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花之極賤而可貴者,玉簪是也

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『 文學 點亮生活 』

花之極賤而可貴者,玉簪是也

花之極賤而可貴者,玉簪是也



玉簪是屬於大地的。在盆子里植養久了,很難見得它們將黑土地作為頭髮,如簪子般高高的花莖,在風中彈動出的神氣勁兒。

盆栽覺得不夠精神,就把它們移植到小區綠化空地角落裡。第二年,它們就像看起來並不怎麼用功的賈寶玉,在姐姐妹妹中間,越發亭亭玉立,玉樹臨風了。


覺得該放在自己眼皮底下看看,就選擇春天,移植到大花盆裡。


我是一股腦地將接過地氣的根系多株移植到花盆裡,取其繁茂密集的氣勢。但再說有氣勢,也是花盆那麼大小的方圓道場,總沒有在大地上的鋪張和開合。文徵明的曾孫文震亨好惡鮮明:「玉簪,潔白如玉,有微香,秋花中亦不惡。但宜牆邊連種一帶,花時一望成雪,若植盆石中,最俗。紫者名紫蕚。不佳。」(《長物志》)


文震亨當是有自己庭院的——成片的玉簪花兒冰姿雪魄,皚皚於裊裊綠雲葉叢之上。再相襯著文震亨的審美挑剔,那也便是「文四代」的挑剔了。

花之極賤而可貴者,玉簪是也


南宋·林椿寫生玉簪圖


現在的城市人,又有多少人能有屬於自己的幾平方米之大地呢?玉簪在盆中植養,開花,雖不能「成雪」,倒成就了花枝個體秀然挺拔的脫俗氣。


這一點上,李漁、張謙德、袁宏道,確有幾分淡然、隨和,這與玉簪恬靜、寬和的氣質很吻合:「花之極賤而可貴者,玉簪是也。插入婦人髻中,幾不能辨,乃閨閣中必須之物。然留之弗摘,點綴籬間,亦似美人之遺。呼作:『江皋玉佩』,誰曰不可?」(《閑情偶寄》)張謙德的《瓶花譜·品花》,將玉簪歸入八品二命之列。袁宏道的《瓶史·使令》,言「蓮花以山礬、玉簪為婢」。而清代梁清芬,留下了「猶帶九天仙子氣,清香冉冉透窗紗」的句子。玉簪葉片四散飄逸,花色雅潔嬌瑩,深得文人的喜愛。


在《春渚紀聞》中被叫做玉簪的碧莖、翠葉、綠苞,色美如玉,形肖惟簪的植物,在李時珍《本草綱目·草六·玉簪》中也被叫得輕靈:「白鶴仙,並以花象命名。」《事物異名錄·花卉·玉簪》引用明代王象晉《群芳譜》的說法也很有文化:「玉簪,一名白鶴仙,一名季女,又鶴或作萼。」這便是白萼的叫法。程羽文《花小名》里說:「玉簪,曰白鶴。」《品彙精要》里叫玉簪花,《海上方》里叫內消花,《分類草藥性》里叫白玉簪、小芭蕉。當然,玉簪也被叫做玉泡花、玉春棒。到了今天,在《上海常用中草藥》里叫金銷草,在江西《草藥手冊》里叫化骨蓮。這名字叫著叫著,就從李白叫到了杜甫——浪漫主義遠去,現實主義崛起。

典型,如白玉簪。為多年生宿根草本,花白色,夜間開花,芳香,向上生長;花柄基部常有膜質卵形苞片;花被漏斗狀,上部六裂,下部花被筒很長,喉部擴大。子房無柄,花柱線形,柱頭小。蒴果窄長,長4~5厘米。種子黑色,光澤,邊緣有翼。花期7~8月。果期8~9月。明末官員屠本畯的《瓶史月表》中說:「六月花盟主:蓮花、玉簪、茉莉。花客卿:百合、山丹、山、水木樨。花使令:錦葵、錦燈籠、長雞冠、仙人掌、赬桐、鳳仙花。」玉簪在這個時令,確為絕對的主角。明代程羽文《花歷》里,玉簪也絕對是七月花季的主角:「葵傾赤,玉簪搔頭,紫薇浸月,木槿朝榮,蓼花紅,菱花乃實。」夏旦《葯圃同春》里,也做出了同樣的回應:「七月,玉簪花,秋海棠。」(《說郛續》)


花期較長,又暗自在月下開花舒香,玉簪確是低調的君子:花開時微綻出六枚鮮嫩的黃色雄蕊與一枚纖細潔白的雌蕊柱頭,芳香襲人。「臨風玉一簪,含情待何人,合情不自展,未展情更真。」

花之極賤而可貴者,玉簪是也


常見的栽培品種除白玉簪之外,還有狹葉玉簪,也叫日本紫萼、水紫萼、狹葉紫萼,產於日本。葉披針形。花淡紫色,較小。波葉玉簪,又名白萼、皺葉玉簪。雜交種。葉邊緣微波狀;葉片上有乳黃或者白色縱紋。花淡紫色,較小。還有就是紫萼,又名紫玉簪,葉柄邊緣常下延呈翅狀。花紫色,較小。產於中國、日本和西伯利亞。


玉簪葉莖生成叢,葉卵狀心形、卵形或卵圓形,長14~24厘米,寬8~16厘米,先端近漸尖,基部心形,葉脈弧形,具6~10對側脈;葉柄長20~40厘米。花枝高40~80厘米。我量了量自己所植紫玉簪,葉柄長25厘米左右,花枝高70厘米左右,葉與花枝,亭亭玉立是也。


玉簪是典型的陰性植物,喜陰濕環境,受強光照射則葉片變黃,生長不良;但在生長期,如果澆水過多,施肥過量,易引起根部腐爛,葉子也會變黃。玉簪喜肥沃、疏鬆、濕潤的沙壤土,盆栽腐植土、泥炭土或者細砂土都是適合的。性極耐寒,大部分地區均能在露地越冬。


盆栽玉簪,入夏後需移至遮蔭處或北面陽台上,防止陽光直曬。其它生長季節放半光處,深秋之後放向陽處培養,對其生長和開花比較有利。


秋末天氣變冷後,玉簪葉子會逐漸枯黃。我的辦法是,把露出來的葉子全部剪掉,給它們剃個「光頭」,靜候來年春天宿根萌發新綠。


高濂在《遵生八箋·燕閑清賞箋·四時花紀》這樣記錄玉簪:「初春移種肥土中則茂。其花瓣拖面入少糖霜,煎食,香清味淡,可入清供。紫者花小,葉上黃綠間道,喜水,分種盆石栽之,可玩。」而在《遵生八箋·飲饌服食箋·野蔌類》中,高濂又寫道:「采半開蕊,分作二片,或四片,拖面煎食。若少加鹽、白糖,入面調勻拖之,味甚香美。」從編輯學的意義上,這稍微有點重複。可也恰恰說明,在高濂那個年代,玉簪花瓣拖面煎炸已經很常見,這多少有些日本天婦羅的吃法。說來也巧,日本人確實是食玉簪的,把它叫山野菜,就像我們在春天裡挖薺菜、馬蘭頭吃一樣。他們採挖玉簪,取葉芽初長還未全展開的莖葉,如筍頭一般,然後開水一氽,涼拌,或者蘸醬吃,當然也會炸成天婦羅吃。


「玉簪墮地無人拾,化作江南第一花。」(黃庭堅)「瑤池仙子宴流霞,醉里遺簪幻作花。萬斛濃香山麝馥,隨風吹落到君家。」(王安石)玉簪全身都是寶,換句話說,玉簪「全草供藥用」。


紫鶴(《品彙精要》);紫萼(《汝南圃史》);雞骨丹(《植物名實圖考長編》);紅玉簪(《分類草藥性》);石玉簪(《貴州民間藥物》);稜子草、耳葉七、化骨蓮(《江西草藥》);白鶴仙(《陝西草藥》)。這些帶有藥用的名稱,是玉簪華美轉身中的菩薩心腸。


冬天的時候,把剃了「光頭」的玉簪盆栽移入室內,就當它們出家去了。用心去照顧一盆玉簪的「慧根」,來年它們定會葉綠花繁,高潔雅純。——那時,是玉簪「還俗」了嗎?這,好像得去問問賈寶玉。


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花之極賤而可貴者,玉簪是也



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