晚清有個高道士

白雲觀自明清以來，特別受太監們的青眼。因為有一種傳說，說是白雲觀的始祖丘處機是自宮了的。當然，丘處機可能根本沒有自宮，也沒有這個必要自宮。武俠小說界所云，某種絕世武功非自宮了才能練成，純屬逗讀者瞌睡的扯淡。但是，只要有了這種傳說，太監們就是喜歡。喜歡丘處機，也愛屋及烏，喜歡了白雲觀。

白雲觀是北方道教的大本營，一座大廟。雖說到了清朝，由於皇帝對道教不大感興趣，香火不旺。至光緒年間，已經有點破敗之相了。但是，瘦死的駱駝比馬大，這樣的幾百年的道觀，多少還有點底兒，能撐下去。到了光緒初年，來了個道士高峒元，三下五除二，居然道觀復興了。不僅廟宇得以翻修，泥胎重塑金身，廳堂山門粉飾一新，而高道士自己也受封為總道教司。白雲觀一躍成為全國道教的總部，一直延續到今天。

創造奇蹟的高道士，走的是李蓮英的門路。高道士怎麼搭上李大總管的？有好多種說法。但是，既然太監喜歡白雲觀，沒事去走走，也是正常。以李大總管的身份，真的大駕光臨，高道士沒有不遠迎敬香茶的道理。況且，京城的和尚道士，又有哪個不樂意攀交權貴的呢？在西太后當家的時代，交結誰，都趕不上交結李大總管。如果李大總管肯賞臉，全國的大德高僧，道士天師得排著隊來。可是，李大總管，就喜歡高道士一個。

人們看到和尚，就會想到佛，如果這個和尚或者喇嘛，被稱為活佛，那聯想的感覺就好。看見道士，就會想到神仙，或者長生不老。高道士，就是一個活神仙。他成名京師之際，已經是鶴髮童顏的皤然一老了，但是身輕如燕，健步若飛。可是人家問他老人家多大歲數，他從來都顧左右而言其他。實在逼急了，只是說，他伺候過道光皇帝，那個時候，人家問他多大歲數，他就已經記不清了。也就是說，六七十年前，他就已經記不得自己的歲數了。你想想吧，他能有多老？不是神仙，有哪個辦得到？當然，是真是假，我們也說不清。

高道士走李蓮英的門路，不僅讓西太后下旨，重修了白雲觀，在工程結束，道觀開光那日，還把個老佛爺請到了觀里，上第一柱香。高道士率領全體道士，全套披掛，跪迎太后，為西太后念經祈福。同時奉上一道靈符，說是當年丘處機從上帝那裡請來的，可以保佑老佛爺福壽齊天，國運昌盛。這樣的盛典，在有清一朝，還是第一次。有這麼一次，高道士和白雲觀，可就身價百倍了。

從古至今，達官貴人，莫不喜歡跟高僧大德道士天師打交道。這一邊兒的人，需要那一邊兒的人供養，那一邊兒的人喜歡這一邊兒的人，說法誦經看相算命。即使不看相算命，講講因緣，也是一種安慰。練練氣功，就算修鍊了。

但是，問題其實沒有這麼簡單。翩然一隻雲中鶴，飛來飛去宰相衙，不是給宰相講道去的。跟權力挨得越近，就越容易沾濡權力的好處。能搭上最高權力，自然沾濡的好處就更多。高道士能走李大總管的門路，那些想巴結李蓮英而不得的人們，就會去走高道士的門路。雞有雞道，鴨有鴨路，走神仙的門路，顯得還隱諱一點。一來二去，道觀的別院深處，就變成了一個小小的高端俱樂部。裡面別的不知道，但飯食絕對京城一流。如果來客的來頭足夠的大，高道士還親自下廚，給你做一道神仙湯和不傳之秘的高雞丁。當然，在裡面出入的，三教九流都有，但絕對都是高端人士。信息在這裡交換，金錢和權力也在這裡交換。至於通過這個俱樂部，到底達成了什麼協議，賣賣過多少官爵，決定了多少人事，那只有天知地知以及高道士知了。1907年高道士羽化成仙，駕鶴西遊。送殯的弟子，都是大名鼎鼎的人物，光名單，就排列了好幾頁大紙。

國家不幸神仙幸，從來如此。

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