古人毛筆下的小情趣——書札集

儒學 07-30

古人毛筆下的小情趣——書札集

客從遠方來，遺我一書札。書札也稱書信，書牘，尺牘，或函，書，啟，箋等，其中「尺牘」是較早名稱。漢朝制度規定用來書寫經書或法律的木片長二尺四寸，書寫一般文字的長度一尺二寸，詔書寫於一尺一寸長的木片上，稱「尺一牘」，省稱「尺牘」。在古代，寫字用的小木片叫「札」。在紙張尚未發明和應用之前，當時一般把文字都記錄在竹木片上。於中國，迄今為止最早寫在紙上的書札，即是陸機的《平復帖》。陸機是三國時期的人，他為了祈求友人病體康復，而致札問候。明人董其昌在帖後跋曰：「蓋右軍以前，元常以後，惟有此數行，為希代寶。」《平復帖》現藏北京故宮博物院。

魏晉時期，書札應用甚為普遍，並且滲透到文學、書法藝術等各個方面。魏晉士大夫崇尚玄學清淡，講求舉目風度，並且互相品評標榜。在這種風氣之下，士族格外注重自己的文化修養。給人寫信時，就注意禮儀規範，文辭雅詞以及瀟洒的書法。書札中；體現了一個人的綜合文化素質。鍾繇、王羲之、謝安、郗超等人都善書札。此時還尚簡，語言務求簡要，無論是寒暄問候，還是論人議事，往往只三言兩浯，就能達到效果。王羲之《快雪時晴帖》：「羲之頓首。決雪時晴，佳想安善，未果為結力，不次。王羲之頓首。山陰張侯。」《奉橘帖》：「奉橘三百枚。霜未降，未可多得。」讀來蘊藉雋永，回味無窮。說明下當時十大夫夕間的語言能力。魏晉書札在文學史和書法史上都佔有重要位置。

魏晉時望族們所用的紙——般為繭絲紙，譽為三希之一的王殉的書札《伯遠帖》就寫在這種紙上。三國陸機的書札《平復帖》用的紙就比較粗糙，而且厚，看起來別有風味。這二帖曾在故宮見到過。

大概到了唐代就出現了專門用來寫信的紙。明清以來，特別是民國時期印製的箋紙更是典雅。著名的就有「十竹齋箋譜」、「芥子園箋譜」等。現在北京榮寶齋有各種各樣的書札用紙出售，「梅蘭竹菊」。箋譜、山水小品箋譜、人物箋譜，同時還有吳昌碩、齊白石、陳半丁等人作的箋畫，精美絕倫。

古人毛筆下的小情趣——書札集

西晉陸機《平復帖》，9行86字。縱23.8厘米，橫20.5厘米。故宮博物院藏。

此貼內容涉及三個人物，賀循，字彥先，是陸機的朋友，身體多病，難以痊癒。陸機說他能夠維持現狀，已經可慶，又有子侍奉，可以無憂了。吳子楊，以前曾到過陸家，但未受到重視。如今將西行，復來相見，其威儀舉動，自有一種較前不同的氣宇軒昂之美。最後說到夏伯榮，他因寇亂阻隔，沒有消息。

古人毛筆下的小情趣——書札集

方孝孺致彥士翰林手札

方孝孺是文章大家，今存世者有《遜志齋集》及《方正學先生集》等。

此札內容為告朋友彥士未赴約之由，並詢問及都轉公之情況，最後言及朋友所請寫之壽序文因「俗冗」心不能靜而尚未脫稿。此札內容平實，言簡意賅；其字氣息沉厚，點畫老辣，結體碩長，有大人態。古來忠烈、重臣之字，如顏真卿、翁同龢等都是此類風格。從此札中，可見其人實乃端人正士，筆筆到位，字字獨立，無逢迎之態，令人奉讀之如面君子。

古人毛筆下的小情趣——書札集

熊廷弼致友人手札

熊廷弼不以書法名世，但其人格、其才能為後世所仰，有《遼中書牘》、《熊襄愍公集》傳世。

此熊廷弼致友札內容為報自己得差將離別之心情，又對友人厚貺表謝意。寥寥數行，敘事言情，勝於長文巨篇。其書法宗王羲之《十七帖》一路，而行筆遲澀中見心境之愁郁。以字法責之雖非上乘，然字外之音悠遠蒼涼。見字如見人，使人油然而生敬意，焉能斤斤於點畫也。

古人毛筆下的小情趣——書札集

左光斗致麓翁手札(附萬壽祺跋)

左光斗（1575-1625），字遺直、共之，號浮丘。安慶桐城（今屬安徽）人。萬曆進士，授中書舍人，擢遷御史，奉命辦理屯田事務，在北方大興水利，墾水田，種水稻。泰昌元年（1620）他與楊漣等反對李選侍。又與楊漣同因彈劾魏忠賢而下詔獄、受酷刑死。

此札與前楊漣札內容相近，都是意氣相投朋友間相約聚會之事。而書法較楊漣字寫得飛動多致，甚顯才情。其筆勢開闊而流暢，風流俊逸。後有明詩人、畫家萬壽祺（1603-1652）己卯的題跋，於左敬仰之情，猶對日月！亦可見其人在同世之影響。

古人毛筆下的小情趣——書札集

黃道周致韞生手札

黃道周一生不諧流俗，為人嚴冷方剛，以文章風節高天下。後復明無望，被俘於南京，不肯投降，在獄中仍從容小楷書《孝經》，被俘翌年（1646）從容就義。他有絕命書，寫道：「綱常萬古，節義千秋，天地知我，家人無憂。」凜凜然有生氣！有《石齋集)》等傳世。

此札內容即述南明王朝昏庸、江河日下之情形，從中透露出其於時勢無奈之心境。其書法奇崛古淡，端嚴而秀密，誠為佳作。黃道周大字生辣放縱，跌宕奔騰；小字精緊高古，其間反差極大。但無論大小字，其內在氣息都以峻拔稱，方折分明，字如其人。

古人毛筆下的小情趣——書札集

倪元璐致台翁手札

倪元璐書法近黃道周，但氣格更勝，比黃道周更為奇崛。黃道周曾謂：「抹蔡掩蘇，望王逾羊，宜無如倪鴻寶者。但今肘力正掉，著氣太渾，人從未解其妙耳。」可見推崇備至。倪書用筆蒼勁古拙，飛揚恣肆，結體出於顏蘇，但展脫挺健，得顏蘇之精神。

此札內容為慰亡，寫得沉痛哀婉，但又以通脫之觀點為生者解說，言簡意深，於平常俗事中見高遠之懷。所書結體端正，行筆樸厚而活潑，極為精彩。

古人毛筆下的小情趣——書札集

楊漣致麓翁二札

楊漣（1572-1625），字文孺，號大洪。應山（今湖北廣水）人。累官至左副都御史，以敢言著稱。有《楊大洪集》傳世。

此兩札內容都是邀麓翁相聚，可側見其時東林士人雅集之逸事。此札書法風格近前方孝儒札，可見他們雖不同世，但志向、操守近，因而筆下自有相通處。但與方札相比，字之稜角更見分明，行筆亦勁利，所謂合而不同者也。

古人毛筆下的小情趣——書札集

史可法二札

史可法自幼聰慧，有奇才；師從東林黨人左光斗。

此兩札內容都為朋友問言詩文事。其書法贈益之札寫得豪邁雄強，筆勢奔騰，結體碩大，亦可見奇崛之氣流於字裡行間；另一札寫得較謹嚴公整，清氣蕩漾。兩札書法風格對比強烈，應該是所書時心境及所予對象不同而致。史司法書法較少見，雖不以書名，但其字亦卓然俊偉，蓋與黃道同、倪元璐輩屬同一流人物，觀之令人心動。

古人毛筆下的小情趣——書札集

陳奕禧致舜徒二札

陳奕禧字六謙，號香泉、葑叟。他大字沉著渾融，無輕佻之態，小字穩健而柔美。他於秦漢唐宋以來文字收弆尤富，皆為題跋辨證，著有《隱綠軒題跋》、《金石文錄》。他將收藏的名跡摹勒上石而成《予寧堂法帖》；雍正十一年（1733），敕命將其書勒石，成《夢墨樓帖》十卷。

此二札，一札內容為向朋友敘家常，如「各事用銀如流水，來處少，去處多」，直白自然；另一是朋友間往來相約，從「老弟仍於草榻一宿，未始不可也」一句，可見兩人交情非淺。二札書法清勁纏綿，柔中亦時見剛折。和前數人書法比，雖顯文弱，但亦含清氣，非庸俗之流所能到。

古人毛筆下的小情趣——書札集

金農致迂翁手札

金農，「揚州八怪」的重要代表。他性格孤高，精於鑒別，為書畫新奇別緻但又古意盎然。其書法所來有自，於漢隸用功極深，又能以奇出之，形成獨標一幟之自家面目，人稱「漆書」。他的大字稍顯做作，但小字卻自然高古，筆短趣長，拙樸雅健。

此札內容為請託朋友，言辭謙敬慎重；書法蒼朴老辣，方圓兼備，極為精彩。

古人毛筆下的小情趣——書札集

袁枚致尤蔭手札

袁枚，清代詩人、詩論家。字子才，號簡齋、蒼山居士，晚號隨園老人。為乾隆、嘉慶時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為「乾隆三大家」。袁枚倡導「性靈說」，主張寫詩要寫出個性。有《小倉山房集》、《隨園詩話》及《補遺》，《子不語》、《續子不語》等著作傳世。

此致尤蔭（字貢父）札內容為謝尤贈畫，並贊其畫，記述朋友間切壁畫藝及朋友間相互激賞、互贈禮物之韻事。其書法靈動清雅，不事雕琢，自然閑適，正合於其「性靈」之主張。雖法度稍欠，而才情橫溢，亦為佳構。

古人毛筆下的小情趣——書札集

阮元託事手札

阮元，其書法雄強勁健，鋒芒畢露，正中寓奇。編成《經籍纂詁》，匯刻《皇清經解》，著《十三經註疏》，編纂《石渠寶笈》；金石著有《兩浙金石志》，與畢沅合著《山左金石志》，又有《積古齋鐘鼎彝器款識》及詩文集《揅經室集》等傳世。他對後世書法影響最大的是其《北碑南帖論》、《南北書派論》，開包世臣、康有為書論之先河。

此札內容為托朋友照顧教育兒子等事，言辭懇切，說事分明。其書法老辣端嚴，非位尊氣沉且學養深厚者不能到此境也。

古人毛筆下的小情趣——書札集

曾國藩致凱章二札

曾國藩（1821-1872），因軍功封一等毅勇侯，是清代文人封武侯的第一人，雖軍務倥傯，卻留心洋務，對書法亦深有研習。

張凱章、作梅當系曾國藩所轄部下，曾國藩寫此兩信時當在其任兩江總督並節制蘇、皖、贛、浙四省軍務期間。信中所談大抵涉及蘇、皖兩省軍務，時清軍處於劣勢，曾國藩信中屢有「切不可慌亂」、「靜鎮」、「穩住」、「行軍以穩靜二字為主」等語。從信中可知當時清軍情勢非常危急，故在四日之內連發四信給張凱章，指揮作戰。雖處情急之中，但從曾國藩此兩信札的字跡來看並無慌亂之象，而是筆筆勁挺，處處合於法度，給人以指揮若定之感。信中提及「次青營壘」，「次青」乃湘軍中的一員主將李元度，字次青，亦文人出身的武將。

古人毛筆下的小情趣——書札集

李鴻章致筠仙二札

李鴻章，本名章桐，字漸甫，號少荃（泉），晚年自號儀叟，別號省心，謚文忠。因行二，故民間又稱「李二先生」。有《李文忠公全集》。

李鴻章致筠仙兩函中，有「閩粵無深患，洋務者將以台灣巡撫相屬」之語，是台灣自古為中國領土一部分的又一鐵證。此點又提升了李鴻章函的歷史價值。李鴻章的簽名也較特殊，粗看似為「鴻才」連寫，但不像彭玉麐簽名時把「彭玉」兩字合成一字之形，而是仍作兩字狀，不過「章」字借用了「鴻」字的下部成草書的似章非章之狀，這種簽名方式至今仍有人使用。

古人毛筆下的小情趣——書札集

溫肅（1879-1939），廣東順德人。字毅夫，號檗庵、清臣，室號百甓齋，近代嶺南著名書家。溫肅的書法得益於宋代黃山谷行書最多，長槍大戟，儀態可掬。或許是性格使然，他寫行書沒有黃的開張氣度，筆致間多了些溫潤的成分，因此他的這種書風在清末民初的書壇中很難凸現出來。

古人毛筆下的小情趣——書札集

左宗棠致薌泉二札

左宗棠，自幼聰穎，為道光舉人。太平天國起義爆發後，由好友胡林翼保薦，先後入湖南巡撫張亮基、駱秉章幕下，為抵抗太平軍出謀劃策。鎮壓太平天國後，從事洋務。晚年曾指揮清軍收復新疆。又任軍機大臣，中法戰爭時督辦福建軍務。積極布防並組成「恪靖援台軍」東渡台灣。其晚年在收復邊疆和加強海防增援台灣方面功勛卓著。

薌泉為曾國藩心腹之一。同治元年（1862）攻佔杭州後，任浙江布政使。《左宗棠致薌泉札》，前札開首便稱「閣下初入杭城，諸務草創，弟以一手經理百端……」，當是指薌泉率軍援浙，攻佔杭州之際。時左宗棠當任浙江巡撫並升閩浙總督。該函主要是傳達戰況，指揮追擊分頭轉移的太平軍，情勢非常緊急，故此札還註明「辰刻」。而後札則無，且字體亦比前札端正些，反映出前札寫得比較倉促，後札比較從容。

古人毛筆下的小情趣——書札集

李元度致力臣手札

李元度，字次青、笏庭。道光間就讀於嶽麓書院，與曾國藩同窗。官至貴州布政使，著作甚富，其中以《國朝先正事略》尤為巨著，還主纂同治《平江縣誌》。

《李元度致力臣札》中主要談到詳查《褒忠錄》所需查人員之事，反映出李元度這位文人出身的武將對文獻的重視。《褒忠錄》乃清朝廷為褒揚忠臣而編纂的名錄。

古人毛筆下的小情趣——書札集

馮煦手札

馮煦，善詩詞駢文，世尤重其詞名。著有《蒿庵類稿》、《蒿庵隨筆》，又輯有《宋六十家詞選》等。工書法，取法鍾繇、虞世南及孫過庭，無論草書還是楷書，皆醇樸渾厚，神采煥然。

馮煦寫給「筱川」的這通尺牘為其代表性書體，以孫過庭草書為基礎，參以章草筆意及鍾繇楷法，雖字字獨立，實筆斷意連，結字平中寓奇，用筆以拙馭巧，章法疏朗有致，寫來不激不厲，神閑氣定，一派高古氣象。在清末民初的書壇上馮煦雖不以書專名，卻取境高遠，超軼群倫，實為難得。

古人毛筆下的小情趣——書札集

張季鸞手札

張季鸞，原名熾章，以字行。筆名季鸞、一葦、少白、榆生。清末留學日本，出版《夏聲》雜誌。辛亥革命後在京創辦《民立報》，在滬開辦《民信日報》，先後任京滬《中華新報》總編輯。一九二六年與吳鼎昌等在天津接辦《大公報》，任總編輯。一九三六年主持上海《大公報》。張季鸞的行書頗似晚年梁鼎芬的筆致，率意沖淡，有宋人尺牘遺風。顯然這跟他與梁及溫肅等交往有關。從其用箋看，張季鸞也能作隸，受到清人伊秉綬等的影響，這也說明延至民國，碑派書風已在書壇得到廣泛的傳播。

古人毛筆下的小情趣——書札集

駱秉章致辛翁手札

駱秉章，原名俊，以字行，號儒齋。道光進士，善書法，亦在清代名書家之列。

辛翁即辛階勞崇光，曾任兩廣總督及雲貴總督。駱氏信中提及「欣頌川中軍務去秋略有頭緒」正值駱新任四川總督整頓軍務之時。還提及與李、藍所領川滇農民軍作戰情況，並稱「藍逆已誅」。所稱「石逆」當指石達開。又「官軍追及即遁，未審何時始能了局」，流露出對追討石達開部無奈的擔心，此當是駱為何要寫此信給任雲貴總督的辛階的原因。此札共六頁，洋洋數千言，所寫內容不僅涉及軍務、政務，甚至還涉及經濟、宗教等。

古人毛筆下的小情趣——書札集