禪宗公案:一切都沒有隱瞞什麼
晦堂祖心禪師號寶覺,廣東南雄鄔氏子。曾親近過黃龍惠南禪師,平時與文人黃山谷私交甚為密切。有一天黃山谷前來談論禪道,晦堂禪師問道:「孔子不為二三子隱,這可能與禪法不說破相同,你認為呢?」
黃山谷回答道:「這個,我也不太清楚。」
後來兩人一起去巡山,看到滿山谷百花開放,花香撲鼻。
晦堂禪師又問道:「怎麼樣?聞到花香了嗎?」
黃山谷答道:「聞到了,好香噢!」
晦堂禪師別有所指地說道:「所以說嘛!我並沒有對你隱瞞什麼!」
黃山谷似懂非懂的,兩人巡山以後,歸來午餐,黃山谷忽然問道:「禪師!經雲『有情無情同圓種智』,此話當真?」
晦堂禪師答道:「此話本真,但因出之你口,所以非真!」
黃山谷不解似地問道:「這為什麼呢?」
晦堂禪師不回答黃山谷的話,此時剛好有一隻狗趴在桌子底下,晦堂禪師隨手用筷子打狗,狗「汪」的一聲跑掉了。禪師也用筷子打了桌子一下,這才以問代答道:「狗屬有情,遭打即跑,桌子則為無情,任打仍在,情與無情,如何得成一體?」
黃山谷茫然不知所對。但禪師又隨口更正道:「山有山神,水有水神,花有花神,樹有樹神,大地山河無盡妙用。青青翠竹無非般若,鬱郁黃花皆是妙諦,故情與無情,當能同圓種智。」
晦堂禪師的話,聽得黃山谷疑雲滿腹,認為禪師的話,前後矛盾,禪師總結道:「才涉思惟,即非禪道,何曾萬物為己哉?」黃山谷終於有所契悟。
吾人身心生活的空間,面對森羅象的世間,生公說法,頑石點頭,這是有情對無情的說法;凈土裡的花樹水鳥說法,這是無情對有情的說法。看到流水頓覺光陰迅速;看到落花,興起無常之感。所以吾人不必將自己孤立,將情與無情分開,應該相互的調和,相互的存在,因為一切都流露自法性之內,花香鳥語,一切都沒有隱瞞什麼,禪心慧眼還不能開嗎?
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