事關生死劫，你必須要知道的民間禁忌！

事關生死劫分娩是嬰兒脫離母體，降生世上的神聖時刻，也是決定大喜大悲的關鍵時刻。母子平安，闔家歡喜；若遇難產，或可造成悲劇。因此，這期間，人們的心情是複雜的，既有熱切的希冀，又有焦急的等待，還有恐惶和畏懼。就像下了大賭注，馬上要揭寶時的心情一樣，人們必須做好喜悅、失望、悲傷、遺憾等等各種思想準備。因此，就要屏氣凝神，不能稍有疏忽，不能稍有分心。

於是禁忌事項在此種場合就又該大顯身手了。漢族、哈尼族、壯族、苗族等許多民族中都有孕婦忌回娘家分娩的習俗。出嫁的閨女，就成了婆家的人了，再到娘家生產是不合情理的。如果母子有了什麼差錯，娘家也是擔待不起的。據說還會因分娩的血污、穢氣，給娘家帶來"血光之災"。苗族婦女懷孕八個月後，就禁忌轉回娘家了，怕因早產而把孩子生在娘家，俗以為姑娘把外姓人生在娘家家裡，會把娘家的"福氣"帶走，給娘家留下災難。

苗族孕婦如果萬一來不及回婆家生產了，就由娘家人（一般是她的妹妹）在室外搭一個小草棚，讓她在那裡分娩，如果連草棚都來不及搭了，孩子生在了娘家裡，那麼等滿月後，回到婆家，要讓丈夫請一位巫師（阿爺布說）到娘家舉行凈屋的儀式。巫師作法，直到把屋內的污物都洗凈了，惡鬼都攆走了，娘家的災難才能被免除掉。可見，民間對這一禁忌習俗的重視。哈尼族婦女一旦懷孕，就須立即停止不落夫家的生活，改為長期定居夫家。按哈尼族的傳統風俗，孕婦一律不得在娘家分娩，否則認為不吉祥，甚至是全村人的災難，會遭到娘家親屬及村人的嚴厲譴責和處罰。漢族忌在娘家分娩的習俗，由來已久。

《風俗通義》雲，不宜歸生，俗雲令人衰。按婦人好以女易他男，故不許歸。可知漢代已有此俗，且是由男方作主的。其理由，一是怕孕婦身體受損、衰弱；二是擔心回到娘家後，怕人移花接木，換了他姓人。山東泰安一帶，認為在娘家生孩子，會使娘家一輩子受窮。臨清一帶認為，在娘家生的孩子不成人，如果真在娘家生了，丈夫要把自己的宅院用牛耕一遍才能破解。總之，忌在娘家分娩的習俗，在中國流傳較廣，許多民族都有此禁忌。這是中國宗法制度的影響，也是中國家族觀念的表現。

不過，現實城鎮有一種逆反的風習似乎正在興起、流行。即，產婦分娩反倒常常是在娘家進行。由娘家負責產前護理，送往醫院分娩，然後又被接回婆家，在娘家住一段時間才回婆家。俗說，閨女是娘身上掉下來的肉，還是娘家會疼她，閨女吃不了虧，受不了氣，對母子身體也都有好處。當然，這一現象還不足以成為一時代的風俗特徵，但也可以看到男女平等的思想觀念以及主要從母子身心健康著眼的新風尚對於舊慣習俗中迷信思想的干預和抵制了。

隨著長期的定居生活，許多民族不再以為一定要在室外分娩，漢族隋唐以後，民間已無在自家室內生子的禁忌了。只是分娩"不潔"的思想觀念依然普遍存在，所以仍然忌諱別家產婦在自家分娩，同時，也禁忌自家產婦在別家分娩。據說，借給外人房屋分娩的人家，"福氣"會被新生嬰兒帶走。又說會因別人在此生了孩子而影響到本家不能再生孩子，或者不能再生出如此有福氣的好孩子來。

因此，一般人家都忌諱借給產婦房屋，讓其在自家分娩。如果萬不得已，產婦在別家分娩了，按東北一帶的習俗，事後產家要為主家買紅布鋪炕、蓋鍋蓋，以祛邪氣，討吉利。台灣俗間有此事時，產家也要給借家掛"紅彩"，燒糕仔金（即備辦糕餅、香燭、鞭炮、金紙等物，向借家神龕禮拜），以挽回借家的損失，保障借家的福氣不被產家帶走，這些習俗反映在俗諺中就是所謂"寧借人死，不借人生"。可見此一禁忌的嚴重性，是比凶喪事間的某些禁忌更加厲害的。

請您繼續閱讀更多來自 新聞奇談 的精彩文章:

TAG:新聞奇談 |

※關於民間禁忌的那點兒事，你都知道嗎？
※這些民間禁忌你必須知道！一旦違背，可能就會發生非常不好的事
※茶道禁忌，一些你需要知道的事
※你必須要知道的射手座禁忌！
※民間的這些禁忌，你知道嗎？
※可能醫生沒告訴過你這些腎病飲食禁忌，但你須知道
※中藥就必須趁熱喝？有些禁忌你必須知道！
※育兒的這些禁忌，父母必須要知道！
※關於手串，你必須知道的風水禁忌！
※有關於卧室床的擺放禁忌，這幾點你必須要知道，絕對不是迷信哦！
※民間故事：少數民族的禁忌！這些不為人知的習慣，背後都有故事！
※民間習俗：喪事的一些禁忌，死者為大不可冒犯
※想懷孕？這9大禁忌你必須要知道
※孕婦中秋節飲食禁忌，這些必須要知道！
※夫妻間性生活的六大禁忌，為了健康，必須要知道！
※親人去世後的風水禁忌，你必須知道！
※還是忍一下吧！你必須知道的孕期飲食禁忌
※備孕必須知道這些禁忌
※廁所布局禁忌要須知！否則會讓家裡人經常生病，破財破運