和言論中,其實我們可以察覺到一些與之相關的細節。


d. 騙保險


騙保險這件事,就很危險了。我其實在日本的事件評論中沒有看到太多相關的信息,但在知乎上卻有人首先提出了「跟家屬平分保險金」的做法。


我認為有這樣思維的人也應該小心自己的行為,不要做出有違人倫世理的事情。


e. 自我實現


關於自我實現這個部分,我想說的是,因為對案件本身的過程看起來,植松聖作案思維縝密並且有條不紊,在犯行前半個小時還可以發 twitter 。甚至聯繫到之前他的一些行為中都摻雜著我們常理中無法接受的「怪行」,其實在一定程度上,他是一個漠視社會規則和權威的人。


但是請注意,這並不是說他的思維有多麼寬闊或者多有創新能力,而是說他可能是個潛在的高功能反社會分子(High-functioning Sociopath)。

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或者說,他可能並不是那麼高功能,但是在他接觸的信息和事件之中,甚至是在給殘障人士服務的過程中,他潛移默化地把自己放在了一個「支配者」的地位上。並且因為自己相對於周圍的人更為健全,更加深了他的這種統治者思維。所以他會嫌棄這些殘障人士,並且覺得自己有必要把他們除掉。


而當他被勒令辭職離開設施之後,他心裡的失落感,如果我們之前的假設是正確的話,我想應該是相當巨大的。從他的言論中,我並沒有看出他對於照顧殘障人士本身有多麼嫌棄——並沒有像常見的那些牢騷,嫌臟嫌累——而是更多地關注在精神層面的追求:照顧這些人有沒有意義,同僚們有沒有希望,社會有沒有未來。所以從這些角度出發去考慮殘障人士收容,也就不難得出,他會做出「替這些人決定生死」的行為了。


但以上的作案動機其實也都是我的推測,是否正確,讓我們期待審訊中更多的細節。


下次我們照常更新「御殿場事件(2)」,來看看在這起輪姦未遂的案件中,究竟警方是如何編造冤案的,而那位號稱被害的少女,又幹了哪些見不得人的事情。敬請期待。


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