调查：遇到突发病患，您救不救？

中醫 07-29

中医书友会第1041期

每天一期，陪伴中医人成长

I导读：这是一篇耗费心力的文字。前些天，文章作者在火车上成功救治了一位突发疾病的患者。但当他把自己的救治经历刊发出来后，却发现没有人认同他的行为。您是怎么看的？文后可以投票，表达您的观点。（编辑/瓦力）

遇到突发病患，救还是不救？

作者/焦德长

大家好，先自我介绍一下，鄙人姓焦名德长，学医七年，至今不过一介草医。

7月21号晚，我和小伙伴坐上列车；12点左右，有一急症患者（痛经）的父亲寻求救助。在征求其父意见后，我以针灸治疗，疼痛消除，在留针过程中还拍了些照片。此后，我把病案发到了某微信公众平台，可爱的是，小编朋友编好文章，还在末尾做了一份公众调查，调查主题是：遇到突发事件，救还是不救？我很关注有多少朋友赞同这种行为，但是当阅读量达到1000余时，赞同者只有四位。

此事让我陷入了沉思，是世人人情淡漠，还是鄙人过于高调？

有朋友评论说我：「胆真大。」我说：「不去想那么多便好了。」其实每次经历这种事，总有一种力量在驱动着我，并无太多杂念。而每次跟朋友及家人谈起时，并无几人赞同这种行为。

也是在一次列车上，我正与师兄喝酒畅谈，广播说有位老者患急症需要救助。我当时诊断为肝厥并已失语，予以针灸治疗后恢复正常。事后跟家人提起时，家人说以后还是多一事不如少一事的好。

但此次我还是去做了，而且做得那么高调，发了文章。可真正知我者却寥寥无几，在此好想引用周星驰先生在电影中的一句话：「世人笑我太疯颠，我笑他人看不穿。」

为医者，当以治病救人为先，如果治疗之前的附加条件太多，便已不再是一位纯粹的医生了。

宋朝大医家徐叔微，一生行医，分文不取，此后无人效仿。前段时间拜读清朝大医家吴天士（吴楚，字天士，号畹庵，与徐灵胎、张璐玉为同时代人）的《吴天士医话医案集》时看到有《兰丛十戒》和《医医十病》，吾辈差之远矣！

当然，我只是草医中平凡的一员，但我想让更多的中医人看到，警醒更多的朋友，吾辈是中医传承的未来，如此淡漠岂不是我杏林的悲哀！

正是这种经历让我酷爱针灸，七年的光阴精勤不倦，每次遇到解决不了的疾病时，虽然也有退缩，但想想这些经历，便再次充满了动力。

有朋友评论我说：「好人，在做善事。」

这让我想起了自己以前的微信昵称「净心行善」，这出自于《金刚经》。我曾在家师阮先生的影响下经常诵读《金刚经》，最喜欢的一品便是第二十三品，净心行善分第二十三：「复次，须菩提，是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，所言善法者，如来说即非善法，是名善法。」当然很少人能像佛陀一样做到无我，但我们是追随者和传播者。

家师常说，善的标准不要给自己定多么高（的标准），不做恶事便是行善。还有句佛语：心净则国土净。我想同样：心净则杏林净。

做为一个平凡的草医，我不敢有太多的奢望，只希望阅读过此文的朋友，对待正能量的事情时不再那么淡漠。希望更多的中医人今后能够净心行善。

看了作者的文章，小编从网上搜来了吴天士的两篇文章，因篇幅过长，只把要点附录在此。

《兰丛十戒》

一、戒贪吝。二、戒粗疏。三、戒偏执。四、戒势利。五、戒妒嫉。六、戒托名王道。七、戒选药误病。八、戒恣用寒凉。九、戒趋时希利。十、戒自满。

《医医十病》

一、医医不学无术之病。二、医医脉症罔辩之病。三、医医轻忽人命之病。四、医医遵守时套之病。五、医医药似对症之病。六、医医曲顺人情之病。七、医医轻药保名之病。八、医医吝惜药料之病。九、医医妒忌谗谤之病。十、医医欺哄诈骗之病。