道法心傳行持戒行圖一
原文:
行持戒行圖一
行持道法戒行為先,始終如一指日可仙
夫行持道法,先當受持十戒。日用常行,無所虧欠。更能濟貪救苦,積功累行,自然感動天地。神欽鬼伏,坐役雷霆,呼風召雨。今有一等後學,不持戒律,不辨邪正,執文泥象,胡思亂想。偶然一時之靈,便已自滿。更不究竟所靈者是箇甚麼,以致以邪召邪,以鬼召鬼。故薩真人云:道法於身不等閑,思量戒行徹心寒,千年鐵樹開花易,一入鄧都出世難。又云:言清行濁休談道,不顧天條法謾行。保一真人曰:有問制邪之道如何?答曰:修己以正。子不聞花月之妖,不敢見梁公。正人君子,鬼神之懼猶且如此,況行道法之士乎?余《心傳錄》云:先持戒行為根本,次守天條莫妄為,要得雷神來拱伏,雷轟電掣剖心窺。
白話文:
要行持道法啊,就應該先受持十種戒律,因為這樣呢,才能在平時不會有所虧欠,並且還能救濟一下貧苦,所以可以積累功行。
於是就能與天地進行感通,自然神鬼都會欽服了,所以就可以坐招雷霆,呼雨喚雨了。
現在有那麼一夥學法的人呢,完全不守戒律,不也辨什麼是邪什麼是正,只會執著於文字意象上作功夫,整天呢就是胡思亂想。偶爾靈驗一下,便覺得自己很了不起了,完全不去追究到底是靈的是什麼。
自己的行為就是邪的,怎麼可能招來天地正氣輔助自己行法呢?所以結果只能是以邪召邪,以鬼召鬼了。
所以啊,薩真人說,道法在身上不是開玩笑的,有時候吧,細細思量著都會覺得心驚膽寒的,因為千年的鐵樹開花很容易,然而如果是死後入了豐都那就再難出來了。
並且又說,如果光是說得清雅,然而行為卻污濁不堪的人,就不要談道了,不顧天條所禁的話,那麼行的就是假道了。
保一真人曾經說過,有人問制邪的方法有些什麼?回答呢,就是修好自己,讓自己身正就好了。難道不知道那個典故,花月妖怪,不敢去見狄仁傑啊。對於正人君子,鬼神都懼怕成這樣,更何況是行道之士呢?
所以俺啊,就在《心傳錄》說了,行法呢先要以持戒為首,然後呢要守天條不要亂來,如果想要召來雷神幫助你的話,那麼應該先認真剖析下自己是否達到了條件了呢?
道法心傳萬法歸心圖
《道法心傳》
從元運看希臘經濟發展
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